Всемирная история. Российская империя
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Кирилл Галушко. Всемирная история. Российская империя
От автора
Была ли Россия «Русью» в домонгольский период?
«Откуда есть пошла» земля Руськая
«Руси» настоящие и липовые
Об «Украйне»
Русь и ее народность
О полумифических «восточных славянах»
Край Залесский
«Забытое» советскими учебниками столетие украинской истории. Галицкое продолжение Руси
Протоколы православных мудрецов: «Малая» и «Великая» Россия
«Сахаровщина»: о комплексах неполноценности в новейшем изложении российской истории
Где ты, Русь? Спектр российской исторической правды для школьников
«Перезагрузка» Петра I
Политика
Культура
Украина и Российская империя
Любовь прошла: Иван Мазепа и Петр I
Слияние и поглощение: конец украинской автономии
Россия становится государством русских: православие, самодержавие, народность
Российская империя: от государства династического к национальному
Почему не удалось окончательно ассимилировать украинцев в Российской империи?
Москва, Новгород и овладение Ордой
«Апгрейд» Московского княжества
Матушка и сын (Екатерина ІІ и Павел І)
Последний российский монарх и демократия (не сошлись характерами)
Монументальная пропаганда Российской империи[53]
Отрывок из книги
Этот сборник исторической публицистики призван помочь читателю найти в прошлом России многое, что объясняет современность. Писавшие историю Российской империи думали, что она ушла в прошлое в 1917 году. Писавшие историю Советской империи думали, что она ушла в прошлое в 1991 году. А теперь никто не знает, можно ли отделить их друг от друга и от имперского реванша Российской Федерации в XXI веке. Что, если это одно и то же цивилизационное явление? Результат синтеза предыдущих воплощений Российской империи?
Все, что было сказано по теме за последние пятнадцать лет в моих публикациях разного формата – от монографий до интернет-газет, – нашло свое отражение в этом издании. Некоторые тексты взяты из книги «Украинский национализм: ликбез для русских, или кто и зачем выдумал Украину»[1], которая девять лет не переиздавалась, но пользовалась необычайной популярностью на украинском книжном рынке. Для многих людей она заложила основы современной украинской идентичности. Тут наиболее важны мысли о «разделе древнеруського наследства». Пусть несколько непривычно пишется «руський», а не «русский». Да, я отделяю Русь от России (по ряду параметров). Возможно, постепенно войдет в привычку по-русски писать «русинский», а не «русский». На это уйдет пара десятилетий, если научные контакты корректно восстановятся.
.....
Государство Русь было коллективной собственностью рода Рюриковичей, «семейным бизнесом»; его стабильность зависела преимущественно от состояния внутрисемейных отношений. К сожалению (для подданных государства), у Рюриковичей не существовало обычая строгого наследования верховной власти старшим сыном, поэтому ее приходилось все время делить на всех сыновей, а им – спорить из-за старшинства. С учетом высокой плодовитости князей, делить приходилось на все большее и большее число пайщиков. Поэтому понятие «феодальная раздробленность» к Руси имеет весьма отдаленное отношение. Ведь тогда можно заметить, что (за исключением сильных боярской аристократией Галича и Новгорода) всюду мера раздробленности была прямо пропорциональна разрастанию рода Рюриковичей. Такие же проблемы стояли все время перед франкскими королями из династий Меровингов и Каролингов[8]. В Западной Европе это называют «долевым королевством». Но на Руси, в отличие от Франции, не сформировалась феодальная система в ее классическом варианте. То, насколько «древнерусский феодализм» не похож на «настоящий», ставит под сомнение необходимость вообще употреблять этот термин относительно наших тогдашних реалий.
Повторюсь: на Руси князья или вырезали кровнородственных конкурентов, или достигали временного консенсуса – «триумвирата Ярославичей»[9] либо чего-то подобного. Члены рода мигрировали, в зависимости от ситуации, по городам и весям. Иногда случалось, что части семьи «пускали корни» на тех или иных землях, что укрепляло эти территориальные образования. Так обзаводились «отчиной»: Святославичи – в Чернигове, «Рогволожи внуки» – в Полоцке, Ростиславичи – в Перемышле и Прикарпатье, младшие Мономаховичи – в Ростове – Суздале – Владимире.
.....