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Presentación. MIGUEL FERNÁNDEZ MEMBRIVE. 1. LA EDICIÓN Y SELECCIÓN DE LOS ENSAYOS INCLUIDOS
2. LAS CUATRO SECCIONES DEL LIBRO. La ética ante el problema del mal
Diferencia y alteridad
Hermenéutica de la modernidad
Intersticios políticos
El problema del mal: un desafío para el pensamiento filosófico. ALEJANDRO FUERTE
BIBLIOGRAFÍA
Mentir y ocultar la verdad: una distinción problemática. JORGE MANZANO, S.J. (†) 1. LA RESPONSABILIDAD DE QUIENES SABEN
Excurso
2. AUTOR FUNDAMENTAL, SAN AGUSTÍN: MENTIR, NO; PERO LO AGOBIA LA PROBLEMÁTICA HUMANA
3. CASOS VARIOS QUE ILUSTRAN LOS PRINCIPIOS
4. REFLEXIONES SOBRE LOS CASOS PRESENTADOS
5. CUANDO EL SILENCIO SE ANTEPONE AL MANIFESTAR LA VERDAD
CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍA
La ética frente a las relaciones de poder. JORDI COROMINAS
1. DEFINICIÓN RADICAL DE PODER
2. DEFINICIÓN RADICAL DE ÉTICA
3. ACTUACIONES ÉTICAS
4. CASOS EXTREMOS
5. DESDE UNA PERSPECTIVA INDIVIDUAL
6. DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIAL
BIBLIOGRAFÍA
Sobre la naturaleza humana y las diferencias de los sexos. LUIS E. ORTIZ
1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
2. LA NATURALEZA HUMANA DESDE EL PROGRAMA ADAPTACIONISTA Y LA PSICOLOGÍA EVOLUTIVA
3. ÉTICA Y POLÍTICA
4. LA CONTROVERSIA EN TORNO AL ADAPTACIONISMO
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
La otredad en el diálogo intercultural. LUIS FERNANDO SUÁREZ CÁZARES
1. DECONSTRUCCIÓN DE LOS ELEMENTOS
La fenomenología del diálogo
Fenomenología de la otredad (Otro)
Fenomenología de la interculturalidad
2. ¿ES POSIBLE EL DIÁLOGO INTERCULTURAL?
Las condiciones del diálogo intercultural
BIBLIOGRAFÍA
María Zambrano. El exiliado, el sacrificado y el tonto. CARLOS GUTIÉRREZ BRACHO
BIBLIOGRAFÍA
Ilustración, ética e historia. DEMETRIO ZAVALA SCHERER
1
2
ANEXO: LA HISTORIA COMO EXPRESIÓN DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO EN FOUCAULT Y HUME
BIBLIOGRAFÍA
Continuar con la modernidad. Hacia una antropología de la pasividad. RUBÉN I. CORONA CADENA, S.J. 1. LA FATIGA DE LA MODERNIDAD
2. PAUL RICŒUR
3. PUEDO HABLAR
4. PUEDO ACTUAR
5. PUEDO NARRARME
6. PUEDO SER TENIDO COMO RESPONSABLE DE MIS ACCIONES
7. HACIA UNA ONTOLOGÍA DE LA ACTIVIDAD–PASIVIDAD
8. LA MODERNIDAD SEGÚN PAUL RICŒUR
BIBLIOGRAFÍA
Hegel y la muerte del arte. SOFÍA ACOSTA
1. FORMA Y CONTENIDO
2. ARTE SIMBÓLICO
3. ARTE CLÁSICO
4. ARTE ROMÁNTICO
5. MUERTE DEL ARTE
BIBLIOGRAFÍA
Teoría crítica y praxis feminista. Tensiones entre Theodor W. Adorno y Raya Dunayevskaya. DINORA HERNÁNDEZ LÓPEZ
1. THEODOR W. ADORNO Y LA TEORÍA CRÍTICA NEGATIVA
2. RAYA DUNAYEVSKAYA Y LA PRAXIS FEMINISTA
3. TENSIONES
4. A MANERA DE CIERRE..
BIBLIOGRAFÍA
Sócrates: política, parresia y proyecto de vida. MIGUEL AGUSTÍN ROMERO MORETT
1. LA NOCIÓN DE PARRESIA
2. EL EXTRAVÍO DISCURSIVO DEL PODER
3. SÓCRATES EN LAS NUBES Y LA ARGUMENTACIÓN EN DOS SENTIDOS
4. LA ARGUMENTACIÓN SOFÍSTICA Y POLÍTICA
5. EL ARGUMENTO AD HOMINEM ABUSIVO
6. LA DEMOCRACIA COMO SIMULACIÓN
7. LA PRIMIGENIA TRANSVALORACIÓN DE LOS VALORES
8. A MANERA DE CIERRE: JUSTICIA, PARRESIA Y PROYECTO DE VIDA
BIBLIOGRAFÍA
Hegel: cotidianidad y globalización. FRANCISCO SALINAS PAZ
1. EL FANTASMA DE HEGEL
Individuo, familia, sociedad y Estado
2. CRÍTICA DE MARX A LA FILOSOFÍA DEL DERECHO DE HEGEL
3. HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA PRÁCTICA POLÍTICA QUE RESPETE LA DIFERENCIA
Desde la pragmática del saber narrativo de Lyotard
Desde la palabra del subalterno en Spivak
4. DESDE LA EPISTEMOLOGÍA DEL SUR DE BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
La pregunta frágil: finitud, violencia, acogida, esperanza. PEDRO ANTONIO REYES, S.J
BIBLIOGRAFÍA
Acerca de los autores
Índice de contenido
Portadilla
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La respuesta ya estaba prefigurada en el seno del idealismo alemán. Tanto en Fichte como en Schelling se encuentran elementos para reflexionar en torno a las condiciones de posibilidad de la barbarie acontecida en los campos de concentración y en las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki. En efecto, por un lado está la aplicación de la ciencia y la tecnología sin el más mínimo acto de juicio moral, y, por el otro lado, está la capacidad de poner la infraestructura tecnológica que fue diseñada racionalmente para exterminar al enemigo.
Tales condiciones, aunadas a un sinsentido existencial, conducen, por decirlo de alguna manera, a la “condición de arrojado” que plantea M. Heidegger en Ser y tiempo. Algunos consideran que la figura de Heidegger no es la más apropiada para abordar este tema debido a su filiación con el nacional–socialismo. Empero, podemos separar la obra escrita de la vida fáctica del autor y valorar así lo que este filósofo nos dice en esta obra suya.
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