Finalmente inmortales
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Klaus Muller. Finalmente inmortales
Nota sobre la edición en español
Prólogo
1. Corporeidad: primera aproximación
2. El cuerpo: sujeto afectivo
3. Existencia viviente
4. Vías de escape (en vano)
5. Finitud y temor
6. El secreto empresarial detrás de todo esto: la autoconservación
7. Redescubrir el ars moriendi
8. Encarnación y deber morir
9. Regreso a la “carne”
10. La fascinación de la telemática
11. Perfeccionamiento del ser humano
12. Desvalorización del cuerpo
13. El cuerpo como materia prima
14. Réplica cristiana
15. Virtualidad
16. ¿Qué es realmente “real”?
17. Jugar con la identidad
18. El Cantar de los Cantares de la metamorfosis y una consecuencia teológica
19. La tecnología y lo religioso
20. Mejora necesitada de la creación
21. De los sueños pentecostales al infocalipsis
22. El ciberespacio y la hipótesis de Gaia
23. Alquimia y cábala de los signos
24. ¿Ciberteología?
25. Pequeño curso intensivo sobre “estética”
26. La estetización como embellecimiento del mundo
27. El ímpetu antiestético de la figura de Cristo
28. Dios y la belleza
Notas
Bibliografía
Отрывок из книги
Al tiempo que sale a la luz esta versión en español de la obra Endlich Unsterblich de Klaus Müller (1955), profesor de Teología Fundamental en la Facultad Católica de la Universidad de Münster, Renania del Norte, Westfalia, irrumpe en los más diversos escenarios, ya sean políticos, económicos o académicos, el anuncio de que la fusión de la interconexión mundial a partir de la digitalización y la producción a escala industrial está produciendo un cambio ya inevitable en el mundo, en esta etapa denominada Revolución Industrial 4.0, término acuñado por otro alemán, Klaus Martin Schwab (economista, empresario y docente de Política de Negocios en la Universidad de Ginebra). Este contexto permite que las reflexiones expresadas de manera tan sugerente por Klaus Müller no solo mantengan vigencia sino que aporten nuevos significados, que posibiliten —en medio del provocador y desmedido maremágnum mediático—, despertar debates y promover actitudes, que antes de etiquetar los fenómenos que nos envuelven con valoraciones morales, distópicas o de ficción, favorezcan la comprensión de lo que se pone en juego en lo que respecta al presente y futuro de nuestra condición humana.
Los elementos característicos de la Revolución Industrial 4.0, como la automatización, el Internet de las Cosas, el perfeccionamiento de la inteligencia artificial, el manejo de los big data como materia prima y la smart factory, no revisten de entrada un desplazamiento o una especie de “obsolescencia de lo humano”. Bien lo describe Klaus Müller, existen otras situaciones que como una especie de trasfondo determinan nuestra forma de comprender, de ser, de estar y de actuar en el mundo. Las amenazas a nuestra condición y dignidad humana no vienen de los artefactos, que desde el inicio de la historia de la humanidad han surgido como fruto de nuestra necesidad e ingenio, mejorando o por lo menos cambiando nuestras vidas; sino más bien de la imagen distorsionada y de un sinnúmero de prejuicios que nos hemos creando sobre nosotros mismos y que hacen que nos sintamos amenazados e incómodos con nuestra existencia. Esta obra de Klaus Müller, evocadora de las ideas de grandes pensadores, es a la vez una alentadora invitación para que intentemos comprender el misterio de lo humano, en su finitud y fragilidad, desde el misterio de la encarnación, que abriendo caminos, por los intrincados paisajes de nuestra realidad, anuncia en una genuina esperanza la irrupción del hombre nuevo, proclive a un posible futuro con Dios.
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Dime, querido rabí, ¿qué pasará cuando venga el Mesías?
Cuando venga el Mesías, celebraremos una gran fiesta.
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