Фрэнсис Бэкон. Гений искаженных миров
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Кирилл Жилкин. Фрэнсис Бэкон. Гений искаженных миров
Предисловие
Глава первая. «Три этюда к фигурам у подножия распятия»
Глава вторая. «Лежащая фигура»
Глава третья. «Портрет Папы Иннокентия X»
Глава четвертая. Элизабет Росторн, Джордж Дайер, Джон Эдвардс
Глава пятая. «Распятие»
Глава шестая. Тень и питомец
Глава седьмая. Графика
Глава восьмая. «Обнаженная фигура. Этюд»
Глава девятая. Бэкон и другие
Глава десятая. Мученичество
Глава одиннадцатая. Миметическое соперничество
Вкладка
Отрывок из книги
В апреле 1945 года уставший и растоптанный мир обратит свой взгляд на Фрэнсиса Бэкона.
В это время ему 36 лет, он британец и гомосексуалист. Он показывает в лондонской «The Lefevre Gallery» свой триптих «Три этюда к фигурам у подножия распятия», написанный годом ранее. Именно это произведение стало для Бэкона, по его собственному мнению, моментом его рождения как художника. Почти все, созданное ранее, будет им уничтожено (за исключением «Распятия» 1939 года, «Картины» 1944 года и некоторых других вещей).
.....
Большинство исследователей считают триптих своеобразным семейным портретом. Справа – жесткая, даже жестокая фигура отца. Он исступленно кричит, подавляя остальных (отец Бэкона не принял гомосексуализм сына и выгнал его из дома). Слева – склонившая голову мать, она наблюдает за разворачивающейся схваткой, являя собой молчаливый упрек, пассивную агрессию. И наконец в центре – нечто символизирующее самого автора, оно как будто вращается на подставке, напоминающей те, на которых лепят скульптуры из глины. Это существо огрызается, его глаза закрыты повязкой, оно дезориентировано и скорее всего напугано. Оно – дитя этих фигур, таких же безглазых, будто бы слепых от рождения (как кажется, ему закрыли глаза насильно, или, издеваясь, подчеркнули их отсутствие).
Отсутствие глаз усиливает ощущение крика, скрежета зубов. Кажется, этим существам не светит ничего хорошего, они погружены в вечное противостояние друг с другом. Все трое искалечены, словно жертвы некого эксперимента, породнившиеся друг с другом в момент пытки, но не осознающие причин этого родства. В пластике центрального существа можно увидеть единство мужского и женского – фигура одновременно похожа на головку пениса и женские ягодицы. Их очертания, очевидно, взяты Бэконом из картины Диего Веласкеса «Венера перед зеркалом», о которой он однажды сказал: «Если вы не понимаете “Венеру Рокби” – вы не понимаете мою живопись». Синтез мужского и женского постоянно осмысливается в искусстве Бэкона и его рефлексии о самом себе и своей природе.
.....