В сборнике представлены увлекательные рассказы паломников о знаменитых русских обителях: Оптиной Пустыни, Соловецком монастыре, Валаамском монастыре, Свято-Троицкой Сергиевой Лавре и Серафимо-Дивеевском женском монастыре. Эти благодатные места всегда притягивают людей: кто-то спешит сюда за исцелением, кто-то за советом к старцу, а кто-то – чтобы просто на время уединиться от мирской суеты и внимательнее вглядеться в истинный, духовный мир, пути которого исполнены Божим Промыслом.
Оглавление
Группа авторов. Божии пристани. Рассказы паломников
Василий Немирович-Данченко. Соловки
Пароход «Вера»
Отец Иоанн – командир парохода
На палубе
Сибирячка
Монашек-подросток
Казни египетские
Море
Вятские хлебопашцы
Бродяжка
Острова
Монастырь. Гостиница. Святое озеро
Иеромонах-огородник
Кузница и горны
Монашеская школа
Самородки
Кожевня и кирпичный завод
Кандалы, леса и дороги
Отец Авраам
Соловецкая тюрьма и ее арестанты
В трапезной
Поездка в Муксальму. Гигантский мост. Ферма
Доки и лесопильный завод
У благочинного
Могила Авраамия Палицына. Похороны богомольца
В больнице у схимников
Последние часы в монастыре
В каюте, на палубе и дома
Митрополит Вениамин Федченков. Оптина
Имя Божие
Отец Анатолий
Муж и жена
Дворянская
Старцы
Скитники
Святой старец отец Нектарий
Зосимова пустынь
Грибное послушание
Борис Зайцев. Валаам
Приезд на Валаам
По скитам
Валаамский вечер
В лесах Валаама
Александр на Валааме
Ночное странствие
Никольский скит
Прощание с Валаамом
Митрополит Евлогий (Георгиевский). Женские монастыри
Соловецкий монастырь
Праздник Казанской иконы Божией Матери
Матушки
Сергей Нилус. ПОездка в Саровскую пустынь и сЕрафимо-Дивеевский женский монастырь
Дивен Бог во святых Своих
Сон
Благодатное влияние
Болезнь
Благословение святого Иоанна Кронштадтского
В пустынь
Случай
Тоска отпала
В Сарове
На литургии
Дальняя пустынька
Дорога в Дивеево
В монастыре
Игуменья Заступница
Святая любовь
С помощью батюшки Серафима
По святыням монастыря
Прощай, Дивеево!
Исцеление
Обновленный и телом, и духом
Рукопись
Послесловие
Литература
Отрывок из книги
Мы отправились из Архангельска на Соловки летом 1872 года на монастырском пароходе «Вера». Солнце в городе пекло немилосердно. Все обещало спокойное плавание. На небе ни облачка, флаги на мачтах судов неподвижно повисли. Двина была зеркальная. Ни малейшей ряби.
Толпа на пристани казалась все меньше и меньше, отдельные лица сливались в одну массу и, наконец, исчезли вовсе, когда пароход, следуя течению реки, круто повернул направо.
.....
Наконец подошел июнь, и монахи, еще не зная в нем моряка, выбрали его в матросы. Пароход «Надежда» вышел из соловецкой гавани в море. На самой середине пути в Архангельск разразилась страшная буря. Команда растерялась. Управлявший кораблем и плохо знавший свое дело монах путался, пассажиры своим смятением и отчаянием увеличивали затруднительность положения. А буря все усиливалась и усиливалась. Пароход потерял мачты, снасти изорвало в клочки. Гибель казалась неизбежной. И вот, когда последняя надежда была потеряна, когда одни шептали молитвы, заживо погребая себя, а другие погрузились в мертвую апатию, вдруг на пароходе грянула громовая команда. Все дрогнуло, матросы бросились по своим местам. Все обернулись к капитану, и на его месте увидели матроса, уверенно выступившего на борьбу со стихией. Он вдохнул свое мужество в самых робких: энергичная деятельность сменила тупой ужас. Новый командир целую ночь сам стоял у руля, боролся с рассвирепевшим морем, и уже в полдень на другой день пароход тихо и благополучно входил в архангельский порт. Таким образом, матрос-богомолец спас четыреста жизней и первое паровое судно монастыря.
Монахи не любят выпускать из рук полезных людей: Иван остался вольнонаемным командиром монастырского парохода с жалованьем в 300 рублей и полным содержанием от обители. Благочестивые иноки начали склонять дорогого им человека принять постриг. Хотя Иван и не высказывался никому, но понятно само собой, какую борьбу должна была выдержать эта страстная натура, прежде чем произнести обеты отрешения от жизни, добровольного погребения. Наконец он сделался послушником. Другие до первого пострига ждут восемь-десять лет, а ему он дан был в первый год: уж очень нужный человек, как бы не одумался да не ушел. Тотчас же вслед за постригом жалованье ему было сбавлено, ибо то, что он прежде делал за деньги, теперь он должен был делать по обязанности. Затем обитель дала ему второй постриг, после которого он имел случай везти на своем пароходе великого князя Алексея Александровича. Когда его высочество предложил ему, кажется, 200 рублей в награду за труд, он ответил: «Монаху деньги не нужны. Мне было бы приятно иметь какую-нибудь память от вас». И скорее согласился принять простые серебряные часы, чем деньги.
