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Keith Ward. Gott
Gott
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Inhalt
1. Ein Gefühl für die Götter
Gott, Buchstäblichkeit und Dichtung
Eine Welt voller Götter
Descartes und die kosmische Maschine
Wordsworth und Blake: die Götter und die poetische Erfindung
Streit unter Göttern
Friedrich Schleiermacher: eine romantische Darstellung der Götter
Rudolf Otto: das Gefühl für das Numinose
Martin Buber: Leben als Begegnung
Epilog: das Zeugnis eines Säkularisten
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2. Jenseits der Götter
Propheten und Seher
Die Propheten Israels und der Monotheismus
Basilius, Gregorios von Palamas und Maimonides: der apophantische Weg
Thomas von Aquin: die Einfachheit Gottes
Die fünf Wege des Gottesbeweises
Pseudo-Dionysios Areopagita
Die Lehre von der Analogie
Drei Mystiker
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3. Die Liebe, die die Sonne bewegt
Die 613 Gebote
Schweine und andere Tiere
Die zwei großen Gebote
Die Zehn Gebote
Jesus und das Gesetz
Calvin und die Gebote
Glauben und Werke
Theistische Moral als Erfüllung der göttlichen Absicht
Kant, der kategorische Imperativ und der Glaube
Gott als schöpferische Freiheit, affektives Wissen und unbegrenzte Liebe
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4. Der Gott der Philosophen
Gott und Hiob
Platon und die Götter
Die Vision des Guten
Erscheinung und Wirklichkeit
Augustinus und die Schöpfung ex nihilo
Aristoteles und das vollkommene Sein
Augustinus und der Platonismus
Anselm und das notwendige Sein
Das Böse, die Notwendigkeit und die Verteidigung des freien Willens
Schöpfung als zeitloser Akt
Glaube und Verstehen
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5. Der Poet der Welt
Der zeitlose und unbewegliche Gott
Die Zurückweisung des Platonismus
Hegel und die Philosophie des absoluten Geistes
Marx und die Dialektik der Geschichte
Pantheismus und Panentheismus
Zeit und Kreativität
Die Erlösung vom Leiden
Geschichte und der absichtsvolle Kosmos
Prozeß-Philosophie
Der Zusammenbruch der metaphysischen Vision
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6. Die Dunkelheit zwischen den Sternen
Zwischen Hume und Pascal: Glaube und Skeptizismus
A. J. Ayer: der Tod der Metaphysik
Wissenschaftliche Hypothesen und existentielle Fragen
Kierkegaard: Wahrheit als Subjektivität
Sartre: Freiheit vom unterdrückenden Gott
Heidegger und Kierkegaard: das absolute Paradox
Tillich: religiöse Symbole
Wittgenstein: Bilder vom menschlichen Leben
Die Sprache der Religion und die Formen des Lebens
Religion und das „Sehen als ob“
Spiritualität ohne Glauben
Non-Realismus und Gott
Die Stille des Herzens
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7. Der persönliche Lebensgrund
Gott als allmächtige Gestalt
Das Problem des Bösen
Fichte, Schelling, Schopenhauer und Nietzsche: jenseits von Gut und Böse
Allwissenheit und schöpferische Freiheit
Gott: Person oder persönlich?
Personen als Beziehungswesen
Die Idee der Trinität
Die offenbarenden Wurzeln der Religion
Schluß: Sieben Arten, über Gott nachzudenken
Die Kräfte des Seins
Was jenseits der Sprache liegt
Der vollkommene Gott
Der aus sich heraus existierende Schöpfer
Der sich selbst verwirklichende Geist
Die höchste Güte des Seins
Der persönliche Grund des Seins
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Literatur
Namenregister
Informationen zum Buch
Informationen zum Autor
