La Sorcière

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Описание книги

"La Sorcière", de Jules Michelet. Publié par Good Press. Good Press publie un large éventail d'ouvrages, où sont inclus tous les genres littéraires. Les choix éditoriaux des éditions Good Press ne se limitent pas aux grands classiques, à la fiction et à la non-fiction littéraire. Ils englobent également les trésors, oubliés ou à découvrir, de la littérature mondiale. Nous publions les livres qu'il faut avoir lu. Chaque ouvrage publié par Good Press a été édité et mis en forme avec soin, afin d'optimiser le confort de lecture, sur liseuse ou tablette. Notre mission est d'élaborer des e-books faciles à utiliser, accessibles au plus grand nombre, dans un format numérique de qualité supérieure.

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Jules Michelet. La Sorcière

La Sorcière

Table des matières

INTRODUCTION

LIVRE PREMIER

I. LA MORT DES DIEUX

II. POURQUOI LE MOYEN-AGE DÉSESPÉRA

III. LE PETIT DÉMON DU FOYER

IV. TENTATIONS

V. POSSESSION

VI. LE PACTE

VII. LE ROI DES MORTS

VIII. LE PRINCE DE LA NATURE

IX. SATAN MÉDECIN

X. CHARMES.—PHILTRES

XI. LA COMMUNION DE RÉVOLTE.—LES SABBATS LA MESSE NOIRE

XII. L'AMOUR, LA MORT.—SATAN S'ÉVANOUIT

LIVRE SECOND

I. LA SORCIÈRE DE LA DÉCADENCE.—SATAN MULTIPLIÉ

II. LE MARTEAU DES SORCIÈRES

III. CENT ANS DE TOLÉRANCE EN FRANCE.—RÉACTION

IV. LES SORCIÈRES BASQUES (1609)

V. SATAN SE FAIT ECCLÉSIASTIQUE (1610)

VI. GAUFFRIDI (1610)

VII. LES POSSÉDÉES DE LOUDUN.—URBAIN GRANDIER (1632-1634)

VIII. POSSÉDÉES DE LOUVIERS.—MADELEINE BAVENT (1633-1647)

IX. SATAN TRIOMPHE AU XVIIe SIÈCLE

X. LE PÈRE GIRARD ET LA CADIÈRE (1730)

XI. LA CADIÈRE AU COUVENT (1730)

XII. LE PROCÈS DE LA CADIÈRE (1730-1731)

ÉPILOGUE

ÉCLAIRCISSEMENTS

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

SOURCES PRINCIPALES

NOTES:

Отрывок из книги

Jules Michelet

Publié par Good Press, 2020

.....

Je ne m'étonne pas si cette société devient terrible et furieuse. Indignée de se sentir si faible contre les démons, elle les poursuit partout, dans les temples, les autels de l'ancien culte d'abord, puis dans les martyrs païens. Plus de festins; ils peuvent être des réunions idolâtriques. Suspecte est la famille même; car l'habitude pourrait la réunir autour des lares antiques. Et pourquoi une famille? L'Empire est un empire de moines.

Mais l'individu lui-même, l'homme isolé et muet, regarde le ciel encore, et dans les astres retrouve et honore ses anciens dieux. «C'est ce qui fait les famines, dit l'empereur Théodose, et tous les fléaux de l'Empire.» Parole terrible qui lâche sur le païen inoffensif l'aveugle rage populaire. La loi déchaîne à l'aveugle toutes les fureurs contre la loi.

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