La experiencia como hecho social
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Jorge Eduardo Suárez Gómez. La experiencia como hecho social
La experiencia como hecho social. Ensayos de sociología cultural
Índice
Estudio introductorio: experiencia, cultura y observación
La cultura como operación y acción simbólica
La cultura como estructura de significados y performance
La cultura como experiencia temporalizada
Exploraciones desde la sociología cultural
Referencias
1. La obsesión participante. Ensayo sobre el método
Preludio
La participación en los modos de la experiencia (fuga)
Coda
Referencias
2. Ocultamiento, privacidad y experiencia
Introducción
Las identidades heridas
Luces tras bambalinas: el difícil acceso a las identidades heridas
Sobre la ética de los métodos abiertos y encubiertos
Experiencia del estigma y personas desacreditables
Madres solas y grados de participación en la observación participante
Ideas sueltas sobre la escritura de las identidades heridas
Comentarios finales
Referencias
3. Preguntas peligrosas. Sobre la (re)presentación, la entrevista y la violencia simbólica en la investigación
Introducción
Ser “indio”-ser totonaco
La Organización Independiente Totonaca y el gobierno indígena
La intervención sociológica
Violencia y entrevista
Conclusiones
Referencias
4. Calderón y el juego de la guerra. Performance cultural y política
Introducción
Performance cultural y proceso ritual: aportes para la aplicación de una sociología cultural
Calderón y el ciudadano. De-fusión de la performance e intentos de re-fusión
La imposibilidad de re-fusión de la performance. Los Diálogos por la Paz
Algunas cuestiones a reflexionar
Referencias
Otras fuentes
5. Habitar la historia: lecturas y transgresiones del monumento conmemorativo
Introducción
El palimpsesto del Monumento a la Revolución
La construcción de la Estela de Luz
La estela sin luz: claroscuros de la lectura
A manera de conclusión
Referencias
Fuentes primarias
6. Testimonio de Judith
Introducción
Palabra, realidad y autor
Un día cotidiano en la Ciudad de México
El momento de la ruptura
La muerte como punto de restablecimiento
El “nosotros”, la ayuda de la sociedad y el gobierno
Referencias
7. Regímenes de historicidad: entre la experiencia y la expectativa
Introducción
El debate sobre la historicidad de Hegel a Hartog
Contenidos y transformaciones de la conciencia histórica: la tensión entre el espacio de experiencia y el horizonte de expectativas
Los diversos regímenes de historicidad
Conclusiones
Referencias
Los autores
Notas. Estudio introductorio: experiencia, cultura y observación
1. La obsesión participante. Ensayo sobre el método
2. Ocultamiento, privacidad y experiencia
3. Preguntas peligrosas. Sobre la (re)presentación, la entrevista y la violencia simbólica en la investigación
4. Calderón y el juego de la guerra. Performance cultural y política
5. Habitar la historia: lecturas y transgresiones del monumento conmemorativo
7. Regímenes de historicidad: entre la experiencia y la expectativa
Créditos
Отрывок из книги
Santiago Carassale Real
Liliana Martínez Pérez
.....
Desde la perspectiva de la historia, puede entenderse que la cultura se realiza a través de los distintos estratos de tiempo que pautan la experiencia. Para el historiador Reinhart Koselleck: “en griego «historia» significa inicialmente lo que en alemán denominamos «experiencia». «Hacer una experiencia» quiere decir ir de aquí hacia allá para experimentar algo; se trata al mismo tiempo de un viaje de descubrimiento.* Pero únicamente a partir del informe sobre ese viaje y de la reflexión del informe surge la historia como ciencia” (Koselleck, [1995] 2001a: 36). Cita que se completa con la llamada de asterisco: “*Koselleck juega aquí con la similitud en alemán de las palabras experimentar (erfahren) y viajar (fahren). (N. del t.).”
A partir de esta reflexión conceptual sobre la experiencia temporalizada o historizada, Koselleck afirma que las historias surgen de las experiencias de los participantes, lo cual es el presupuesto de la narratividad propia y ajena; y, por ello, “los modos de contar las historias o elaborarlas metodológicamente pueden referirse a los modos de hacer, recoger o modificar experiencias. Cada adquisición y modificación de la experiencia se despliega en el tiempo, de modo que de ahí surge una historia” (Koselleck, [1988] 2001b: 50).
.....