Оглавление
Группа авторов. Маргарит, или Избранные душеспасительные изречения, руководящие к вечному блаженству, с присовокуплением некоторых бесед, относящихся исключительно к женским обителям
Предисловие
О вере в бога
О молитве
Что есть молитва
О чем и как должно молиться
О любви к Богу
О любви к ближним
О надежде на Бога и терпении
О почитании Пресвятой Девы Богородицы
О церковных службах
О необходимости понуждения себя к богоугодной жизни
О почитании праздничных дней
О причащении пречистых Христовых таин
О подвигах и видениях
О покаянии
Что есть покаяние по учению святых отцов
Сущность подвига покаяния
Необходимость всегдашнего покаяния
Начало и пределы покаяния
Как начинается и чем поддерживается спасительное покаяние
Искушения в подвиге покаяния и средства против них
Признаки истинного раскаяния
Удостоверение в принятии Богом покаяния и в отпущении грехов
Высота подвига покаяния
О памятовании смерти, Страшного Суда по смерти и адских мучений
В чем состоит подвиг памятования смерти
Необходимость сего подвига для нравственного совершенства
От чего рождается и чем поддерживается памятование смерти
Искушение тем, которые стараются утвердить в уме своем памятование смерти
Признаки надлежащего памятования смерти
Различные степени в подвиге памятования смерти и адских мучений
Плоды подвига памятования смерти и Страшного Суда по смерти
Как утвердить в себе памятование смерти, Страшного Суда и гееннских мук, живя в мире среди житейской суеты
Покаянный плач
Что разумеется в деятельном христианском благочестии под именем покаянного плача
Необходимость плача для преуспеяния в деятельном благочестии
От чего рождается истинное умиление
Плач бывает различный
Признаки истинного сокрушения сердца
Средства, возбуждающие сердечное сокрушение
От чего теряется плач
Искушения подвизающимся в покаянном плаче
Различные степени подвига в покаянном плаче
Достоинство и высота покаянного плача
Действия и плоды благодатного плача
Необходимость покаянного плача для всех ищущих спасения и средства, возбуждающие такой спасительный плач
О чревоугодии и воздержании
Что такое порок чревоугодия по учению святых отцов
Предлоги к чревоугодию
Гибельные следствия чревоугодия в нравственном отношении
Необходимость и значение поста в деятельном христианском благочестии
В чем именно состоит пост по учению святых отцов и какие способы приучить себя к нему
Свойства истинного поста
Плоды святого поста
О помыслах
О хульных и прочих злых помыслах
О пользе и необходимости скорбей
О смирении и кротости
О послушании
О сновидениях, гаданиях и предрассудках
О пище и порядках в трапезе
Слово к новоначальным
Об отлучках в мир и на богомолье
Об отношении к настоятельнице и духовным отцам и старцам
О сребролюбии и пристрастии к одежде и прочему житейскому
Об осуждении и злословии
О зависти
О гневе, раздражительности и памятозлобии
О гордости
О лукавстве
О лжи
О ропоте
О многоглаголании, кощунстве, смехе и блаженном молчании
О лености
О сладострастных влечениях
Выписка из митерика монаха Исаии
Душеполезные изречения святых отцов
О вечном блаженстве, уготованном праведным, и об адских муках, ожидающих грешников
Обеты иноческие
Дополнение к книге святогорца Арсения
Старец Феофан Новоезерский[320] Наставления и советы инокиням[321]
Святитель Герасим, епископ Астраханский и Енотаевский[325] О значении пострига в иноческое звание[326]
Отрывок из книги
Духовная наша литература хотя и богата руководствами для ищущих спасения души, но поскольку такие книги, как сочинение святого Ефрема Сириянина, святого аввы Варсонофия, святого Исаака Сирианина и подобные им довольно ценны, а потому не всем доступны, то и предпринято составление настоящей книжки, в которую, как в сокровищницу, собрано много хорошего, причем имелись в виду краткость и ясность изложения.
Многие из иночествующих женского пола, существуя трудами своими, не имеют достаточно времени для чтения пространных сочинений, для таковых особенно удобна книжка эта.
.....
Какое благо может быть выше сего, еже прилеплятися Господу и пребывати в непрестанном соединении с Ним? Кто, занимаясь каким-либо делом, – говорит святой Лествичник, – и часу молитвенному наставшу, продолжает в оном упражняться, тот посмеян бывает от бесов, ибо татие сии о том и стараются, чтобы временем занятий часы молитвы у нас похищати. Оставление молитвы причиняет душе невидимую смерть. Молитве прилежа, будь милостив зело, чрез сию бо добродетель еще здесь сторицею приимешь и живот вечный наследишь, а связанный страстию сребролюбия никогда не может чисто помолиться. Не оставляй молитвы дотоле, пока огнь ее и воды слез сами от тебя смотрительно не отойдут, ибо, может быть, другого такого времени к прощению грехов твоих во всю твою жизнь не получишь. Если ты какими словами молитвы усладился, продолжай оные, ибо хранитель твой молится тогда вместе с тобою.
Святой Нифонт видел однажды некоего инока, идущего и про себя читающего молитву, которая, как пламень огненный, исходя из уст его, досязала небес; инок шел в сопровождении Ангела, имевшего в руках своих огненное копие, которым он отгонял бесов от него.
.....
