Общества неравенства

Оглавление

Группа авторов. Общества неравенства

Введение

Что такое идеология?

Границы и собственность

Серьезное отношение к идеологии

Коллективное обучение и социальные науки

Источники, использованные в этой книге: Неравенство и идеологии

Прогресс человечества, возрождение неравенства и глобальное разнообразие

Возвращение неравенства: Первоначальные ориентиры

Кривая слона: Трезвая дискуссия о глобализации

Об оправдании экстремального неравенства

Учиться у истории: Уроки двадцатого века

Об идеологической заморозке и новом неравенстве в образовании

Возвращение множественных элит и сложность формирования эгалитарной коалиции

Часть I. Режимы неравенства в истории

Глава 1. Тернарные общества. Трифункциональное неравенство

Трифункциональная логика: Духовенство, Дворянство, Третье сословие

Тернарные общества и формирование современного государства

Делегитимация тернарных обществ: Между революциями и колонизациями

О тернарных обществах сегодня

Об оправдании неравенства в тернарных обществах

Разделенная элита, единый народ?

Глава 2. Европейские приказные общества. Власть и собственность

Общества орденов: Баланс сил?

Трифункциональный порядок, поощрение свободного труда и судьба Европы

Размер и ресурсы духовенства и дворянства. Пример Франции

Сокращение дворянства и духовенства в поздний Старый режим

Богатая церковь против богатых семей и практики наследования

Церковная собственность – основа экономического права и капитализма?

Глава 3. Изобретение обществ собственности

Великое размежевание 1789 года и изобретение современной собственности

Corvées, Banalités, Loyers: От феодализма к проприетаризму

Лодды и наложение бессрочных прав в эпоху Старого режима

Можно ли поставить имущество на новое основание, не измерив его площадь?

Глава 4. Общества собственников. Пример Франции

Французская революция и развитие общества собственности

Уменьшение неравенства: Изобретение «родового среднего класса»

Часть II. Рабовладельческие и колониальные общества

Глава 5. Рабовладельческие общества. Крайнее неравенство

Общества с рабами; рабовладельческие общества

Великобритания: Компенсация за отмену 1833–1843 годов

О проприетарном обосновании компенсации рабовладельцам

Франция: Двойное упразднение 1794–1848 гг

Глава 6. Колониальные общества. Разнообразие и господство

Две эпохи европейского колониализма

Колонии поселенцев, колонии без поселения

Рабовладельческие и колониальные общества: Крайнее неравенство

Максимальное неравенство собственности, максимальное неравенство доходов

Глава 7. Тернарные общества и колониализм. Пример Индии

Изобретение Индии: Предварительные замечания

Индия и четвертичный порядок: Брамины, кшатрии, вайшьи, шудры

Браминский орден, вегетарианская диета и патриархат

Многокультурное изобилие джати, четвертичного порядка варн

Индусский феодализм, государственное строительство и трансформация каст

Об особенностях государственного строительства в Индии

Глава 8. Тернарные общества и колониализм. Евразийские траектории

Колониализм, военное господство и процветание Запада

Когда государство было слишком маленьким, чтобы быть ночным сторожем

Межгосударственная конкуренция и совместные инновации. Изобретение Европы

О смитовских китайских и европейских торговцах опиумом

Протекционизм и меркантилизм. Истоки «великого расхождения»

Япония: Ускоренная модернизация тернарного общества

О социальной интеграции буракуминов, неприкасаемых и цыган

Трифункциональное общество и строительство китайского государства

Китайские императорские экзамены. Литераторы, землевладельцы и воины

Китайские восстания и упущенные возможности

Пример конституционной клерикальной республики: Иран

Об антиколониальной легитимности шиитского духовенства

Эгалитарная шиитская республика, суннитские нефтяные монархии. Дискурсы и реальность

Равенство, неравенство и закят в мусульманских странах

Проприетарщина и колониализм. Глобализация неравенства

Часть III. Великая трансформация XX века

Глава 9. Кризис обществ собственности

Переосмысление «Великой трансформации» первой половины двадцатого века

Крах неравенства и частной собственности (1914–1945)

Разделение полномочий, установление социальной собственности: Незаконченная история

Успехи и ограничения немецкого совместного управления

О медленном распространении немецкого и скандинавского совместного управления

Социалисты, лейбористы, социал-демократы. Пересекающиеся траектории

От европейской директивы о совместном управлении до предложения «2x + y»

Глава 10. Коммунистические и посткоммунистические общества

Восточная Европа: Лаборатория посткоммунистического разочарования

О «натурализации» рыночных сил в Европейском Союзе

Посткоммунизм и ловушка социального нативизма

Глава 11. Гиперкапитализм. Между современностью и архаизмом

Формы неравенства в двадцать первом веке

Ближний Восток. Вершина глобального неравенства

Часть IV. Переосмысление измерений политического конфликта

Глава 12. Границы и собственность. Строительство равенства

Деконструкция левых и правых: Измерения социально-политического конфликта

Левые голоса с 1945 года: От рабочей партии к партии образованных

К глобальному исследованию электоральных и политико-идеологических расхождений

Интернационализация изучения этно-расовых различий и социального нативизма

Обновление политических партий, снижение участия в выборах

О снижении явки среди менее обеспеченных классов

О развороте образовательного раскола: изобретение партии образованных

О стойкости обратного хода образовательного расслоения

Левые и самозанятые. Хроника подозрений двадцатого века

Сильные и слабые стороны «браминских левых» и «купеческих правых»

О возвращении идентификационных и религиозных расколов во Франции

Глава 13. Браминские левые: новые евро-американские кливажи

О политической эксплуатации расового разрыва в США

Глава 14. Социальный нативизм: постколониальная ловушка идентичности

От рабочей партии к партии высокообразованных: Сходства и различия

Возникновение социального нативизма в посткоммунистической Восточной Европе

Возникновение социального нативизма: итальянский случай

О социально-нативистской ловушке и европейском разочаровании

Демократическая партия: случай успешного социального нативизма?

Межгосударственная конкуренция и рост рыночно-нативистской идеологии

О рыночно-нативистской идеологии и ее распространении

Заключение

История как борьба идеологий и поиск справедливости

О пределах «незападного» подхода к нашему делу

О гражданской и политической роли социальных наук

Отрывок из книги

Любое человеческое общество должно оправдывать свое неравенство: если не найти причин для него, вся политическая и социальная конструкция окажется под угрозой краха. Поэтому каждая эпоха разрабатывает целый ряд противоречивых дискурсов и идеологий для легитимации неравенства, которое уже существует или, по мнению людей, должно существовать. Из этих дискурсов возникают определенные экономические, социальные и политические правила, которые люди затем используют для осмысления окружающей социальной структуры. Из столкновения противоречивых дискурсов – столкновения, которое одновременно является экономическим, социальным и политическим – возникает доминирующий нарратив или нарративы, которые поддерживают существующий режим неравенства.

В современных обществах эти оправдательные нарративы включают темы собственности, предпринимательства и меритократии: считается, что современное неравенство справедливо, поскольку оно является результатом свободно выбранного процесса, в котором все имеют равный доступ к рынку и собственности и автоматически получают выгоду от богатства, накопленного самыми богатыми людьми, которые также являются наиболее предприимчивыми, достойными и полезными. Поэтому говорят, что современное неравенство диаметрально противоположно тому неравенству, которое существовало в досовременных обществах и было основано на жестких, произвольных и часто деспотических различиях в статусе.

.....

Кроме того, интересующие нас вопросы, касающиеся природы идеальной социальной, экономической и политической организации, слишком сложны, чтобы ответы на них можно было получить путем простого «объективного» изучения «фактов», которые неизбежно отражают ограниченность прошлого опыта и неполноту наших знаний и процессов обсуждения, которым мы были подвержены. Наконец, вполне возможно, что «идеальный» режим (как бы мы ни толковали слово «идеальный») не является уникальным и зависит от конкретных характеристик каждого общества.

Тем не менее, моя позиция – это не огульный релятивизм. Для социального ученого слишком легко уклониться от позиции. Поэтому в конце концов я проясню свою позицию, особенно в заключительной части книги, но при этом постараюсь объяснить, как и почему я пришел к своим выводам.

.....