Оглавление
Группа авторов. Мир души
ВСТУПЛЕНИЕ
КУВШИН ДУШИ
ЧАСТЬ 1
СКУКА
СТРАХ
СТРАХ – ОДНА ИЗ ГРАНЕЙ МИРСКОГО ИСПЫТАНИЯ
СТРАХ В ЖИЗНИ БОЖЬИХ ПОСЛАННИКОВ
КАКОВЫ ОЩУЩЕНИЯ В МОМЕНТ СТРАХА
ОТЧАЯНИЕ
СВЯЩЕННЫЙ КОРАН ОБ ОТЧАЯНИИ
БЕСПЛОДИЕ, СТАРОСТЬ, ОТЧАЯНИЕ И… ВЕРА
НУЖНО НЕ ТОЛЬКО ИСПРАШИВАТЬ, НО И СУМЕТЬ ВОСПИТАТЬ СЕБЯ
БРЕЗГЛИВОСТЬ
ЧАСТЬ 2
ИНТУИЦИЯ
ИСКРЕННОСТЬ
ЩЕДРОСТЬ
ТЕРПЕНИЕ
МУДРОСТЬ
ИСТИННЫЙ ИСТОЧНИК МУДРОСТИ
НАЗИДАНИЕ МУДРОГО ЛУКМАНА СВОЕМУ СЫНУ
ОБЩЕНИЕ С ЛЮДЬМИ ПО ВОПРОСАМ ВЕРЫ
РОМАНТИКА
КРАСОТА
КРАСОТА – СИМБИОЗ ДУШИ И ТЕЛА
НАДЕЖДА
НАСТОЯЩАЯ НАДЕЖДА
ПРОДОЛЖАЯ ЖИТЬ
180 МИНУТ
НАЙТИ СВОЙ ЦВЕТ
ПОДЛИННЫЕ ЦВЕТА
ДРУГАЯ СВОБОДА
ПРИДЫХАНИЕ
СВОЯ СВОБОДА
НЕ РАБЫ, НЕ ТОРГОВЦЫ, А СВОБОДНЫЕ ЛЮДИ
ВЕРЫ И СВОБОДЫ НЕ БЫВАЕТ МНОГО
ВАША СВОБОДА
ГЛАВА 3
ХВАЛИТЬ ИЛИ НЕ ХВАЛИТЬ?
МУХАСАБА. УМЕНИЕ ДАВАТЬ СЕБЕ ОТЧЕТ
АДАБ. ВОСПИТАННОСТЬ
НЕСКОЛЬКО МУДРЫХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ УЧЕНЫХ ПО ТЕМЕ
ВОСПИТАННОСТЬ ПРЕД ВСЕВЫШНИМ
РИФК. ДОБРОТА
СУКУТ (СОМТ). МОЛЧАНИЕ
РИДО. ДОВОЛЬСТВО
ХАСАД. ЗАВИСТЬ
НЕКОТОРЫЕ БОГОСЛОВСКИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ПО ТЕМЕ
НИФАК. ЛИЦЕМЕРИЕ
ТАВБА. ПОКАЯНИЕ
ГЛАВА 4
НЕТ НИЧЕГО ПОДОБНОГО ЕМУ
КТО БОЛЕЕ НАБОЖЕН
СКВОЗЬ ТЕРНИЯ ЖИЗНИ, ИЛИ КАК ЗАКАЛЯЕТСЯ ДУХ
ЕДИНСТВО И РАЗОБЩЕННОСТЬ. СХОЖЕСТЬ НЕПОХОЖИХ
ТОЛЕРАНТНОСТЬ. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ РОДСТВО
ЖИЗНЬ, ЕЕ ХРУПКОСТЬ И ЦЕННОСТЬ
ИЗМЕНИТЬСЯ ДВАЖДЫ
В ПОИСКЕ СМЫСЛА
СОВРЕМЕННАЯ НАУКА И ЦИФРЫ
СВЯЩЕННЫЙ КОРАН О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ
СПРАШИВАЕТ И ОТВЕЧАЕТ ДУША
ОБ АВТОРЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
Отрывок из книги
Великий Джалаладдин Руми рассказывал: «Во времена, когда народ благоговел перед своими правителями не только за их умение управлять обширными территориями, но и за их искреннюю обращенность к народу, за их благородство и добродетель, так вот, в те времена люди порой отправлялись в [столицу] Багдад, чтобы подарком или добрым словом выказать правителю свое почтение и признательность.
Как-то один бедняк решил тоже что-нибудь преподнести в дар, но после продолжительных раздумий и поисков так ничего ценного у себя и не нашел. В какой-то момент, уже почти отчаявшись, он вспомнил про свое единственное достояние – старый кувшин, кусок которого откололся, но сосуд еще оставался пригодным. Он наполнил его ледяной водой из своего колодца и отправился в путь.
.....
И сказал Лукман сыну своему в назидание: «Сыночек, не возводи (не возноси) кого-либо на уровень Аллаха (на уровень Бога, не обожествляй)! Поистине, это – великий грех».
<…> Сын мой [продолжил Лукман, если поступок твой благой или скверный] будет на вес маленького зернышка, [знай] Всевышний в полной мере осведомлен даже о малом [затерявшемся] в скалах или в небесах, в земле. [Где бы это ни произошло и сколь бы малозначимым, незаметным это ни было, человек понесет за совершенное им ответ. ] Поистине, Аллах (Бог, Господь) Добр [к людям] и абсолютно обо всем осведомлен.
.....
