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Contenido
Introducción
OBRA
Consideraciones intempestivas:
El sentido. de la existencia
A CABALLO ENTRE LA FILOLOGÍA Y LA FILOSOFÍA
LA TRAGEDIA GRIEGA
La dualidad apolíneo-dionisíaca
El arte como salvación
La controversia con Wilamowitz
NUEVAS DISQUISICIONES
La muerte de Dios
LA NUEVA ILUSTRACIÓN
Nada es verdad
ASALTO A LA METAFÍSICA
Crítica de la moral
Contra el libre albedrío
El hombre liberado
El superhombre, la superación del nihilismo
EL NIHILISMO
Nihilismo y nihilismos
EL ETERNO RETORNO DE LO IDÉNTICO
EL SUPERHOMBRE, ENTRE EL IDEAL Y LA BIOLOGÍA
Ni héroe ni hombre del futuro
La transformación
La voluntad de poder
LA MALDICIÓN FINAL
UN PRINCIPIO FUNDAMENTAL
El mundo es lucha y caos
UN CONCEPTO CIENTÍFICO
Los nuevos valores
EL NACIMIENTO DEL HOMBRE PÓSTUMO
Glosario
Bibliografía
José Rafael Hernández Arias
En este sentido, Nietzsche hace honor al título de «filósofo del porvenir» que se otorgó él mismo. Se consideraba un «hombre póstumo» que cobraría vida después de su muerte; a él le pertenecía no el mañana, sino el «pasado mañana»: «Lo que yo cuento es la historia de los dos próximos siglos», afirmó en uno de sus escritos. Y estas declaraciones, que pueden parecer de una arrogancia insufrible, se han vuelto realidad. La filosofía de Nietzsche parece haber encontrado el secreto de la eterna juventud, y son precisamente los jóvenes de cada generación los que contribuyen a inyectar savia nueva en su pensamiento. Ni siquiera le ha perjudicado una identificación persistente con determinadas corrientes políticas, responsables de algunas de las mayores calamidades del pasado más o menos reciente, tales como el fascismo y el nazismo.
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V VIDA
H HISTORIA
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