Автор книги: id книги: 2833658Оценка: 0.0Голосов: 0Отзывы, комментарии: 0199 руб.(2,23$)Читать книгуКупить и скачать книгуКупить бумажную книгуЭлектронная книгаЖанр: Правообладатель и/или издательство: АвторДата публикации, год издания: 2024Дата добавления в каталог КнигаЛит: Скачать фрагмент в формате fb2fb2.zipВозрастное ограничение: 12+ОглавлениеОтрывок из книги
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Описание книги
В монографии рассматриваются проблемы эргативной семантики. Автор следует общей эволюции классической проблематики античной антропологии – с традиционным различением dzōon (живое) и bios (форма жизни), – которая в современной философии культуры развивается в направлении к проблематизации «символической формы» культуры (Э.Кассирер). Исследование представляет собой попытку сочетания подходов экзистенциальной и феноменологической философии и философии жизни в переосмыслении традиционной для философии культуры проблематики «символической формы». Рассматривается отношение дискурсов экзистенциально-феноменологической философии, философии жизни и философской антропологии в перспективе изучения «формы культуры». Прослеживается применение данного корпуса методологических подходов к проблематике философии культуры.
Оглавление
Группа авторов. Существование и форма. Часть 1
Часть I. Определяя Существование. Введение
Глава 1. Голое
Божественное животное
Разоблачение Ахилла
Интуиция фюсис в античной культуре
Феноменология пластического
Воля к свету
Иное как форма себя
Существование и жизнь
Глава 2. Несокрытое
Феноменология психического у Гомера
Душа у Гомера
Внутреннее и инаковое
Теория «вторжений»
Переживание и эргативность
Логика эргативности
Плоть мира
Глава 3. Беспредельное
Изображение жизни
Мышление жизни
Существование и различие
Душа и форма
Философское тело
Мышление и жизнь
Мышление различиями
Странное мышление
Живое и смерть
Политическое существование
Политическое животное
Мыслить существование
Вместо заключения
Отрывок из книги
«Часто термин существование (Existenz) употребляется в смысле реального бытия (Dasein), существования внутри реальной действительности; здесь примитивное и более общее понятие существования содержательно обогащается и его объем сужается рамками реальных предметов. Истины, предложения, понятия также являются предметами, также в их отношении говорится о существовании в полном и прямом смысле, однако они вообще не являются чем-то, что можно было бы встретить в реальной действительности…
Созерцаемая форма действительности обладает существованием, также как и само наглядное созерцание, она лежит, следовательно, в основе очевидной возможности представления оформленных таким образом объектов вообще. Геометрическая форма, напротив, имеет только представленное существование, существование благодаря дефиниции и значимой дедукции из аксиоматических основоположений…
.....
…Так непрерывно одна за другою фаланги ахейцев двигались в бой на троянцев.
