Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Жизнеописание
Детство
В семинарии
Начало священнического служения
Епископство
На Воронежской кафедре: первые шаги
На Воронежской кафедре: дела епархиальные
Уход на покой
В Задонской обители: ежедневное подвижничество
В Задонской обители: отношения с внешним миром
В Задонской обители: духовное творчество
Последние годы и кончина
Почитание и прославление
Почитание
Обретение мощей
Прославление святителя
Торжественное открытие мощей
Дальнейшая судьба святыни
Воспоминания
Записки Василия Чеботарева
Часть 1
Часть 2
Записки Ивана Ефимова
Чудеса
До и после прославления святителя
Исцеление безнадежно больного
Исцеление от водянки монахини Кашкиной, Калужского Казанского девичьего монастыря, дочери генерал-майора
Явление святителей Митрофана и Тихона
Исцеление от холеры
Исцеление от странного недуга
Исцеление бесноватой
Исцеление от болезни ног
Исцеление немого мальчика
Исцеление младенца
Исцеление от сильного кровотечения
Исцеление от болезни глаз
Исцеление от сильного паралича
Чудеса во время открытия мощей
Современные чудеса
Рождение ребенка по молитвам к святителю Тихону
Исцеление от онемения руки
Исцеление от рака
Неожиданная благодать
Исцеление от беснования
Исцеление ребенка
Поучения
О Боге
О спасении
О помощи Божией
О любви к Богу
О любви к ближнему
О любви к врагам
О страхе Божием
О Священном Писании
О Причастии
О Церкви
О человеке
О совести
О храме Божием
О произнесении имени Божиего всуе
О вере
О молитве
О Крещении
О христианах
О славе Божией и человеческой
О мире
О милости
О примирении с ближними
О клевете
О прощении
Об осуждении
О гневе
О зависти
О лицемерии
О страстях
О памяти смертной
О богослужении
О духовном нечувствии
О языке
О заблуждениях
О гордости
Об обиде ближнему
О искушении
О духовной мудрости
О покаянии
О смирении
О терпении
О пьянстве
О посте
О самолюбии
О духовном и плотском
О праздности
О неправедном приобретении
О грехах
О знамениях времени
Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь
История Задонского монастыря
Храмы Задонского монастыря
Храм Владимирской иконы Божией Матери
Храм Рождества Пресвятой Богородицы
Церковь в честь святителя Тихона Задонского и священномученика Игнатия Богоносца
Церковь Вознесения Господня в Трапезном корпусе
Церковь во имя святителя Тихона Задонского
Колокольня с храмом святителя Николая Чудотворца
Церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»
Святыни Задонского монастыря
Мощи
Иконы
Молитвы
Акафист святителю Тихону
Кондак 1
Икос 1
Кондак 2
Икос 2
Кондак 3
Икос 3
Кондак 4
Икос 4
Кондак 5
Икос 5
Кондак 6
Икос 6
Кондак 7
Икос 7
Кондак 8
Икос 8
Кондак 9
Икос 9
Кондак 10
Икос 10
Кондак 11
Икос 11
Кондак 12
Икос 12
Кондак 13
Икос 1
Кондак 1
Молитва
Тропарь, глас 8
Приложение 1
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Тихона Задонского
Приложение 2
Храмы во имя святителя Тихона Задонского
Храм святителя Тихона Задонского на Ширяевом поле в Сокольниках
Храм святителя Тихона в Саратове
Храм святителя Тихона Задонского в Рыбинске
Храм святителя Тихона Задонского в Острогожске
Церковь святителя Тихона Задонского в Нижней Серебрянке
Храм святителя Тихона в селе Шубное
Список литературы
Святитель Тихон Задонский – один из величайших русских святых. В своей жизни он явил нам пример архиерея, подвижника и богослова, что ставит его в один ряд со святыми отцами древности. Его творения, написанные около двухсот лет назад, до сих пор не утратили своей актуальности. Они по праву входят в золотой фонд духовной литературы, предлагая читателям науку вечного спасения.
Не менее поучительна и жизнь самого святителя. Он родился в начале XVIII века в бедной церковнослужительской семье и рано лишился отца. Все детство будущего святителя прошло в страшной нужде, но это лишь укрепило его тягу к Богу, к вечности. В четырнадцать лет он начал свое духовное образование. Посвятив учебе шестнадцать лет, он стал одним из лучших богословов своего времени. Служение духовной науке привело святого к более высокому служению – монашеству. Святой Тихон стремился к монашескому уединению, но Промысел Божий привел его на архиерейскую кафедру – сначала в Новгороде, а затем в Воронеже. Попав в необустроенную епархию, в крайне сложное время секуляризации церковных земель, святитель ревностно принялся за ее обустройство. Всего лишь четыре с половиной года пробыл святитель Тихон на Воронежской кафедре. Но за это время он смог сделать неизмеримо много – он отстроил кафедральный собор и способствовал ремонту многих храмов, устроил в епархии духовную семинарию, смог личным примером и убеждением значительно смягчить нравы духовенства и паствы, ревностно боролся за чистоту Православия. Все это не способствовало укреплению здоровья святителя, тем паче что во многих своих начинаниях он натыкался на раздражение и осуждение. Несколько раз святитель подавал прошения об уходе на покой, но смог получить положительный ответ лишь после личного обращения к императрице. Уйдя на покой и водворившись наконец в Задонской обители, святитель прожил там около пятнадцати лет и пережил множество искушений. Его жизнь в Задонском монастыре воистину была жизнью монаха подвижника. Большую часть своего времени святитель посвящал молитве, богомыслию и богословию. Но, удалившись от мира, святитель не отказался от любви к ближним. Поэтому подвижничество святителя сочеталось с делами милосердия. Милостыня, которой он ежедневно помогал нуждающимся, стала его воздухом – практически до последнего вздоха святитель заботился о том, чтобы его подопечные не остались без помощи. Не менее обширной, чем милостыня материальная, была милостыня духовная – у святителя было множество духовных чад, которых он не обделял советом и благословением. Еще одной формой духовной благотворительности стали богословские творения святителя, большая часть которых написана во время пребывания его на покое. Духовные писания святителя Тихона не были изданы при его жизни, но он успел подготовить их к печати. За три года до кончины святитель получает знак свыше и уходит почти в полный затвор, усилив свои духовные подвиги. Кончина святителя стала для него переходом в вечность, к которой он стремился всю жизнь.
.....
Однако в отношении церковнослужителей – дьячков и пономарей – святителю пришлось куда сложнее. На эти должности на территории Войска Донского избирали вообще без ведома епархиальных властей особыми войсковыми грамотами, а лиц, посвященных и имевших грамоты от архиерея, не допускали к исполнению своих обязанностей. Не имея возможности лично справиться с таким положением дел в приходах донского казачества, святитель Тихон доносил об этом в Святейший Синод, прося содействия. Однако и распоряжения Святейшего Синода не всегда выполнялись.
В других областях Воронежской епархии дело с церковным причтом также обстояло не лучшим образом. И святителю Тихону также пришлось с этим разбираться. Проблема состояла в том, что в некоторых церквах не было причетников, а в это время внештатные причетники с семействами бедствовали. Святитель решил дело, зачислив внештатных причетников в штат и направив их в храмы, не имеющие причта.
.....