Иисус жил в Индии

Оглавление

Керстен Хольгер. Иисус жил в Индии

Предисловие

Введение

Глава первая. Неизвестная жизнь Иисуса

Открытие Николая Нотовича

Евангелие эры Водолея

Светские источники

Евангелия

Свидетель Павел

Выводы

Мои путешествия в Гималаях

Глава вторая. Моисей и дети Бога

Происхождение евреев

Ману – Манес – Минос – Моисей

Кем был Моисей?

Могила Моисея в Кашмире

От завоевания к изгнанию

Дети Израиля. Потоп произошел в Кашмире

Действительно ли Кашмир – «Земля Обетованная»?

Десять затерянных племен Израилевых

Распространение буддизма

Был ли Иисус ортодоксальным евреем?

Будда и Иисус – попытка сравнения

Идеи буддизма в учении Иисуса

Глава третья. Восточная мудрость на Западе

Звезда волхвов

Кем были трое волхвов, или Как найти реинкарнацию45 ?

Бегство в Египет

Иисус из Назарета

Еврейская секта ессеев: христианство до Иисуса

Учения ессеев в Кумране

Глава четвертая

Тайна Иисуса

Идея реинкарнации в Новом Завете

Чудеса Иисуса и чудеса в Индии

Кришна и Христос

Глава пятая «Смерть» Иисуса

Суд и приговор

Возраст плащаницы

Научный анализ плащаницы

Он не умер на кресте!

Воскресение из мертвых в исторической перспективе

Павел встречает Иисуса в Дамаске

Глава шестая. После распятия

Иисус снова идет на Восток

«Истинный» Иисус ислама

Иисус в Кашмире

Могила Иисуса в Шринагаре

Заключительные замечания

Это важно!

Извинение за допущенные ошибки

Хронология

(События, происходившие на территории Индии)

(События, происходившие на Ближнем Востоке)

Отрывок из книги

99. «…Я соединил все в одно. Но это – не крест из дерева, который ты увидишь, когда ты спустишься отсюда, а также тот, кто на кресте, которого теперь ты не видишь, а только слышишь его голос, это не я. Я считался тем, кем я не являюсь, не тем, кем я был для многих других; но меня назовут чем-то, низким и меня не достойным. А поскольку место покоя не видят и о нем не говорят, то тем паче меня, Господа его, не увидят (и говорить обо мне не будут)…

101. Ничем, следовательно, из того, что они скажут обо Мне, я не страдал. Более того: страдание, которое Я показал тебе и остальным в танце, Я хочу, чтобы оно было тайной. Ибо ты видишь то, что ты есть, – я показал тебе это. Но то, чем являюсь Я, знаю Я один и никто больше. Выстрадай же меня, чтобы сохранить то, что есть мое и то, что есть твое, чтобы узреть через Меня и узреть Меня в истине. Я есть не то, что Я сказал, но то, что ты способен знать, так как ты близок к тому же.

.....

В наши дни историки могут достаточно подробно проследить жизнь наместника Понтия Пилата или царя Ирода; однако нельзя забывать, что эти персонажи представляют интерес лишь постольку, поскольку они связаны со Христом. Информация о других его современниках, так же как и о видных исторических личностях более раннего периода достаточно многообразна. И, тем не менее, почти не существует сведений о жизни самого Иисуса до того, как ему исполнилось тридцать лет. Немногие скупые строчки, которые можно обнаружить, слишком отрывочны и туманны, чтобы служить надежным источником. Эрнст Каземанн, специалист по Новому Завету из Тюбингенского университета подводит итоги изучения биографии Христа следующим образом: «Поражает, насколько малую часть того, что сказано о Христе в Новом Завете, можно считать подлинным и надежным. Историческая личность Иисуса ясно выступает лишь в Нагорной проповеди, конфликте с фарисеями, а также в нескольких притчах и ряде высказываний».18

Специалисты в области изучения Библии до сих пор не достигли единства взглядов относительно того, какие именно «цитаты» можно действительно считать словами Иисуса. В работе под названием «Неизвестные слова Иисуса» («Unbekannte Jesus-Worte») историк церкви Иоахим Иеремиас утверждает, что Спасителю принадлежит лишь двадцать одно высказывание.19 В то же самое время критически настроенный теолог Бултманн пишет: «Личность Иисуса, его характер и жизнь побледнели до неузнаваемости».20

.....