Проповедник
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Группа авторов. Проповедник
Вот это – проповедник!
1. Великая хартия Божьего Царства – Часть 1
2. Великая хартия Божьего Царства – Часть 2
3. Притчи о Царстве
4. Наибольший в Царстве
5. Добрый самарянин: новое определение человечности
6. Добрый Пастырь: неукротимое сострадание Иисуса
7. Когда ангелы пляшут, а отцы бегут навстречу
8. Высокая цена ученичества
9. Иис ус о молитве
10. Иис ус о деньгах
11. Важный спор
12. Подрывая религиозное лицемерие
13. Конец близко
Об авторах
Отрывок из книги
Стражники, которых послали арестовать Иисуса, вернулись ни с чем. Начальники из Синедриона отчитали их за безответственность: «Почему вы не привели Его?» Ответ был простым: «никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Иоанна 7:46). Создается ощущение, что слова Иисуса создавали какое-то невидимое, непроницаемое силовое поле. Каких-то шесть месяцев спустя тот же синедрион попытается сразиться с Иисусом в словесной дуэли. Спор будет проходить на открытых площадках храма, давая фарисеям преимущество своего поля. Им так хотелось поймать Иисуса на слове, осудить и уничтожить Его. Но по свидетельству Библии, сделать им этого не удалось. Почему? Потому что «весь народ неотступно слушал Его» (Луки 19:48). Но был и прямо противоположный случай. Иисус проповедовал тысячам собравшимся в синагоге Капернаума. Как ни обидно, но почти все они ушли разочарованными. По сути, с заходом солнца на стороне Иисуса остались только Двенадцать. Тогда Он задал им вопрос, который больше даже походил на призыв: «Не хотите ли и вы отойти?» На что Петр ответил: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Иоанна 6:68).
Называть книгу об Иисусе «Проповедник» несколько опасно из-за возможных неправильных ассоциаций. Нет, конечно же, Иисус прежде всего именно проповедовал. Но очень часто под проповедью понимают монотонные монологи в сонное воскресное утро. Но контекстом для проповедей Иисуса были не жесткие церковные скамейки, а неприукрашенные страдания сельской жизни. Его проповеди были полны захватывающих историй, которые навсегда врезались в сознание слушателей. Они были приправлены горьким сарказмом, нереальными требованиями и острой критикой религиозных лицемеров. Они переворачивали социальный уклад жизни с ног на голову такими странными заявлениями, как «первые будут последними», «возненавидь отца и мать» и «продай все свое имение». Но, самое главное, это не было преувеличением.
.....
Но где же тут справедливость? Где логика? В глазах мира – и религиозного мира в том числе! – логики тут действительно мало. Но ведь все Божье Царство строится на Христе, и нищие прекрасно знают, как сильно им нужен Иисус. Родители-одиночки, вдовы, дети, наркоманы – все они прекрасно понимают, что пробиться в мире самостоятельно у них просто не получится. Остается одно: обратиться к Богу и умолять Его о помощи. И Бог отвечает им. C другой стороны, богатые продолжают уповать на собственные силы. Им хватает ума, власти и ловкости ровно настолько, чтобы утешать себя мифом о том, что они могут заслужить Божью благосклонность. Именно из-за этой иллюзии самодостаточности хорошие люди однажды окажутся в аду. Итак, Христово Царство – это перевернутое Царство, которое никак не вписывается в логику обычного мирского общества.
Правило № 2: Это Царство требует строгой внутренней праведности. В Мф. 5:20 Иисус говорит: «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». Только как этого достичь? Книжники и фарисеи постились два дня в неделю, молились трижды в день и отдавали десятину даже с трав, которые выращивали у себя на огородах! Так разве это реально, превзойти их в делах праведности? Если честно, то нет. К счастью, Иисус требует от нас совсем другого. Он требует не более масштабной, а более глубокой праведности. Его интересует не количество добрых дел, а чистота внутренних побуждений, не религиозная ревностность, а подлинность отношений. Как сказал об этом Томас Холдкрофт, «Богу важно не столько спасти нас от того безобразия, которые мы натворили, сколько увидеть, что мы понемногу вырастаем из того безобразия, которое у нас внутри».
.....