Читать книгу Жизнь после смерти - - Страница 1

На наших глазах за время одного-двух поколений жизнь на Земле принимает новый облик. В мире меняется не только образ жизни людей, меняются и сами люди. Мы видим феноменальный и быстрый рост материальных знаний и материальных возможностей, но наряду с этим теряются духовные ценности, развилось и усиливается пренебрежение к миру духовному, и уход от него приводит к материальному обогащению при обнищании духа.

Одновременно с угасанием духовной жизни растёт безразличие, а иногда даже враждебность ко всему духовному. Теряется вера не только в Бога и бессмертие души, но и во всё, что выше материи. Нормы поведения, данные всеми великими религиями, уходят в прошлое. Рекомендуются, принимаются новые нормы, более лёгкие и приятные, чем те, которыми люди жили несколько тысячелетий. У людей всё больше прав и всё меньше обязанностей. Повсюду в мире умирает свобода – политическая, экономическая и личная. Свобода нужна человеку для осуществления его высших духовных творческих запросов. Для пользования материальными благами творческая свобода не нужна. Есть много людей, которые свободу не ценят и в ней не нуждаются.

Всё больше людей охотно отдают свою свободу в обмен на удобную и спокойную жизнь, ни за что не отвечая.

В ряде стран правят люди, главная цель которых

– сохранение и расширение своей власти, а не благосостояния подвластного им населения. Правители же демократических стран, зная и понимая, что происходит, заботятся главным образом о выгодных сделках с любыми режимами. Этот порядок вещей вошёл в привычку и никого больше не удивляет.

Войны стали более кровавыми и безжалостными, чем раньше.

Меняется облик самого человека, меняются отношения между людьми и сами люди. Теряются глубинные связи и понимание между мужчинами и женщинами, между родителями и детьми.

Основой достойной человеческой жизни всегда была семья. В наше время семья быстро разрушается. Молодая супружеская пара не торопится иметь детей: сперва нужно обеспечить себе полный комфорт, а дети – это обуза, новые обязанности, скорее, затруднение, чем счастье и радость.

Всё больше мужчин и женщин приобретают богатый опыт половых сношений, ни разу не испытав чувства настоящей любви. Нужно уметь получить удовольствие, не связывая себя никакими обязательствами. Мы перестаём уважать себя и других, даже близких нам людей.

Меняется наше отношение к труду и творчеству. Всё больше не любят люди трудиться. Труд, даже творческий, не приносит радости. Любое усилие неприятно и кажется ненужным. Жизнь сводится к непрерывной погоне за развлечениями и поисками всё новых ощущений, пусть даже мимолётных и никчёмных. Однако жизнь, лишённая внутреннего содержания, оказывается ненужный и пустой.

Конечно, не всё на Земле плохо, есть и хорошее. Есть много людей, которые нашли какую-то опору и сохранили душевное спокойствие.

Живут по-человечески, трудятся на благо себя и других. Но таких всё меньше. Поток грязи, порока, безразличия к добру или злу затопляет нашу планету. При пышном расцвете материальных возможностей мы живём в эпоху моральной деградации и потери духовности. Из мира уходят любовь, забота о других, искренность в отношениях, честность, достоинство человека. Жить становится холодно и одиноко.

Религия в упадке. Бога больше нет. Загробная жизнь – сказки для утешения умирающих. Упоминание какой-либо духовности свидетельствует о вашей отсталости.

Материалисты учат, что человек состоит полностью из материи. Жизнь – это поток разных химических молекулярных процессов, происходящих в тканях организма; даже мысль – это что-то вроде секреции мозговых клеток. При умирании материя, из которой состоял человеческий организм, распадается и существование личности прекращается.

Вот и вся философия материализма. У учёных-материалистов всё просто и ясно. Они не задают себе вопроса – зачем же всё это и в чём тогда смысл жизни.

Всё, даже очевидные проявления духовной жизни, игнорируются или высмеиваются. Трансцендентальные духовные способности, включая предчувствия, предвидения, мистические состояние, состояние одержимости, пророческие сны и видения, ясновидение, яснослышание и так далее, для материалистов не существует.

В ряде стран материализм стал государственной философией и поддерживается правителями этих стран, так как бездуховное население послушнее. Сами правители прекрасно понимают, что Вселенная много больше, чем только материя. Так, например, проблемы жизни вне тела и другие трансцендентальные феномены изучают в специальных государственных институтах. Труды эти держатся в строгом секрете от населения. Это понятно, так как здесь наглядно доказывается, что какая-то часть человека может выходить из тела и жить вне какой-либо связи с материей.

Мир устроен разумно, а не случайно, и языки всех народов Земли свидетельствуют о том, что в мире существуют понятия материальные и понятия духовные. Есть вещи, которые можно измерить и взвесить, можно видеть, слышать, воспринимать одним или всеми нашими органами чувств. И есть понятия другого порядка: любовь, ненависть, сострадание, зависть, желание, отвращение, чувство совести, стыда… Ни взвесить, не измерить их нельзя, но все они существуют и более реальны, и более важны, чем все вещи и понятия мира материального.

Лучшие умы человечества видели духовную сторону мира и верили в Бога и бессмертие души человека.

Что случилось с людьми? Можно, конечно, объяснить по-разному, но основная причина очевидна – это потеря веры во всё духовное. Если нет бессмертной души, вообще нет души, а есть только тело, то в чём тогда смысл моей жизни на Земле?

В самом деле, ведь если со смертью кончается моё существование, так что больше не будет ничего для меня, ни меня самого, так для чего же тогда что-то планировать, трудиться, стараться создать что-то новое и постоянное? Ради чего приобретать новое знание, воспитывать в себе новые качества, зачем вообще думать о будущем? Пока ещё есть время, нужно взять от жизни всё, что она может дать – нужно есть, пить, «любить», добиться власти и почёта и так далее. Нужно не думать ни о чём трудном и неприятном и уж конечно, не допускать мыслей о смерти. Так многие делают.

Индустрия развлечений в небывалом расцвете. Развлечений и отвлечений всякого рода сейчас больше, чем когда-либо раньше.

Однако счастья, радости, покоя и равновесия это не приносит.

Отсюда алкоголизм, наркомания, изощрённый разврат, бессмысленные преступления и самоубийства. А позади этого глубокий инстинктивный страх смерти – не помнить о ней, не думать.

Совсем не думать о смысле жизни всё-таки невозможно. Каждый хоть иногда задаст сам себе вопрос:

«Ну, а дальше что? В каком мире будут жить наши дети?»

В истории народов бывали периоды, похожие на наше время. Достаточно прочитать Библию или историю Рима, чтобы понять, как или почему гибли великие цивилизации. Причиной была болезнь народа – потеря духовности, за которой следовала неизбежная гибель. Губили не столько пороки и разврат сами по себе, сколько терпимость и безразличие народа к любому пороку.

Есть ещё немало честных пастырей церкви, писателей, учёных, которые зовут нас подумать, остановиться и сделать выводы. Но крупицы истины тонут в массе самых разнообразных противоречивых мнений. Экраны телевизоров, радио, газеты, популярные лекции – о чём говорят и чему учат все эти средства промывания мозгов? Много лжи, много призывов ко всякого рода удовольствиям.

Всё это приводит к тому, что люди привыкают не верить ничему, кроме того, что они могут проверить своими пятью органами чувств. Всё меньше людей верят в бессмертие души и жизнь души после смерти тела. Современный человек верит только осязаемой реальности, только фактам. Он не верит ничему нематериальному, и требования религии для него несущественны и необязательны. Мир для него – это материя, при том материя неодухотворённая.

Труды современных нам врачей-реаниматоров позволили взглянуть за пределы земной жизни и узнать немного больше, чем мы знали до сих пор.

Медицинская наука наглядно показала нам, что после смерти тела наша личность, наше «Я» не умрёт, а будет продолжать существование, хотя и в совершенно новых условиях. Это существование будет пассивным, личность будет развиваться или хотя бы изменяться подобно тому, как она это делала во время своей земной жизни.

Этому всегда учило христианство, но многие с детства воспитывались на материалистических теориях, привыкли не придавать религии большого значения. Материалисты всегда противопоставляли религию и науку. И вот вдруг наука подтверждает то, чему всегда учило христианство.

Новые методы реанимации, то есть возвращения к жизни недавно умерших людей, позволили учёным-медикам приоткрыть завесу над тайной смерти и увидеть немного больше, чем было возможно до сих пор. Оказалось, что смерть тела ещё не конец существования личности. Какая-то часть человека покидает умершее тело и продолжает жить в новых условиях. Исследователи были поражены полученными результатами и сперва встретили их с недоумением, почти с недоверием. Но новые данные были не плодами фантазии, а неоспоримыми добытыми фактами.

Христианскому учению можно было верить или не верить, христианский образ жизни принять или отбросить, и жить, как будет удобнее. С фактами так поступить не удастся. От них можно отворачиваться, но они останутся, и через некоторое время новое знание неизбежно станет достоянием всех.

Ну вот становится очевидным, что смерть – это не конец существования личности. Моя жизнь на Земле – это только часть всей моей жизни, только начало развития моих свойств и меня самого.

Для широких масс современных людей эти открытия настолько неожиданны и огромны, что для понимания и усвоения их значения потребуется время. Но новое знание уже с нами, и оно обязательно охватит весь мир. На смену мёртвому материализму идёт иное, более полное и светлое понимание мира и судеб каждого человека.

Раз смерть не конец, то смысл жизни на Земле будет восприниматься мной по-иному, независимо от моей воли, даже если я буду стараться не думать об этом. Образ жизни на нашей планете начинает меняться. Люди станут более ответственными, будут с большим вниманием относиться к самим себе и к другим, и это сделает наше существование здесь чище и лучше. Личность, наше существенное «Я» продолжает жить и после смерти тела. Понимание этой изначальной истины входит в мир, и чем скорее оно станет достоянием всех людей, тем будет лучше для нас и наших детей.

Хотим приобщаться к космическому, вечному, Божественному – будем жить вечно, потому что человек имеет в сердце своём и в своей душе образ вечной жизни.

Ни один человек на Земле, никогда не мог ограничиться пределами земной жизни. Взор его всегда устремлялся к вечности, которой не подвластно физическое разрушение.

В человеческом сердце есть и любовь, и радость, есть прощение, есть вечная жизнь, что есть в небесном мире.