Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Глава 1. Из истории сказки
Когда и как возникла сказка
Тернистый путь русской народной сказки
Как сказку стали собирать и изучать
Немного о фольклористике и сказковедении
Как называют сказку на разных языках
Собирание фольклора – великая миссия! Или как собирали русские народные сказки в начале XX века
Глава 2. Сказки о загробном мире
Сказка и посвящение во взрослую жизнь
Зачем чудо-юдо проглотило сказочного героя
В избушке Бабы-яги
Что едят мертвецы? Или при чём тут блины да пироги…
Изба смерти, или Почему избушка Яги – это гроб
Откуда у избушки курьи ножки
Баба-яга была мужчиной
Импортные Бабки-ёжки
Ежибаба (чеш. Ježibaba)
Баба Рога (серб. Баба Рога)
Фрау Перхта (нем. Frau Perchta, Pechtrababajagen)
Ямауба (яп. 山姥)
Откуда у Яги такое странное имя
Яга – персонифицированный кошмар
Яга – целительница, стерегущая врата в царство вечности
Яга – змея
Яга – лесная баба
На лопату – и в печь! Или зачем Яга детей жарила
Метла, веник, помело…
Ступа и пест
В каждом доме была своя колдунья! Или откуда пошла молва о ведьминских шабашах
Прялка Бабы-яги
Износить три пары железных сапог, изглодать три каменных хлеба, изломать три чугунных посоха… Зачем?
Почему «три»?
Дорога на «тот свет»
О небесном «том свете»: вверх по Древу Жизни
Древо Жизни – оно же Древо Смерти
О небесном «том свете»: на хрустальной горе
На «тот свет» по реке
Молочная река, кисельные берега
Как молочная река и кисельные берега стали мечтой бездельников
Загробная река Смородина
При чём тут огонь? Или почему Смородину называют рекой Огненной
Огненные похороны в ладье
Корабль душ
Загадка Калинового моста, Или немного о мостах загробных рек
Как в древности для мёртвых мосты творили
Радуга – тоже мост, и непростой…
Зачем в сказках купцы за море ходили
О подземном «том свете»
Как узнать, что вы попали в Тридевятое государство
«Там царь Кащей над златом чахнет…», Или почему на «том свете» так много золота
Знакомьтесь, Кащей Бессмертный, властелин Тридевятого царства!
Как убить Кащея Бессмертного
Кащеи заморские
Почему Кащей прячет свою смерть именно в яйце?
Откуда пошла традиция дарить на Пасху яйца
На море на океане…
Как правильно: Кащей или Кощей?
«Были бы кости, а мясо нарастёт»: о древнем обряде посева костей
Такой неоднозначный Кащей…
Кащей Бессмертный – это «переодетый» Змей Горыныч
«И я там был, мёд-пиво пил…» Почему по усам текло, а в рот не попало?
Глава 3. Сказки о мужской инициации
Почему герой всегда дурак
О культе мёртвых в сказке
Отчего дурак вечно на печи лежит
Почему дурак разгадывает и загадывает загадки
Дурак дураку рознь!
Дураки разных стран и народов
Итальянский Пьетро Дурак
Норвежский Ашлад (Эспен Аскеладден)
Датский дурень Ганс
Немецкие, французские, филиппинские, японские и многие другие дураки
Тайна семи богатырей и мёртвой царевны, Или кто у кого списал?
Сказка и первобытно-общинный строй
Терем в лесу
Как выглядели мужские дома
Внутри тайного дома
«Сестрица» в доме богатырей
Царевна в гробу
Временная смерть царевны
Зелье, пироги да груши…
Рубаха, лента, гребень, чулки…
Укол иглой
Спящий король, принц-лягушонок, юноша-свинья…
Двоежёнство в русских сказках
Сказки об исчезновении мужских домов
Кого звали мужиками в Древней Руси
Глава 4. Сказки о женской инициации
Куда летят гуси-лебеди
У нас гуси-лебеди, а у них кто?
Знакомые символы в зарубежных сказках
О странном гибриде птиц
О чём молчат сказочные красавицы
Недетская сказка «Морозко», Или зачем старик дочь замуж за Морозко отдавал
Почему «Морозко» – древнейшая сказка на земле
Американский взгляд на «Морозко»
Почему Морозко испытывает девушек?
«Дочь и падчерица», Или зачем девушки с медведем в жмурки играли
Мышь – посол с «того света»
В жмурки играют все!
Ослепление царевны, Или зачем в сказках невестам глаза вырезали
«Синяя борода» по-русски
Опять сказки наоборот
Кукла Василисы
Как куклы на Руси помогали девочкам взрослеть
Зачем кукол на окна ставили?
Такие свирепые игрушки!
Куклы-двойники спешат на помощь
Обязательный гость на свадьбе – кукла!
Сказки о куклах-помощницах и заместителях
Женские дома
Сказки о женских домах
О пережитках женских и мужских домов: древнерусский фэншуй
О пережитках женских и мужских домов: добрачная жизнь молодёжи крестьянской России
Царевна-лебедь, лягушка, коровий желудок… Или в кого превращались сказочные красавицы
Девки, бабы, молодухи… Как называли женщин на Руси
Бабушка и её летящая душа в образе бабочки
Глава 5. Сказки о первой брачной ночи
Глава 6. Амазонки русских сказок и их царевичи
Амазонки: от древности до современности
Богатырицы русских сказок
Миф, который стал реальностью
Как сарматы оказались потомками греков, Или откуда взялись греки в наших краях…
Жизнь сарматских «амазонок» и их отношения с противоположным полом
Поляницы русского эпоса
Сказки о смене пола
Причины популярности мотива смены пола и его истоки
Глава 7. Замуж за царевича! или Как сказки отразили древние брачные отношения
Сказки о промискуитете, кровных браках и стремлении к традиционной парной семье
Сказки против инцеста
Сказки о способах заключения брака
Глава 8. Сказки об апокалипсисе
Курочка Ряба: о чём нам недосказали в детстве
Глава 9. Сказки шагают в ногу со временем
Заключение
Сказки бывают разными: волшебными, бытовыми, авантюрными, докучными, о животных и проч.[1] В этой книге мы будем говорить о волшебных сказках. Что значит волшебный? Древнерусские языческие жрецы звались волхвами, от этого слова и происходит волшебный, то есть чудесный, сверхъестественный.[2] Волхвы не только колдовали и общались с миром духов, но также хранили в памяти мифы, восходившие к первобытным временам. Особенным уважением в народе пользовались волхвы – «кощюнники»: они исполняли на многолюдных собраниях «кощюны» – мифы.[3] Позднее именно из этих мифов и появились сказки, которые мы сегодня называем волшебными. А волхвы-кощюнники, возможно, стали прообразом самого одиозного злодея русских сказок – Кощея Бессмертного.
Итак, дорогой читатель, чем же будет интересна вам эта книга?
.....
Наша Баба-яга тоже была связана с небом. Афанасьев называл её богиней вьюг и метели. Летает ведьма над полями да лесами в зимнюю стужу, космы её седые ветер теребит. Снег белый ночью землю с небом сравнял: ни зги не видно!
Хаос Вселенной разметает Яга своим помелом, чтобы на утро снежок ровнехонько лежал на полях новой шубкой! Может быть, Баба-яга – это богиня, расчистившая место на земле для жизни человека? Кто его знает… Вот только с древних времен славяне к метёлке относились с уважением, ведь под её видом мог и змей огненный по небу пролететь или иное чудище из потустороннего мира.[100] Метлу славяне использовали в магии – будь то сельскохозяйственной, или любовной, или похоронной. И, конечно же, она стала главным атрибутом хозяйки леса и властительницы входа в Тридевятое царство – Бабы-яги.
.....