Les Contemporains

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"Les Contemporains", de Jules Lemaître. Publié par Good Press. Good Press publie un large éventail d'ouvrages, où sont inclus tous les genres littéraires. Les choix éditoriaux des éditions Good Press ne se limitent pas aux grands classiques, à la fiction et à la non-fiction littéraire. Ils englobent également les trésors, oubliés ou à découvrir, de la littérature mondiale. Nous publions les livres qu'il faut avoir lu. Chaque ouvrage publié par Good Press a été édité et mis en forme avec soin, afin d'optimiser le confort de lecture, sur liseuse ou tablette. Notre mission est d'élaborer des e-books faciles à utiliser, accessibles au plus grand nombre, dans un format numérique de qualité supérieure.

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Jules Lemaître. Les Contemporains

Les Contemporains

Table des matières

JULES LEMAÎTRE. DE L'ACADÉMIE FRANÇAISE

LES CONTEMPORAINS

EN GUISE DE PRÉFACE

LES CONTEMPORAINS

LOUIS VEUILLOT

LAMARTINE[2]

DE L'INFLUENCE RÉCENTE. DES LITTÉRATURES DU NORD

FIGURINES

VIRGILE

L'AUTEUR DE L' «IMITATION»

RACINE

MADAME DE SÉVIGNÉ

LA BRUYÈRE

JOUBERT

HIPPOLYTE TAINE

FERDINAND BRUNETIÈRE

FRANÇOIS COPPÉE

EUGÈNE MELCHIOR DE VOGÜÉ

PAUL HERVIEU

MARCEL PRÉVOST

LE CHAT-NOIR

LE GÉNÉRAL DE GALLIFFET

LES VEUVES

GUY DE MAUPASSANT

ANATOLE FRANCE

LA SOLIDARITÉ. DISCOURS. PRONONCÉ À LA DISTRIBUTION DES PRIX DU LYCÉE CHARLEMAGNE, LE 31 JUILLET 1894

LA TOLÉRANCE. DISCOURS. PRONONCÉ AU BANQUET DE L'ASSOCIATION GÉNÉRALE DES ÉTUDIANTS DE PARIS LE 7 JUIN 1894

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Jules Lemaître

Études et Portraits Littéraires

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Il se convertit donc, premièrement, en haine de cette incertitude, parce que la spéculation philosophique, dont il est d'ailleurs peu capable, ne lui suffit pas; parce qu'il lui faut une règle absolue de ses actes, et dont la sanction soit en dehors de lui: bref, il se convertit pour avoir la paix de la conscience.

Ce besoin de paix intime se confondait avec un autre: le besoin d'être meilleur, de mériter. Même avant d'être chrétien, il se sentait humilié de l'égoïsme, de l'inutilité et de l'impureté de sa vie. Mystérieux phénomène moral: il avait des remords sans croire pourtant qu'il fît des choses défendues ni qu'il transgressât une règle; il avait le sentiment du péché avant la connaissance et l'acceptation de la loi. «Témoignage d'une âme naturellement chrétienne», selon l'immortel mot de Tertullien. Même au temps de son «erreur», alors qu'il lui arrivait de s'échapper, comme les autres, en facéties et impiétés d'estaminet, ses collaborateurs l'accusaient d'avoir, comme journaliste, «du penchant pour les choses religieuses». C'est son frère qui nous le dit, et je n'ai aucune peine à le croire. Dès cette époque, il remarquait que les exemplaires les plus complets et les plus assurés de vertu, ceux qui nous inspirent le plus de confiance, nous sont offerts par des croyants au surnaturel, et qu'il n'y a rien de meilleur ni de plus respectable qu'un bon prêtre ou qu'une religieuse sainte. Et secrètement, peut-être à son insu, son sens pratique en tirait déjà des conséquences.

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