История Донского казачества. От генезиса до геноцида. Книга 1
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Группа авторов. История Донского казачества. От генезиса до геноцида. Книга 1
ИСТОРИЯ ДОНСКОГО КАЗАЧЕСТВА. От ГЕНЕЗИСА до ГЕНОЦИДА
ГЛАВА 1
Становление Донского казачества
ГЛАВА №2
ЗА ЦАРЯ и ОТЕЧЕСТВО
ГЛАВА №3
ЖИЛЬЕ и БЫТ
ГЛАВА 4
Казачий атаман Ермак Тимофеевич
ГЛАВА 5
Донское казачество при Московском царе Борисе Годунове
ГЛАВА 6
Казаки при Лжецаревиче Демитрии
ГЛАВА 7
Восстание Ивана Исаевича Болотникова 1606 – 1607 годы. Казачество во время второго Лжедмитрия
ИВАН ИСАЕВИЧ БОЛОТНИКОВ
ПОХОД НА МОСКВУ
ОСАДА МОСКВЫ
КАЛУЖСКИЙ и ТУЛЬСКИЙ ПЕРИОДЫ ВОССТАНИЯ
ГЛАВА 8
ВЫБОР НОВОГО ЦАРЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО
ГЛАВА 9
АЗОВСКОЕ СИДЕНИЕ
ГЛАВА 10
НА АЗОВСКИХ БАШНЯХ
ИТОГИ и ПОСЛЕДСТВИЯ
ГЛАВА 11
СТЕПАН ТИМОФЕЕВИЧ РАЗИН
Отрывок из книги
Когда грубый плуг не бороздил еще девственной груди Донских степей, стали селится там православные, русские люди, для которых воля и труд были не пустыми словами, а основными постулатами ратной их жизни. Жизни полной трудностей, борьбы и опасностей.
Пройдут года и вымрут очевидцы, как и участники событий смутных дней, но из памяти грядущих поколений, не выбьют нас, мы времени сильней. Убили они нас и захоронили, но не знали, что мы есть – семена.
.....
Как мы видим, в проворстве, силе, воинской хитрости, храбрости, выносливости и предприимчивости, Донские казаки превосходили всех своих многочисленных врагов. К тому же у казаков уже с самого раннего их существования, как воинственной организации была идея, кратко и четко выраженная в словах, как: «чтобы басурманская вера над нами не посмеялась и чтобы вотчины государевой пяди не уступить».
Только столь высоким боевым духом и крепкой религиозной идеей можно объяснить, тот феномен, что горстка русских людей, всегда одерживала победы над многократно превышающим по численности врагом, при этом еще успевая осваивать и новые территории для своего государства. Насколько вообще была, широка натура Донского казака в ту пору может говорить тот факт, что еще во времена покорения Казани и Астрахани в Раздорском казачьем городке собрались братья – казаки и, посовещавшись, решили идти походом на Каспийское море. Основным доводом в пользу принятия столь рискованного мероприятия служило соображение, что у казаков, мол «зипуны поизносились». И вот собравшись довольно таки во внушительную флотилию на легких казачьих стругах, целое лето напролет разгуливали казаки по Каспию, нападая и громя персидских купцов, отягченных заморскими товарами, грабили так же и небольшие, но богатые торговые мусульманские города. И так увлеклись сей потехой и удалью казацкой, что и не заметили как на море стали подниматься шторма и бури, осень пришла нежданно. Казаки, нагруженные добычей решили, не искушать судьбу попыткой дойти на малых судах своих до Волги и решили пристать к неизвестному до того берегу. Разведав местность, поставили навесы, шатры и палатки, решили перезимовать. Местность оказалась на редкость спокойной и тихой, чуть вдалеке возвышались белые шапки Кавказского хребта. Удачно перезимовав, многим места те так приглянулись, что они и на Волгу то плыть не захотели. Посовещавшись, отправили группу товарищей на Дон, звать с собой всех желающих обживать новые места. Спустя некоторое время посыльные вернулись с множеством нового народа из желающих. Таким образом, было положено начало славному Терскому казачеству, изначально именуемым Гребенским, уже со своим атаманом, со своими старшинами и войсковым кругом, но с традициями и обычаями во всем схожими с обычаями Донского казачества.
.....