Diario del Nuevo Mundo
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Juan Larrea. Diario del Nuevo Mundo
Gabriele Morelli. NACE UN NUEVO SER
SOBRE ESTA EDICIÓN
Juan Manuel Díaz de Guereñu. LA ESCRITURA Y LOS DÍAS DE JUAN LARREA
[Ciudad de México] 4 de abril de 1940
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] enero de 1941
[Ciudad de México] 27 de mayo de 1941
[Ciudad de México] 1 de junio de 1941
[Ciudad de México] 3 de junio [de 1941]
[Ciudad de México] 6 de junio [de 1941]
[Ciudad de México] 16 de junio [de 1941]
[Ciudad de México] 22 de junio [de 1941]
[Ciudad de México] 26 de junio [de 1941]
[Ciudad de México] 4 de julio [de 1941]
[Ciudad de México] 10 de julio [de 1941]
[Ciudad de México] 16 de julio [de 1941]
[Ciudad de México] 18 de julio [de 1941]
[Ciudad de México] 13 de agosto [de 1941]
[Ciudad de México] 25 de agosto [de 1941]
[Ciudad de México] 26 de noviembre [de 1941]
[Ciudad de México] 19 de enero [de 1942]
[Ciudad de México] 22 de enero [de 1942]
[Ciudad de México] 4 de octubre de 1943
[Ciudad de México] 9 de octubre de 1943
[Ciudad de México] 11 de octubre de 1943
[Ciudad de México] 3 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 4 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 4 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 5 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 5 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 5 de noviembre de 1943, noche
[Cuernavaca] 6 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 8 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 9 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 9 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 9 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 12 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 13 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] Noche del 17 al 18 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 18 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 18 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 19 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 21 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 23 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 24 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 24 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 29 de noviembre de 1943
[Ciudad de México] 30 de noviembre de 1943
[Cuernavaca] 6 de diciembre de 1943
[Cuernavaca] 11 de diciembre de 1943
[Ciudad de México] 13 de diciembre de 1943
[Ciudad de México] 19 de diciembre de 1943
[Ciudad de México] 20 de diciembre de 1943
[Ciudad de México] 21 de diciembre de 1943
[Ciudad de México] 24 de diciembre de 1943
[Ciudad de México] 24 de diciembre de 1943
[Cuernavaca] 1 de enero de 1944
[Ciudad de México] 2 de enero de 1944
[Ciudad de México] 3 de enero de 1944
[Ciudad de México] 4 de enero de 1944
[Ciudad de México] 6 de enero de 1944
[Ciudad de México] 7 de enero de 1944
[Ciudad de México] 7 de enero de 1944
[Cuernavaca] 29 de enero de 1944
[Ciudad de México] 4 de febrero de 1944
MARTES. 4. ABRIL. 194434
[Ciudad de México] 4 de abril de 1944
[Ciudad de México] 13 de abril de 1944
[Ciudad de México] 6 de mayo de 1944
[Ciudad de México] 25 de mayo de 1944
PROGRAMA
[Ciudad de México] 3 de julio de 1944
[Ciudad de México] 25 de julio de 1944
[Ciudad de México] 22 de septiembre de 1944
[Ciudad de México] 23 de septiembre de 1944
[Ciudad de México] 1 de enero de 1945
[Ciudad de México] 13 de abril de 1945
[Ciudad de México] 2 de agosto de 1945
[Ciudad de México] 22 de enero de 1947
[Ciudad de México] 28 de enero de 1947
[Ciudad de México] 4 de agosto de 1947
Notas
Отрывок из книги
DIARIO DEL NUEVO MUNDO
DIARIO DEL NUEVO MUNDO
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En este universo abierto al milagro y la trascendencia, es fácil que un evento de carácter simbólico como el de la paloma encontrada el 15 de junio de 1929 en la catedral de Chartres, que Larrea refiere con detalle en unas páginas de Orbe3, se repita mientras el poeta consulta en la Biblioteca Nacional de México el libro De Trinitate de Dídimo el Ciego, donde se estudia el significado mítico de la paloma, alfa y omega, principio y fin. De una manera inesperada, una empleada de la biblioteca aparece con una paloma, que se había caído del nido, en la mano. La pervivencia del símbolo de la paloma anula la diferencia temporal y crea una trayectoria unitaria, un vínculo que llega a la época actual: lo que ha pasado en 1924 sigue manifestándose y se aclara en el presente. La aparición durante la lectura del libro de Dídimo corrobora la idea, antes vagamente intuida, del anuncio del comienzo del Espíritu que se ha realizado.
Como se ve, el magma imaginativo que nutre la cosmología de Larrea muestra una línea unitaria que une pasado y presente, objetividad y trascendencia, historia y mito, formando un pensamiento único, dinámico, espiritual y positivo. Algunas anotaciones, en apariencia autónomas o de carácter sociológico, bajo una observación más atenta resultan remansos de la corriente psíquica fluvial que necesita momentos de pausa para recobrar su quietud y clarividencia íntima. Al resultado de su análisis ayudan la publicación de los estudios Rendición de espíritu y Guernica (en esta obra, Larrea presenta una lectura alegórica y cosmológica de la iconografía del cuadro de Picasso). Estos ensayos están relacionados con el triunfo del reino del Espíritu, que según la profecía de san Jerónimo empieza en 1941, fecha de la reciente estancia del poeta en México. Por este motivo, Larrea necesita dejar testimonio de la nueva germinación espiritual representada por el triunfo del Nuevo Mundo con la escritura del Diario, que considera «la crónica de su génesis».
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