Оглавление
Кейси Джовинко. Магия с коврика: йога для усиления колдовства
Отказ от ответственности за медицинские последствия
Об авторе
Предисловие
Введение
Глава 1. Восток встречает Запад
Глава 2. Тело ведьмы
Глава 3. Руководство по практике магической йоги
Глава 4. Йога и элементы в колдовстве
Глава 5. Чакры
Глава 6. Медитация
Глава 7. Визуализация, воображение и астральные путешествия
Глава 8. Развитие тонких чувств
Глава 9. Йога и эсбат ведьмы
Глава 10. Йога и Колесо года
Глава 11. Последовательность поз йоги для особых целей
Глоссарий терминов йоги
Приложение А. Основные позы
Приложение Б. Рекомендуемое чтение
Библиография
Отрывок из книги
Пожалуйста, проконсультируйтесь с медицинским работником, прежде чем приступать к любой программе упражнений. Хотя йога подходит всем и приносит потрясающую пользу здоровью, только вы знаете собственные ограничения. Техники и советы, приведенные здесь, не могут заменить собой медицинские рекомендации.
Когда в молодости я серьезно занялась колдовством, мне открылась совершенно иная йога. Йога повсеместно распространена среди последователей язычества, нью-эйджа и других магических сообществ, и, хотя основное внимание здесь выходит за рамки физических тренировок, это не помогало мне разобраться в ней. Разве это не индийская традиция? Возможно, даже самостоятельная религия? У меня были друзья, выросшие в лоне церквей, которые не дозволяли своим членам практиковать йогу, потому что считали ее иной, враждебной духовной практикой. И вот я вдруг встречаю язычников, которые включили йогу в медитацию и ритуальные практики, как будто это нечто само собой разумеющееся. Но разве йога не сама по себе? Не присваиваем ли мы нечто выдернутое из контекста?
.....
Йогу часто сравнивают с деревом. Будучи практиком колдовства, я всегда ценил эту метафору, поскольку она лучше, чем что бы то ни было, объединяет два разных пути в изящное целое. Мировое древо часто ассоциируют с разными ветвями колдовства, и у многих ведьм есть практики, включающие магические соглашения с деревьями.
Считается, что у йоги есть корни, ствол, ветви, цветы и плоды, как и у дерева. В комментарии к Йога-сутрам Патанджали Б. К. С. Айенгар раскрывает этот прекрасный образ. Он говорит о том, что восемь ветвей йоги можно рассматривать как дерево[5]. Вот его метафора в перефразированном виде.
.....
