Sexualität – Macht – Religion

Sexualität – Macht – Religion
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Описание книги

Seit mehr als zehn Jahren erregen Missbrauchsskandale in Kirche und Gesellschaft Wut und Abscheu in der Öffentlichkeit. Der Neutestamentler Joachim Kügler unternimmt vor diesem Hintergrund einige biblische und religionsgeschichtliche Ausflüge, um den engen Zusammenhang von Macht, Sexualität und Religion besser zu verstehen. Diese Zeitreisen sind keine Einladung zur Flucht aus der Gegenwart, sondern der Versuch, Grundstrukturen männlich dominierter Gesellschaften aufzudecken. In der Begegnung mit Vätern, die ihre Töchter zur Vergewaltigung anbieten, Frauen, die zu Männern werden müssen, um gleichwertig zu sein, und Göttern, die ihre Macht sexuell ausspielen, wird beklemmend deutlich, dass das Etikett «rape culture»/ Vergewaltigungskultur nicht nur damals passte. Was heute anders ist? Es gibt Öffentlichkeit, Kritik und sogar Alternativen.

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Joachim Kügler. Sexualität – Macht – Religion

Sexualität – Macht – Religion

Inhalt

Einleitung. Macht und Missbrauch

Sexualität, Macht und Religion als „Bermuda-Dreieck“?

I.Eine Frau als König? – Der politische Körper der Hatschepsut

Von der Königsgattin zum König

Königstochter

Gottessohn / Gottestochter

Tochter einer Göttin

Keine Ewigkeit für Hatschepsut: Eine Frau ist eine Frau

Wenn eine Frau „ihren Mann steht“ – erste Fragen aus der Vergangenheit an die Gegenwart

II.Warum man einen Mann nicht zur Frau machen darf

Zwei ägyptische Götter streiten um die Herrschaft

Das Buch Levitikus und die Männlichkeit der Söhne Israels

Der griechische Zeus-Komplex und die Vergewaltigung im Krieg

Rom beherrscht die Welt – ein Mann beherrscht Rom

III.Der schöne Josef: Die bedrohte Männlichkeit eines Sklaven

Der schöne Geliebte im Hohelied Salomos

Der schöne Sklave Josef

Die Schönheit des Gesalbten: Abglanz der Schönheit Gottes

IV.Jesus als Opfer sexuellen Missbrauchs?

Kreuzigung als Entmännlichung

Die Tradition des leidenden Erlösers

Der Weg Jesu als Geschlechtswechsel

Die Staatskirche braucht wieder einen „richtigen Mann“

V.Auch Christinnen sind Söhne Gottes: Paulus und der öffentliche Körper von erlösten Frauen

Das Problem in Korinth: Schleier, offenes Haar oder „Bubikopf“?

Die Motivation der korinthischen Frauen: „Alle sind Söhne Gottes!“

Kleider machen Leute

Warum es nicht genügt, Tochter Gottes zu sein

Es ist gut für die Frau, keine zu sein!

„Söhne Gottes“ sollten aussehen wie Männer!

Weibliche „Söhne Gottes“ müssen aussehen wie Frauen!

Paulus, meine Oma und Marlene Dietrichs Hosenanzug

VI.„Gottesgemahlinnen“, „alte Jungfrauen“ und „junge Witwen“: Wenn Frauen nicht heiraten

Ägyptische Frauen mit einem himmlischen Ehemann

Die römischen Vestalinnen

Geistbegabt und unabhängig: Judit

Jungfrauen als Gattinnen der Weisheit bei Philo von Alexandrien

Junge „Witwen“ als Bräute Christi

Die Attraktivität der Ehelosigkeit als Vehikel weiblicher Selbstbestimmung

VII.„Und die Moral von der Geschicht’?“ – Impulse aus der Vergangenheit an die Gegenwart

Männliche Herrschaft ist das Übliche, aber kein Ideal

Frauen sind nicht nur Opfer

Die Welt braucht eine apostolische Genderpolitik der Kirche

Sexualität ist gefährlich, aber nicht böse

Jenseits des Zeus-Komplexes: Gott ist die ganz Andere

VIII.Für ganz Neugierige: Literatur zur Vertiefung und einige Anmerkungen

Zu Kapitel I:

Zu Kapitel II:

Zu Kapitel III:

Zu Kapitel IV:

Zu Kapitel V:

Zu Kapitel VI:

Zu Kapitel VII:

Anmerkungen

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Joachim Kügler

Sexualität – Macht – Religion

.....

Kleider machen Leute

Warum es nicht genügt, Tochter Gottes zu sein

.....

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