Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Пространство меланхолии
Структура чувств
Язык чувств
Социальные чувства
История чувств
Чувства в пограничной зоне
Меланхолия: Утрата
Меланхолия в далеком прошлом (черная)
Человек-волк
Меланхолическая личность: Барлеус
Превращения
Меланхолия Нового времени (серая)
Меланхолическая личность: Тегнер
Отступление: еда и меланхолия
Потухшие
Современная меланхолия (белая)
Меланхолия и депрессия
Женская меланхолия
Меланхолическая личность: Камала
Акедия: Уныние
Пустыня
Смертный грех
Лень
Горящие умы
Психическое выгорание
Сенситивность: Ранимость[164]
Нервы
Чувствительность как социальный капитал
Отступление: слезы
Гендерный аспект чувствительности
Чувствительность творческого человека
Чувствительность и цивилизация
Сплин: Скука
Вертер
Отвращение
Скука
Малая скука: личность фланёра
Холодная скука: личность денди
Инсомния[286]: Ужас
Час волка
Отступление: потерянный сон
Бессонница. Примеры из жизни
Демоны
Анестезия
Фуга: Бегство
Лишенные памяти
Мечты о бегстве
Пианист
Нервозность: Тревога
Новый человек
Отступление: феноменология нервозности
Типы неврозов
Нервный срыв
Нервозность и мужественность
Фатиг-синдром[396]: Усталость
Темп
Перенапряжение
Проблемы усталости
Усталость сегодня
Мужчины и психическое выгорание
Без языка
Аномия[439]: Растерянность
Без меры
Современный диагноз
Устал быть самим собой
Меланхолия как (не)нормальность
История меланхолии, или Был ли раньше панический страх?
Именной указатель
Начало XXI века. Перед кассами берлинских и парижских музеев, где проходит выставка, посвященная изображению меланхолии в искусстве, толпится народ. На посетителей выставки отовсюду смотрят изображения печальных людей. Глаза потуплены. Голова бессильно опирается на руку. Жесты обращены в себя. Толстый каталог, столь же тяжелый, сколь тяжел предмет, который он освещает, называется: «Меланхолия: гениальность и безумие», дальше – подзаголовки и рубрики – различные вариации одной и той же темы – меланхолия и депрессия. В Интернете посетители выставки ссылаются на страничку depressionslinjen.com, где им предлагается широкий спектр диагнозов меланхолии с учетом последних достижений медицины[1].
Заманчиво и жутко – так бывает, когда стоишь у глубокого омута. Но о чем все-таки идет речь? Можно ли считать, что меланхолия – это прямая противоположность тех качеств, которых общество ожидает от современного человека: силы, здоровья, самоконтроля, энтузиазма и адекватности поведения?
.....
Министр заплакал и тем доказал свою правоту. А почему раньше министры не плакали? Неужели не расстраивались? Или были более сдержанны в проявлении чувств? Или раньше публичные слезы не имели риторического веса и не сочетались с образом крупного общественного деятеля? Министр начинает плакать тогда, когда это выражение чувств кодифицируется. И плачет от всей души. Обсуждение этой темы болезненно, потому что затрагивает вопрос искренности человеческих чувств. Чувствую ли я то, что переживаю в действительности, или то, что должен испытывать? Маска это или подлинные эмоции? Может ли маска родить в душе человека чувство, которое она изображает? «Разве незаметно, что переживания сделались независимы от человека? Они ушли в театр, в книги, в отчеты исследовательских центров и экспедиции, в идеологические и религиозные корпорации, развивающие определенные виды переживаний за счет других. ‹…› Возник мир свойств – без человека, мир переживаний – без переживающего», – пишет Роберт Музиль в книге «Человек без свойств» (1930)[14].
Возврат к чувствам имеет свои последствия. Возвращаются не только чувства, но и чувствительность – в новых, а порой и старых формах. Физическая и психическая гиперчувствительность появляются в сопровождении хорошо известного спутника – нетерпимости к боли. Вопрос лишь в том, насколько эти качества пригодны для жизни в современном обществе. И могут ли они сохранять ауру избранности?
.....