Оглавление
Группа авторов. Россия, которую мы потеряли. Извлечения из книги архидиакона Павла Алеппского «Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в половине XVII века»
Забытая книга о забытой стране
Набожность и благочестие русских
Врата борьбы, пота, трудов и пощения
Обычаи и традиции
Не до шуток!
Почитание церковного облачения
Десять тысяч престолов
Николин день
Рождественские праздники
Крестный ход на Богоявление
Строгости Великого поста
Скудная пища
Квас, хлеб и кислая капуста
Вера и усердие
Лазарева суббота
Московская мистерия – «Шествие на осляти»
Служения в среду и четверг Страстной недели в Успенском соборе
Чин омовения ног
Чин омовения святых мощей
Светлое Воскресенье
Обычай христосоваться. Закрытие питейных домов
Реликвии «Нового Рима»
Осуждение икон нового письма
Исправление богослужебных ошибок
Правило для чужестранных патриархов
Благодарение Богу за помощь и победу
Русские вдовы
Народ и царь[29]
Почитание Государя
Купечество жертвует на военные нужды
Содержание духовенства
Набожность царской семьи
Царь Алексей Михайлович и бояре
Царское гостеприимство
Смирением превзошедший подвижников
День тезоименитства царя
Саввин монастырь – любимая обитель Государя
Царская трапеза
«Моя рука достанет обидчика!»
Царь поучает монахов
Мудрость и благочестие царя
«Покоище больных» в Саввином монастыре
Положение духовенства
Священство в Московии
Стяжай, но царя не забывай!
Наказание строптивого епископа
Кара патриарха за оставление сана
О епархиях и монастырях
Рукоположение епископа Коломенского. Подарки новопоставленного архиерея
Власть архиереев
Новые патриаршие палаты
Государственное управление
Порядок управления в отсутствие царя
Патриарший приказ
Доходы патриарха Никона
Строгость патриарха к духовенству. Ссылка келаря Троицкого монастыря
Дорога в один конец
Выпуск новой монеты
Беглецы из войска
Наказания за разные преступления
Излишнее любопытство опасно!
Челобитные и решения по ним
Казнь воеводы-мздоимца
Царские ратники
Административное устройство Московского царства
Доходы по законам справедливости
Повседневная жизнь в Московии
Между ляхами и татарами. Начало путешествия в Московию
Встреча в Севске
Мастерство московитов
Шпион не пройдет!
Красота и здоровье московитов
Коломенский базар
Зима в Московии
Собаки
Обычаи знатных горожан
Боярские палаты
Осторожность вельмож
Меха и сани
Княжеские дети
Благотворительность
Крепостные
Церковь московского богача
Первый разводной мост
Торговля в Москве
Отношение русских к иностранным послам и вообще к иностранцам
Патриарх выселяет иностранцев из Москвы
Строгие законы
Архангельск – царская пристань
Крещение иноверцев
Свежие огурцы
Почему московиты не пьют воду?
Московские иконописцы
Любомудрие воевод
Смирение и страх Божий
Верные Христу
Бедствия от огня
Малороссия – страна казаков
Набожность жителей. Церковное пение. Грамотность. Дети-сироты
Сиротские дома
Особенности церковной службы
Епитимья по-казацки
Наказание прелюбодеев
Отношение к Константинопольскому патриарху
Торжественная встреча патриарха. Подчинение Малороссии русскому царю
Благословенная страна
Отрывок из книги
Своеобразным рубежом в истории нашей Церкви является середина XVII века. Могущественное влияние на государственные дела и общественную жизнь, какого достигла Русская Православная Церковь при святейшем патриархе Никоне, не наблюдалось ни до, ни после него. К этому моменту истории Церковь подошла, обогащенная сокровищами духовного опыта, накопленного в предшествовавшие века. Это и позволило ей выстоять в суровых испытаниях второй половины XVII века, преодолев раскол церковный, размежевание с государственной властью и «соблазны» синодального периода. Тем более знаменательным представляется то, что как раз в это время появилось единственное в своем роде обширнейшее описание жизни России и Русской церкви под названием «Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским».
Эта редкая книга представляет собой путевые дневники и записи архидиакона Павла, неутомимого в своей любознательности православного сирийца, оставившего нам живые картины прошлого и описавшего все, что встречалось ему. Переоценить этот труд невозможно. Более 1000 страниц рукописи содержат в себе россыпи бесценных сведений и зарисовок с натуры. Здесь описания русской природы, городов, сел, монастырей, церквей, их убранства и устройства со множеством редчайших подробностей, свидетельства о быте и нравах различных слоев общества, зарисовки характеров русских людей, в том числе виднейших деятелей того времени: царя Алексея Михайловича, патриарха Никона, бояр, князей, духовенства, сведения о государственном и церковном устройстве и управлении. Особенно интересны сведения о богослужении того времени и его особенностях, взаимоотношениях Церкви и государства, важных событиях государственной и церковной жизни, о духовно-нравственном состоянии русского общества середины XVII века.
.....
Какая это благословенная страна, чисто православная! У всех на дверях домов и лавок и на улицах выставлены иконы и всякий входящий и выходящий обращается к ним и делает крестное знамение; также, всякий раз когда они проходят мимо дверей церкви, издали творят поклоны пред иконой. Равно и над воротами городов, крепостей и укреплений непременно бывает икона Владычицы внутри и икона Господа снаружи в заделанном окне, и перед ней ночью и днем горит фонарь; на нее молятся входящие и выходящие. Также и на башнях они водружают кресты. Это ли не благословенная страна? Здесь, несомненно, христианская вера соблюдается в полной чистоте. Бывало, когда они приходили к нашему владыке-патриарху за получением благословения, то, помолившись на иконы и поклонясь присутствующим, они приближались к нему, дабы он благословил их по-московски; при этом меня всего более умиляло, как они изгибали плечи[5]; но они уже так научены от блаженной памяти своих отцов и дедов. Исполать им! О, как они счастливы! ибо все дни их радостны как праздник: нет заботы о хараче, о потерях, о долгах, а есть забота лишь о том, чтобы спешить из дома в церковь, из церкви домой, в благодушном настроении, ликующими и радостными. Что касается зависти и иных пороков, всех вообще, то они этого не знают.
Крестный ход.
.....
