An Essay Concerning Human Understanding / Ein Versuch über den menschlichen Verstand. Auswahlausgabe

An Essay Concerning Human Understanding / Ein Versuch über den menschlichen Verstand. Auswahlausgabe
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Описание книги

Locke unternimmt in seinem 1689 erschienenen Werk den Versuch einer Kritik der menschlichen Erkenntnisfähigkeiten überhaupt. Der Essay ist zwar damit eines der wichtigsten philosophischen Bücher der Neuzeit, doch allein sein Umfang wirkt einschüchternd. Diese Auswahlausgabe macht den Text jetzt in einer neuen Übersetzung zugänglich (die letzte Übersetzung datiert aus dem Jahre 1911), indem sie ihn um etwa zwei Drittel kürzt, dabei am originalen Wortlaut nichts ändert und ihn auch nicht in thematischer Hinsicht verengt. Ein an modernen Erfordernissen orientierter Kommentar, ein entsprechendes Nachwort sowie ein Begriffsregister runden die Ausgabe ab. E-Book mit Seitenzählung der gedruckten Ausgabe: Buch und E-Book können parallel benutzt werden.

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John Locke. An Essay Concerning Human Understanding / Ein Versuch über den menschlichen Verstand. Auswahlausgabe

Inhalt

[6]The Epistle to the Reader

[16]Book I. CHAPTER I

CHAPTER II

CHAPTER III

CHAPTER IV

[92]Book II. CHAPTER I

CHAPTER II

CHAPTER III

[114]CHAPTER IV

[120]CHAPTER V

CHAPTER VI

CHAPTER VII

CHAPTER VIII

[152]CHAPTER IX

CHAPTER X

[166]CHAPTER XI

[172]CHAPTER XII

CHAPTER XIII

CHAPTER XIV

CHAPTER XV

[216]CHAPTER XVI

CHAPTER XVII

[226]CHAPTER XVIII

CHAPTER XIX

[230]CHAPTER XX

CHAPTER XXI

[274]CHAPTER XXII

CHAPTER XXIII

[302]CHAPTER XXIV

CHAPTER XXV

CHAPTER XXVI

CHAPTER XXVII

CHAPTER XXVIII

[354]CHAPTER XXIX

CHAPTER XXX

CHAPTER XXXI

CHAPTER XXXII

CHAPTER XXXIII

[398]Book III. CHAPTER I

CHAPTER II

[404]CHAPTER III

[422]CHAPTER IV

CHAPTER V

[436]CHAPTER VI

CHAPTER IX

[464]CHAPTER X

CHAPTER XI

[492]Book IV. CHAPTER I

[500]CHAPTER II

CHAPTER III

CHAPTER IV

CHAPTER V

[546]CHAPTER VI

[554]CHAPTER VII

CHAPTER VIII

CHAPTER IX

CHAPTER X

CHAPTER XI

[606]CHAPTER XII

CHAPTER XIII

CHAPTER XIV

[624]CHAPTER XV

CHAPTER XVI

CHAPTER XVII

CHAPTER XVIII

[670]CHAPTER XX

CHAPTER XXI

[7]An den Leser

[17]Erstes Buch. KAPITEL I

KAPITEL II

KAPITEL III

KAPITEL IV

[93]Zweites Buch. KAPITEL I

KAPITEL II

KAPITEL III

[115]KAPITEL IV

[121]KAPITEL V

KAPITEL VI

KAPITEL VII

KAPITEL VIII

[153]KAPITEL IX

KAPITEL X

[167]KAPITEL XI

[173]KAPITEL XII

KAPITEL XIII

KAPITEL XIV

KAPITEL XV

[217]KAPITEL XVI

KAPITEL XVII

[227]KAPITEL XVIII

KAPITEL XIX

[231]KAPITEL XX

KAPITEL XXI

[275]KAPITEL XXII

KAPITEL XXIII

[303]KAPITEL XXIV

KAPITEL XXV

KAPITEL XXVI

KAPITEL XXVII

KAPITEL XXVIII

[355]KAPITEL XXIX

KAPITEL XXX

KAPITEL XXXI

KAPITEL XXXII

KAPITEL XXXIII

[399]Drittes Buch. KAPITEL I

KAPITEL II

[405]KAPITEL III

[423]KAPITEL IV

KAPITEL V

[437]KAPITEL VI

KAPITEL IX

[465]KAPITEL X

KAPITEL XI

[493]Viertes Buch. KAPITEL I

[501]KAPITEL II

KAPITEL III

KAPITEL IV

KAPITEL V

[547]KAPITEL VI

[555]KAPITEL VII

KAPITEL VIII

KAPITEL IX

KAPITEL X

KAPITEL XI

[607]KAPITEL XII

KAPITEL XIII

KAPITEL XIV

[625]KAPITEL XV

KAPITEL XVI

KAPITEL XVII

KAPITEL XVIII

[671]KAPITEL XX

KAPITEL XXI

[693]Zu dieser Ausgabe

Zur Übersetzung

[699]Anmerkungen

[703]Literaturhinweise. Ausgaben

Vollständige Ausgaben

Auswahlausgaben

[704]Ausgewählte Sekundärliteratur

Biografien

[707]Nachwort

Autor und Werk

Der »Versuch über den menschlichen Verstand«

[713]Buch I: Angeborene Begriffe

Buch II: Ideen

[720]Buch III: Wörter

[722]Buch IV: Erkenntnis und Meinung

[724]Register

Fußnoten

Hinweise zur E-Book-Ausgabe

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John Locke

An Essay Concerning Human Understanding

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§ 24. To conclude this Argument of universal Consent, I agree with these Defenders of innate Principles, That if they are innate, they must needs have universal assent. For that a Truth should be innate, and yet not assented to, is to me as unintelligible, as for a Man to know a Truth, and be ignorant of it at the same time. But then, by these Men’s own Confession, they cannot be innate; since they are not assented to, by those who understand not the Terms, nor by a great part of those who do understand them, but have yet never heard, nor thought of those Propositions; which, I think, is at least one half of Mankind. But were the Number far less, it would be enough to destroy universal assent, and thereby shew these Propositions not to be innate, if Children alone were ignorant of them.

§ 28. […] Upon the whole matter, I cannot see any ground, to think these two famed speculative Maxims innate: since they are not universally assented to; and the assent they so generally find, is no other, than what several Propositions, not allowed to be innate, equally partake in with them: And since the assent that is given them, is produced another way, and comes not from natural Inscription, as I doubt not but to make appear in the following Discourse. And if these first Principles of Knowledge and Science, are found not to be innate, no other speculative Maxims can (I suppose) with better Right pretend to be so.

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