《道德经》全文及历代名家注解(简体中文版)

《道德经》全文及历代名家注解(简体中文版)
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《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓"内圣外王"之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 《道德经》全文及历代名家注解(简体中文版)是为了方便使用简体中文的读者而出版的。在此之前本书的繁体中文版已经出版,并且受到了广大读者的喜爱。 本书的一大特点是名家注释,通过历代名家的解读,读者能对道德经这部书有更加深层次的理解。历代名家中包括司马迁、王夫之、王弼、范应元、河上公、苏辙、司马光等,他们对道德经都有着独特的见解。

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前言

读者评论:

第一章 天地之始

第二章 美之为美

第三章 圣人之治

第四章 象帝之先

第五章 天地不仁

第六章 玄牝之门

第七章 天长地久

第八章 上善若水,不争无尤

第九章 功遂身退,天之道也

第十章 长而不宰

第十一章 有以为利,无以为用

第十二章 圣人为腹

第十三章 宠辱若惊

第十四章 无状之状

第十五章 善为士者

第十六章 没身不殆

第十七章 功成事遂

第十八章 大忠大义

第十九章 绝圣弃智

第二十章 而贵食母

第二十一章 惟道是从

第二十二章 圣人抱一

第二十三章 道亦乐得

第二十四章 自是不彰

第二十五章道法自然

第二十六章 静为躁君

第二十七章 善行无辙

第二十八 复归于朴

第二十九章 无为无执,无败无失

第三十章 物壮则老,是谓不道

第三十一章 有道不处

第三十二章 知止不殆

第三十三章 知人者智,自知者明

第三十四章 不自为大,故成其大

第三十五章 道之出口,淡乎无味

第三十六章 将欲歙之,必固张之

第三十七章 不欲以静,天下自定

第三十八章 失道后德,失义后礼

第三十九章 “一”为始祖

第四十章 物生于有,有生于无

第四十一章 大象无形,道隐无名

第四十二章 负阴抱阳,冲气为和

第四十三章 不言之教,无为之益

第四十四章 知足不辱

第四十五章 大成若缺,其用不弊

第四十六章 罪于纵欲,知足常足

第四十七章 不行而知,不为而成

第四十八章 为学日益,为道日损

第四十九章 善者吾善,不善吾善

第五十章 善摄生者,其无死地

第五十一章 尊道贵德,而常自然

第五十二章 见小曰明,守柔曰强

第五十三章 大道甚夷,而人好径

第五十四章 善建不拔,善抱不脱

第五十五章 含德之厚,比于赤子

第五十六章 知者不言,言者不知

第五十七章 以正治国,以奇用兵

第五十八章 祸兮福倚,福兮祸伏

第五十九章 重积德者,长生久视

第六十章 道莅天下,其鬼不神

第六十一章 各得所欲,大者为下

第六十二章 万物之奥,为天下贵

第六十三章 难作于易,大作于细

第六十四章 慎终如始,则无败事

第六十五章 与物反矣,乃至大顺

第六十六章 以其善下,为百谷王

第六十七章 我有三宝,持而保之

第六十八章 不争之德,用人之力

第六十九章 抗兵相加,哀者胜矣

第七十章 知我者稀,则我者贵

第七十一章 夫唯病病,是以不病

第七十二章 民不畏威,则大威至

第七十三章 天网恢恢,疏而不失

第七十四章 代大匠斫,稀有不伤

第七十五章 无以生为,贤于贵生

第七十六章 强大处下,柔弱处上

第七十七章 余者损之,不足补之

第七十八章 弱之胜强,柔之胜刚

第七十九章 天道无亲,常与善人

第八十章 小国寡民

第八十一章 为而不争

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