Отрывок из книги
Часть 12. Атик
Первые врата, в них 5 глав
.....
И помоему мнению (Хаим Виталь): что со своей стороны (Атика), в действительности Цимцума не так, как у остальных парцуфим, потому что Атик берёт ещё треть Тифэрэт, как известно от прочих источников. Потому что до трети Тифэрэт, в некоторых местах он в виде одного парцуфа, а оттуда и вниз другой парцуф:
И выясним теперь это в деталях то, что сказали. И начнём выяснять вопрос Атик Йомин. И сначала поясним что такое – Атик Йомин. Вот, в начале Идра Зута стр. 288 цитата: Этот Атик Кадиша (Святая Древность) скрыт и спрятан и т.д. Га״Р впечатаны один внутри другого и один выше другого» и т.д. И пояснение таково: Знай, что это Атик аКадош приведённый здесь не говорит о Захар созданном из М״А, но о Нукве дэ-Атик и дэ-А״А возникших из категории Сфират Кетер дэ-Бо״Н Некудот дэ-Малахим, которые умерли. И запомни эту информацию, потому что она понадобится тебе для понимания всей книги Идра, для всех толкований дэ-Атик и дэ-А״А, как сказано выше. И вот, этот Кетер в совокупности целиком называется Атик Кадиша (Святая Древность), и пойми это хорошо. И вот, Кетер, который он вцелом Атик Кадиша (Святая Древность) подразделяется на два раздела, несмотря на то, что их 3. Смысл того, что были разделены на А״Й (Атик Йомин) и на А״А, а после того, также А״А был разделён на две Ришин, и они: Кетер дэ-А״А и Хохма самого А״А, ибо это Моха Стима что в нём, в А״А, в том, что Атик Кадиша (Святая Древность) упомянутая выше, включает Га״Р. Рэйша первая так называемый Атик Йомин и это часть высшей Рош которая в Ат״К (Атик Кадиша) и две Ришин нижние, которые в Ат״К (Атик Кадиша). Они называются А״А, подразделяющийся на Кетер и на Хохму, что в нём самом, потому что Атик Кадиша (Святая Древность) он там включает А״Й(Атик Йомин) и А״А в виде Бо״Н, который в нём. И пойми это хорошо. И поэтому называется Атик Кадиша (Святая Древность), потому что он из категории Некуда дэ-Кетер аЗакан, который в каждом из 10-ти сфирот, и от него произошли Атик и А״А, что по-иному в М״А Захар. Потому что Атик – он один произошёл из Кетер дэ-М״А, но А״А произошёл только из Хохму дэ-М״А. И вот, то, что взяла из М״А, когда сделана от него Бхина Атик Захар, уже было выяснен этот вопрос. Что это Кетер и это Таамим дэ-М״А. Но Нуква дэ-А״И (Атик Йомин), ибо это высший Рош в Га״Р, и они называются обобщённо Атик Кадиша (Святая Древность), как сказано выше. То есть в ней большие сомнения, что они Бхинот, которые берёт из Бо״Н, чтобы образовать из него Нукву дэ-Атик. И это то, что написано: в Идра Зута: «Га״Р впечатываются» и т.д. И объяснил их аспекты, и сказал, что Рош, нижний среди них, это Моха Стима дэ-А״А, и это Бхина Хохма, которая в нём. И это то, что написано: Рэйша одна – Хохма Стима, которая скрывается и не раскрывается и не отпечатывается и т.д. А выше него Высшая Рэйша Атик Кадиша (Святая Древность) скрыта всеми скрытностями. И это Бхина Кетер сама по себе дэ-А״А, которая также называется Атик Кадиша (Святая Древность) будучи Бхиной Кетер. А выше него, это Глава всем Рошим. Рэйша, которая Рэйша, которая познаваема и не постигается, и объединяет всё то, что в той Рэйша и т.д.. И вот, эта третий Рош снизу вверх, ибо он высший среди всех – это Бхина Нуква дэ-А״И (Атик Йомин). А поэтому сказал, что не постигается то, что в том Рэйша. Потому что в Атик Захар мы уже выяснили что постижимо то, что в нём, и это Кетер из М״А. Но то, что берёт из Бо״Н к этой третей Рэйша, есть в это небольшие сомнения, как написано «С Б-жьей помощью». И это то, что написано: «Что не постигается то, что в той Рэйша». И на первый взгляд, нужно уточнить, почему не сказал «и не постигается то, чем была эта Рэйша», вместе с тем имеется в виду, что мы уже знаем нахождение самой Рэйша, что это за процесс, и что это Атика Йомин, как сказано выше. Но то, что есть внутри неё, это то, чего мы не узнаем. Что это? И пояснили это, что это от Бхинот Бо״Н, которые там, потому что он выбирает из отборов (вар. из Ктарим), которые есть в Бо״Н и соединяется с ним, и становятся Нуквой для него. А то, что мы не узнаем, это сколько выбрал из него (Бо״Н) и присоединили к нему (М״А):
.....
