Отрывок из книги
После довольно долгого перерыва в своей писательской деятельности летом 2012 года я принялась с большим воодушевлением обдумывать концепцию своей четвертой книги. Конечно, все должно было по-прежнему вращаться вокруг карт Ленорман, которые так меня завораживают. Мои первые задумки были во многом связаны с концепциями толкования, которые я хотела расширить и конкретизировать. Сосредоточившись на практических методах работы, я планировала структурировать интерпретацию смыслов еще точнее. Самые разнообразные сочетания и узоры неделями роились в моей голове, рассыпались на фрагменты и снова соединялись. Все усилия я направила на то, чтобы дать моим читателям понятные объяснения и проверенные подходы, которые свойственны и мне самой, как Деве, любящей во всем порядок. Уверенное мастерство является необходимой основой для правильного и качественного выполнения любой работы. Я полагаю, что это относится к искусству гадания точно так же, как и ко всему остальному, чему можно научиться. Художник может полностью реализовать свой творческий и интуитивный потенциал только в том случае, если он мастерски владеет кистью и досконально знает техники и свойства используемых им материалов.
Однако в ходе интенсивной подготовки к написанию этой книги стало ясно, что в ней я больше не буду ориентироваться на исключительно прагматичный и привычный для многих подход. Непрестанный, но все еще бесцельный поиск выдавал 30–40 страниц черновиков, и дальше дело не шло. Мой дух стремился к чему-то совершенно иному, до сих пор неведомому – к тому, что сокрыто в самом сердце оракула Ленорман. В ходе моих исследований внезапно обнаруживались все более значимые связи между символами Ленорман и другими духовными учениями, которые я никак не ожидала встретить в этом измерении и еще не знала, как правильно соединить их в единую систему. Как могло случиться, что мифы и сказки, мистика чисел, Таро и различные религии оставили в символах Ленорман так много очевидных следов? Все эти неразгаданные тайны вносили сумятицу в мою голову.
.....
В то же время не все карты Младших Арканов могут быть приведены таким же образом в соответствии с картами линии чисел Ленорман. Двойка Жезлов не созвучна с Женщиной. Кроме того, нумерология в Таро распространяется до 10, а в Ленорман только до 9. Полное совпадение «один в один» невозможно из-за различий в структуре обеих систем. Старшие Арканы также демонстрируют нумерологические параллели с символами Ленорман. Император с числом четыре очень похож по значению на Дом (четвертая карта в Ленорман), поэтому темы обеих этих карт связаны со стабильностью, строительством и порядком. В Таро они представлены в виде главы-патриарха, восседающего на каменном троне, основание которого, вкопанное в землю, напоминает устойчивый фундамент Дома. Два совершенно разных образа, которые, тем не менее, выражают одно и то же: речь идет о поиске своего места в жизни и своей жизненной позиции. Они говорят о том, что нужно заявлять о своих желаниях и целях, а не только мечтать о них. В то же время необходимо реалистично рассматривать задачи и обязанности, предлагаемые жизнью. Обе карты призывают к ответственности за то, что вы создали. Содержание посланий обоих символов совпадает.
Однако архетип Старших Арканов находит свое выражение сразу в нескольких картах Ленорман, поскольку он обладает многообразными чертами, которые не укладываются в один-единственный символ. Очевидно, что Отшельник лучше всего подходит для Башни, но в нем есть и элементы Горы, Мышей, Дерева и даже Цветов. Отшельник выражает очень разные состояния души: от изоляции, вытекающей из обиды или упрямства, до высшего состояния блаженства, которое является следствием самоосвобождения и самовыражения. Эти многогранные аспекты распределены между соответствующими значениями различных карт Ленорман.
.....
