La imagen es un campo problemático en el que conviven percepciones, emociones e ideas. La imagen es a la vez soporte técnico-material y forma expresiva simbólica, y a través de ella podemos trazar universos de sentido que comunican y transfieren diversas temporalidades del devenir humano. Por ello, la imagen exige aproximaciones interdisciplinarias, desde las cuales establecer diálogos y alianzas conceptuales. No es lo mismo la imagen pictórica que la fotográfica o audiovisual, por ejemplo, pues todas constituyen campos de problematización complejos y exigen esfuerzos semióticos y filosóficos distintos. Así, la imagen no es algo «que se piensa» sino, precisamente, una forma del pensamiento mismo. Este libro establece un panorama de reflexión sobre el carácter complejo de lo visual, según una postura crítica, que nos guíe por el pensamiento semioestético, hasta una dimensión postsemiótica de la imagen. Image is a complex field in which perceptions, emotions, and ideas coexist. It is both a technical-material support and a symbolic expressive form, through which we can shape universes of meaning that convey and transfer diverse temporalities of the human evolution. Therefore, the image requires interdisciplinary approaches from which to establish conceptual alliances and dialogues. A pictorial image is not the same as a photographic or audiovisual image, since they all constitute complex fields of problematization and require different semiotic and philosophical efforts. The image is thus not something «that is thought» but, precisely, a form of thought itself. This book provides a viewpoint on the complex nature of the visual from a critical stance, which guides us through semio-aesthetic thinking, to a post-semiotic dimension of the image.
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Juan Diego Parra Valencia. Anatomía de lo real
CONTENIDO
PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN
PRIMERA PARTE. Para una crítica del signo y la imagen
La «insignificancia» del signo y la imagen
El lugar del signo (y el lugar de la imagen)
Para una crítica de la economía política del signo
SEGUNDA PARTE. Semioestética de la imagen. Imagen y semioestética
La imagen-ícono
La imagen-símbolo
La imagen-índice
TERCERA PARTE. Imagen y pensamiento postsemiótico. Por una crítica de los íconos
Por una crítica de los índices
Por una crítica de los símbolos
EPÍLOGO
ÍNDICE DE ILUSTRACIONES
PROCEDENCIA DE ILUSTRACIONES
BIBLIOGRAFÍA
NOTAS AL PIE
AUTORES
Отрывок из книги
Prólogo
Introducción
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El lugar, locus, designa, además de lugar (una determinada área geográfica, una localidad), la tumba, la sepultura; también el santuario, el espacio sagrado; el momento, la ocasión, la oportunidad, la posibilidad; asimismo el sitio, el emplazamiento o el intervalo en una seria ordenada, la posición, el rango; en fin, el fragmento marcado, citado, aislado de un texto (Fabre, 1992, p. 9).
Esta enumeración no es por supuesto exhaustiva, solo nos sirve para informar de la variedad de cualidades que pueden atribuirse al concepto de lugar. Pero no podemos dejar aparte lugares como el paisaje o las heterotopías o no lugares. ¿Es el signo inmune a su entorno material, al lugar donde está enraizado? ¿Cuál es la fuerza que el entorno imprime en el signo? Y la pregunta clave: ¿qué sucede con la estructura del signo cuando a este lo consideramos en relación con su entorno visible o visualizable?