Von Jupiter zu Christus
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Jorg Rupke. Von Jupiter zu Christus
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort zur zweiten Auflage
Vorwort
Römische Religion und „Reichsreligion“: Begriffsgeschichtliche und methodische Bemerkungen
1. Johann Adam Hartung
2. Theodor Mommsen
3. Georg Wissowa
4. Weitere Positionen
5. Problematisierung: Religion als Kommunikation
6. Perspektiven der Begriffsbildung
Globalisierung in traditioneller Form
1. Eine Stiftungsurkunde
2. Die Stiftung
3. Nutznießer und Feiernde
4. Der Stifter
1. Einführung
2. Die Logik der Inschrift CCID 373/Zappata 13
3. Patroni et candidati: Zur Struktur der Dolichenus-Verehrer vom Aventin
4. Vom sacerdos zum notarius: CCID 381/Zappata
5. Fazit
Eine christliche Variante berufsständischer Religion in Rom: Der Hirte des Hermas
1. Einführung
2. Der Text
3. Die Kommunikationssituation
4. Kommunikationsmedien
5. Die Strategie des Visionenbuches
6. Die Bilderwelt
7. Fazit
1. Einführung
2. Ein erstes Beispiel
3. Materialsichtung: Isis
4. Kybele
5. Iuppiter Dolichenus
6. Jüdische Synagogen in Rom
7. Christentum31
8. Vergleichsmaterial
9. Fazit
Medien und Verbreitungswege von Religion im Römischen Reich
1. Einführung
2. Kulturelle Kontakte
3. Zunahme des Wissensvorrates
4. Integrationsproblematik
5. Fazit
1. Einführung
2. Widersprüche
3. Lex Coloniae Iuliae Genetivae: Allgemeine Bemerkungen
4. Das Konzept der Religion
5. Der Festkalender
6. Raum
7. Kultwahl
8. Priesterschaften
9. Ritual
10. Fazit
Kalender- und Festexport im Imperium Romanum
1. Fasti im römischen Italien
2. Kalendersysteme im antiken Italien
3. Die Verbreitung römischer Feste
4. Warum wurden nutzlose fasti produziert und zur Schau gestellt?
5. Fazit
1. Einführung
2. Bücher: Verbreitungs- oder Vertiefungsmedium?
3. Sakralrecht
4. Kleine Texte
5. Massenliteratur
6. Literarische Kommunikation
7. Fazit
Die römische Welt verändert sich: Religiöser Wandel in globalem Maßstab
1. Einführung
2. Der Polytheismus der römischen Prinzipatszeit
3. Pluralismus und Pluralität
4. Überlegungen zur Religionsgeschichte des dritten bis fünften Jahrhunderts
5. Fazit
1. Einführung
2. Begriffe und Konzepte: religio bei Cicero
3. Religio in Texten des dritten und vierten Jahrhunderts
4. Wie kann eine Pluralität religiöser Gruppen zum Ausdruck gebracht werden?
5. Religiöse Pluralität: Verbreitung und Kontrolle
6. Geographische Ausbreitung
7. Begriffliche Konsequenzen einer kaiserzeitlichen Perspektive
8. Fazit
Literarische Darstellungen römischer Religion in christlicher Apologetik: Universal- und Lokalreligion bei Tertullian und Minucius Felix
1. Einführung
2. Die Rezipienten
3. Minucius Felix
4. Tertullian, Ad nationes
5. Das Apologeticum
6. Fazit
1. Einführung
2. Der Text
3. Die Rahmenhandlung
4. Diskursnormen
5. Wahrheit
6. Konsequenzen
7. Fazit
Religiöse Zentralisierung: Traditionelle Priesterschaften und die Rolle des Pontifex Maximus in der späten Kaiserzeit
1. Kaiser als Priester
2. Cooptatio in omnia collegia
3. Kaiser ohne Kollegen
4. Kollegien ohne Kaiser
5. War der Pontifex Maximus ein Priester?
6. Welches Pontifikat?
7. Fazit
1. Einführung
2. Bilderwelten und Religionswechsel
3. Der Chronograph von 354
4. Katakomben
5. Fazit
1. Einführung
2. Herrscherkult
3. Kultexport
4. Religiöse Heterogenität und Homogenität
5. Mediale Entwicklungen
6. „Religion“ als Reichsreligion
7. Fazit
Anmerkungen
Erstveröffentlichungsnachweis
Literaturverzeichnis
Register
Informationen zum Buch
Informationen zum Autor
Отрывок из книги
Jörg Rüpke
Von Jupiter zu Christus
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1. Einführung
2. Bücher: Verbreitungs- oder Vertiefungsmedium?
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