Оглавление
Группа авторов. Цветы, пробившие асфальт. Путешествие в Советскую Хиппляндию
БЛАГОДАРНОСТИ
ВВЕДЕНИЕ
ПРЕДЫСТОРИЯ
ВСЮДУ ХИППИ, ХИППИ
ИЗУЧАЯ КОНТРКУЛЬТУРЫ
ИЗУЧАЯ ПОЗДНИЙ СОЦИАЛИЗМ
ОБ ИНТЕРВЬЮ И СУБЪЕКТИВНОСТИ
Часть I. Краткий курс истории движения хиппи и его системы в СССР
Глава 1. ИСТОКИ
ВДОХНОВЕНИЕ
ПЕРВЫЕ ВСТРЕЧИ
БИТНИКОВСКИЕ КОРНИ
ПРОСТРАНСТВА
ЗА ПРЕДЕЛАМИ МОСКВЫ
Глава 2. КОНСОЛИДАЦИЯ
РОЖДЕНИЕ СИСТЕМЫ
РЫТЬЕ ОКОПОВ
ДЕМОНСТРАЦИЯ 1 ИЮНЯ 1971 ГОДА
ПОЛОМАННЫЕ СУДЬБЫ – В СИЛКАХ СИСТЕМЫ
Глава 3. ЗРЕЛОСТЬ
ПЕРЕЛОМ
КАРНАВАЛ
ИСКУССТВО
Глава 4. РИТУАЛИЗАЦИЯ
ВОЗРОЖДЕНИЕ
УКРЕПЛЕНИЕ
МОБИЛИЗАЦИЯ
ВЫЖИВАНИЕ
Часть II. Как советские хиппи и поздний социализм формировали друг друга
Глава 5. ИДЕОЛОГИЯ
СТАНОВЯСЬ ХИППИ
СВОБОДА (ОСОБЕННО ОТ ВСЕГО СОВЕТСКОГО), ЛЮБОВЬ (КОТОРАЯ ИЗМЕНИТ МИР), МИР (ТИПА ТОГО) И НЕВИННОСТЬ (КАК ЦВЕТЫ И ДЕТИ)
ОТЦЫ И ДЕТИ
Глава 6. КАЙФ
МУЗЫКА
ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ
ДУХОВНОСТЬ
НАРКОТИКИ723
Глава 7. МАТЕРИАЛЬНОЕ
В НАЧАЛЕ БЫЛИ ДЖИНСЫ
ХИППИ, СОЗДАЮЩИЕ ВЕЩИ
ВЕЩИ, СОЗДАЮЩИЕ ХИППИ
МАТЕРИАЛЬНЫЙ СИМБИОЗ
Глава 8. БЕЗУМИЕ
БЕЗУМИЕ ТЕБЯ ОСВОБОЖДАЕТ
ПРОИЗВОДСТВО БЕЗУМИЯ
БЕЗУМНЫЕ ИГРЫ
ГРАНИЦЫ БЕЗУМИЯ
Глава 9. ГЕРЛА
ЖИЛА-БЫЛА ГЕРЛА
ОТ ДЕВУШКИ К ГЕРЛЕ
ЛЮБОВЬ, СЕКС И ВЛАСТЬ
ОТ ГЕРЛЫ К СОВЕТСКОЙ ЖЕНЩИНЕ
ПАМЯТЬ И ФЕМИНИЗМ
ЭПИЛОГ
ГЛОССАРИЙ
ИСТОЧНИКИ
Отрывок из книги
Эта книга получила огромную поддержку и помощь со всех сторон.
Я благодарна многим организациям за финансовую поддержку, создание благоприятной среды и научное вдохновение. Прежде всего это университеты, в которых я работала и работаю: Бристольский университет и Оксфордский университет (Великобритания), а также «Лейбниц-центр» современной истории (Потсдам, Германия), помогавшие мне на ключевых этапах от начала до конца работы. Многие мои коллеги на протяжении нескольких лет проявляли большое терпение по отношению ко мне и моей эксцентричной теме исследования. Благодарю коллег из Бристольского университета, в первую очередь Джози Макклилан (Josie McLellan), моего соисследователя в проекте «Dropping Out of Socialism» («Выпадая из социализма»). Оказавшись в «Лейбниц-центре» современной истории, я погрузилась в среду, очень способствовавшую глубокому изучению позднего социализма. Я хотела бы сказать спасибо всему департаменту и особенно Яну Берендсу (Jan Behrends), Йенсу Гизеке (Jens Gieseke) и Коринне Кур-Королев (Corinna Kuhr-Korolev) за академическое общение и дискуссии. Еще я благодарна всем женщинам Центра, в частности Аннетте Фовинкель (Annette Vowinckel), за то, что мы с ней были вместе, а не поодиночке, а также двум другим А*** за юмор и понимание. Моя особая признательность – команде академической поддержки и финансирования в Бристольском университете, которой приходилось иметь дело с моими причудливыми графиками рабочих поездок и запутанными счетами. Проект получил щедрое финансирование благодаря двум исследовательским грантам – Dropping Out of Socialism и Zone of Kaif – от Совета по исследованиям в области искусства и гуманитарных наук (AHRC), за что я ему безмерно благодарна. Дополнительную поддержку в виде стипендий я получила в Центре исследований России и Восточной Европы им. Дэвиса при Гарвардском университете (Davies Center for Russian and East European Studies) и в Институте перспективных исследований Центральноевропейского университета (Institute for Advanced Studies at the Central European University) в Будапеште. Также я благодарна за исследовательский грант Британской академии.
.....
Система распространялась с помощью расширяющегося словаря «системного» сленга. Использование сленга в разговоре показывало, что вы принадлежите к пиплу. Слова разлетались быстро, распространяя Систему все дальше и дальше. Сленг прижился в Прибалтике, вероятно сперва появившись в Таллине, куда часто приезжал Солнце и где жил его друг Александр «Сассь» Дормидонтов, этнический русский, чья семья издавна жила в Эстонии, который был важным связующим звеном между русскими и эстонскими хиппи. Рига, Вильнюс и Каунас быстро этот сленг подхватили. К середине 1970‐х Система достигла Львова, в котором уже были свои хипповские сообщества. В Симферополе Юрин приятель, уже упоминавшийся Сергей Кондрат, сделал форпост хиппи, существующий благодаря тому, что каждый, кто хотел добраться до крымского побережья, должен был проехать через город. Система стала основной, а вскоре и единственной системой координат для советских хиппи. В Ленинграде в 1978 году независимая коммуна близких к хиппи молодых людей просуществовала недолго, пока ее «не нашла Система и не превратила во флэт» – место тусовки и проживания «волосатых»189. В 1980‐х понятие Система вытеснило понятие «хиппи» в самоидентификации своих участников так серьезно и надолго, что и теперь многие «системные» люди ошибочно считают, что они и не были «хиппи». Невозможно было серьезно участвовать в субкультурных и андеграундных практиках и не слышать о Системе. Она подразумевала хиппи, но по сути включала в себя много других проявлений нонконформистского поведения. Когда в конце 1980‐х была предпринята попытка определить, что означает Система, одним из ее отличительных признаков оставалось твердое нежелание ее участников давать ей хоть какое-то словесное определение. Словарь сленга Системы, составленный за время последнего советского десятилетия, определяет ее как «ее собственную мораль, этику и эстетику, идеологию, литературу, художество, музыку, религию, образ жизни и бог знает что еще»190.
Советским хиппи удалось достичь большей сплоченности не только благодаря своим собственным усилиям. Пожалуй, надо отметить, что понятие и практика Системы стали намного более важными в тот момент, когда советский режим решил бороться со своими хиппи. Потребовалось пять лет на то, чтобы линия фронта отчетливо определилась, но уже начиная с 1972 года война с длинноволосой молодежью развернулась полным ходом, и ее механизмы были хорошо отлажены. Репрессии варьировались от травли в прессе до исключения из школ и университетов и включали в себя принудительную стрижку, частые задержания комсомольским патрулем и аресты милицией на пятнадцать суток. Вскоре к борьбе против хиппи присоединилась психиатрия с ее учреждениями тюремного типа. В ответ хиппи демонстрировали все больше презрения ко всему советскому и официальному. Но так или иначе, прежде чем началась серьезная конфронтация, обеим сторонам пришлось поближе познакомиться друг с другом, и на это ушло какое-то время.
.....
