Оглавление
Кит Лоу. Жестокий континент. Европа после Второй мировой войны
Введение
Часть первая. НАСЛЕДИЕ ВОЙНЫ
Глава 1. ФИЗИЧЕСКОЕ ИСТРЕБЛЕНИЕ
Глава 2. НЕВОСПОЛНИМЫЕ УТРАТЫ
Глава 3. ПЕРЕМЕЩЕНИЕ
Глава 4. ГОЛОД
Глава 5. МОРАЛЬНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ
Глава 6. НАДЕЖДА
Глава 7. ПАНОРАМА ХАОСА
Часть вторая. МЕСТЬ
Глава 8. ЖАЖДА КРОВИ
Глава 9. ОСВОБОЖДЕННЫЕ ЛАГЕРЯ
Глава 10. РАБСКИЙ ТРУД
Глава 11. НЕМЕЦКИЕ ВОЕННОПЛЕННЫЕ
Глава 12. ПЕРЕМЕНА ФОРТУНЫ
Глава 13. ВРАГ ВНУТРИ
Глава 14. МЕСТЬ ЖЕНЩИНАМ И ДЕТЯМ
Глава 15. ЦЕЛЬ МЕСТИ
Часть третья. ЭТНИЧЕСКИЕ ЧИСТКИ
Глава 16. ВЫБОР ВОЕННОГО ВРЕМЕНИ
Глава 17. БЕГСТВО ЕВРЕЕВ
Глава 18. ЭТНИЧЕСКИЕ ЧИСТКИ НА УКРАИНЕ И В ПОЛЬШЕ
Глава 19. ИЗГНАНИЕ НЕМЦЕВ
Глава 20. ЕВРОПА В МИНИАТЮРЕ: ЮГОСЛАВИЯ
Глава 21. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ТЕРПИМОСТЬ И ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКАЯ НЕТЕРПИМОСТЬ
Часть четвертая. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
Глава 22. ВОЙНЫ ВНУТРИ ВОЙН
Глава 23. ПОЛИТИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ ВО ФРАНЦИИ И ИТАЛИИ
Глава 24. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В ГРЕЦИИ
Глава 25. КУКУШКА В ГНЕЗДЕ: КОММУНИЗМ В РУМЫНИИ
Глава 26. КОММУНИСТЫ В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ
Глава 27. СОПРОТИВЛЕНИЕ «ЛЕСНЫХ БРАТЬЕВ»
Глава 28. ЗЕРКАЛО ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ
Заключение
Благодарности
Отрывок из книги
В 1943 г. известное издательство Карла Бедекера выпустило путеводитель по Генеральной губернии – небольшой части Польши, которой была предоставлена видимость автономии при нацистском режиме. Подобно всем публикациям в Германии того времени, он служил средством пропаганды и информировал своих читателей. Часть, посвященная Варшаве, вполне для этого подходила. Путеводитель восторгался немецкими корнями этого города, его немецким характером и тем, что он стал одной из крупных столиц мира, «главным образом благодаря усилиям немцев». Он призывал туристов посетить средневековый королевский замок, собор XIV века и прекрасную иезуитскую церковь периода позднего Ренессанса – все эти плоды немецкой культуры и немецкого влияния. Особый интерес представлял комплекс дворцов в стиле позднего барокко, расположенный вокруг площади Пилсудского – «самой красивой площади в Варшаве», теперь переименованной в площадь Адольфа Гитлера. В центральной части комплекса был расположен «саксонский» дворец, построенный, разумеется, немцем, с красивыми саксонскими садами, которые опять-таки были спроектированы немецкими архитекторами. Путеводитель признавал, что парочка зданий, к сожалению, повреждена в сражении за Варшаву в 1939 г., но с той поры, заверял он своих читателей, Варшава «заново отстраивается под немецким руководством».
Не было никаких упоминаний о западных предместьях города, превращенных в гетто для евреев. Вероятно, это случилось потому, что по выходе в свет этого путеводителя здесь поднялось восстание, которое заставило бригадефюрера СС Юргена Штрупа поджечь практически каждый дом в этом районе. Почти четыре квадратных километра города, таким образом, были полностью уничтожены.
.....
Помимо прочего, война выявила несколько редких примеров государств, которые проявили благородство в отношении евреев, столкнувшись с серьезным давлением со стороны нацистов. Дания, например, не приняла ни одного антиеврейского закона, не конфисковала собственность ни у одного еврея и не сместила ни одного из них с правительственных постов. Когда выяснилось, что СС планирует согнать в одно место 7200 евреев, проживающих в стране, датчане сговорились тайно переправить почти всю еврейскую общину в Швецию. Итальянцы также сопротивлялись всем попыткам депортировать евреев не только в самой Италии, но и на территориях, которые она завоевала. Когда войска СС потребовали депортации 49 тысяч болгарских евреев, царь, парламент, церковь, интеллигенция и крестьяне горячо воспротивились этому. Говорили даже, что болгарские крестьяне были готовы лечь на железнодорожные пути, чтобы не допустить вывоза евреев. И, как следствие, Болгария стала единственной европейской страной, в которой численность евреев за годы войны только увеличилась.
Наконец, стали известны несколько поразительных примеров отдельных людей, готовых рисковать своими жизнями для спасения евреев. В этом смысле показателен немецкий промышленник Оскар Шиндлер. Однако с 1953 г. Государство Израиль признало заслуги в спасении евреев еще более 21 700 человек. Кто-то из них укрывал евреев, несмотря на собственные предрассудки по их поводу. Например, один голландский священнослужитель признавался, что ощущает сильное отвращение к евреям, которых он считал «невыносимыми… очень непохожими на нас, людьми другого рода, типичными представителями иной расы». И все же он был готов подвергнуться аресту и заключению в концлагерь за содействие им в бегстве от нацистов. Именно из таких маловероятных источников не только для евреев, но и для всего населения Европы в целом возникала надежда во время и после войны.
.....
