Читать книгу Сказка 247-В - - Страница 1
ОглавлениеДМИТРИЙ ГОРБУНОВ
«Сказка 247-В»
Издательский Дом
(квартира)
«Принтер Горбуна»
© Сказка 247-В – Дмитрий Горбунов
ISBN 123-4-567-89101-1
Антиутопия.
Все права защищены. Никакая часть этой публикации не может быть воспроизведена или передана в любой форме или любыми средствами электронной или механической, включая фотокопирование, запись или любую систему хранения и поиска информации, без письменного разрешения как владельца авторских прав, так и издателя.
Запросы на получение разрешения на создание копий любой части этой работы следует направлять по электронной почте по адресу: ntrp78@gmail.com
Kontaktniy telefon: +7-985-096-09-47
В тексте сохранены авторские орфография и пунктуация.
Published in Russiya
Издательство «Принтер Горбуна»
Техническая аннотация
(дублируется на обложке бумажной версии книги):
«Сказка 247-В» – это взвешенная аргументация конкретных (отнюдь не риторических) причин, лежащих в основе событий, определивших нынешнюю ситуацию в стране и глобальном обществе. Это умная и деликатная возможность для каждого из нас, невзирая на своё положение в обществе и устойчивость собственной системы сформировавшихся на основе личных предпочтений и (или) идеологических убеждений взглядов, не только ответить на вопрос «кто виноват», но и на вопрос «что делать».
«Сказка 247-В» – антиутопия в стиле нон-фикшн, с претензией на художественную литературу. Это удачная попытка соединения доказательной публицистики с художественным наивом, быть может несколько отягощённая сверхзадачей высказывания максимально высокого полёта. Посвящается моим друзьям…
ОГЛАВЛЕНИЕ
«Сказка 247-В»
Аннотация
Пролог
«Уважаемая редакция»
«ТЛФ»
"Масленица 247-В"
«Мартышка и очкфон»
«Милосердие»
«Пятая колонна»
«5G и Ultrainside»
«Издёфка»
«ЗОЖ»
«По-другому не умею».
«По-другому не умею-2»
«Игра»
«Маленькая онтология большого насилия»
«Национальный вопрос»
«Объяснительно-пояснительная записка по поводу предпредыдущего ранее опубликованного поста»
«Бесконечно долго извивающийся постскриптум закончился, наконец, сексом»
«Грубый андеграунд нижнего мира и утончённая эстетика классического великолепия мира верхнего»
«Ухо»
«Неформат»
«Квинтэссенция чистой логики или самая суть вопроса, от которой никуда не деться, как ни крути.»
"Чемоданы"
«Синтаксис пустоты»
«Моя Эрэфия»
В качестве пролога №2
«Книга»
«Зазеркалье»
«Любовь и голые»
«Третий лишний?»
"Нет войнЫ"
«Левиафан»
Смайлы в литературе – признак посредственности
Технология вечного огня: нажми на кнопку – получишь результат.
Пролог-3
«Ласковый фашизм»
"ULTRA"
«Кукла»
«Молодой чемодан»
«Диссидентство»
«Америкосы»
«Коротко о главном»
«Ноль»
Начало.
«Триптих»
Начало
Переводчик
Переводчик. Продолжение.
«Финист Ясный Сокол»
"Красная нить"
"Будущее"
Пролог-4
«Кокс»
"Мамай"
«Зависть»
В поисках синопсиса
Синопсис в неопределённом стиле.
Синопсис в околокинематографическом стиле.
Синопсис в щелевидно-кровоточивом стиле
Политэкономический синопсис.
Китайский синопсис
Синопсис в шахматном стиле. Пассионарный гамбит.
Космический синопсис в метагалактическом стиле.
Избирательный синопсис. Золотая середина.
Собственно, сам синопсис
СКАЗКА 247-В
Том I. МИЛОСТЬ
Том II. УБИТЬ ДРАКОНА
Том III. Круз
Том IV. Письмо
Том V. В изгнании.
Том VI. Герцог.
Том VII. Заключительный,
«Сказочные послесловия»
«КиноГорб»
«Самые народные»
«Слово пацана»
"Отпуск в сентябре"
«Доживём до понедельника»
«Робер Брессон»
«Преданный садовник». Фернанду Мейреллиш.
"Ида". Павел Павликовский.
«Андрей Звягинцев»
"Хорошему режиссёру плохого кино"
"Шербурские зонтики"
«Всё, везде и сразу»
«Тайны третьего сценария и другие политэкономические приключения неприкаянно-рассудочной части моего ментального я».
«В круге первом. Госзакупки ЭРЭФ.»
«В круге втором»
«Кроваина. В круге третьем.»
«Чеча»
Stalin & Gitler
«Сказ про то, как ежик в тумане Крем присоединил»
«Присказки»
«Постскриптум к прологу»
«Книга максима»
«2023»
«СК»
«СК-2»
«Трусость»
"Моя борьба"
«Нон-фикшн»
«Терпеливая бумага»
«Моя маленькая борьба»
"Третий лишний"
Из не вошедшего в книгу (включено в будущие тиражи) …
Аннотация
«Сказка 247-В» (рабочее название №1 – «Книга», рабочее название №2 – «2022») – это взвешенная аргументация конкретных (отнюдь не риторических) причин, лежащих в основе событий, определивших нынешнюю ситуацию в стране и глобальном обществе. Это умная и деликатная возможность для каждого из нас, невзирая на своё положение в обществе и устойчивость собственной системы сформировавшихся на основе личных предпочтений и (или) идеологических убеждений взглядов, не только ответить на вопрос «кто виноват», но и на вопрос «что делать».
Человек – неотъемлемая часть природы. Законы человеческого общежития не менее важны, чем гравитация.
Суть законов природы неизменна, но их форменная интерпретация может меняется кардинальным образом. Например, гравитация, в силу ОТО и СТО, оказалась пространственно-временным изломом, а не некой новой формой силового взаимодействия, ранее известного под лейблом Ньютоновской механики. Также и с законами социума, – по своей сути они остаются неизменными, но по своим формальным признакам могут круто меняться, создавая благоприятную почву, в том числе, и для многих спекуляций.
Госперевороты – иллюзия борьбы, дающая шанс на лучшую жизнь лишь организационной верхушке госпереворотчиков; войны – наихудшее из возможных продолжение геополитического дискурса, гарантирующее сохранение властных полномочий наиболее коррумпированного меньшинства на фоне наименее коррумпированного большинства.
Однако, обо всём по порядку…
«Сказка 247-В» – антиутопия в стиле нон-фикшн, с претензией на художественную литературу. Это удачная попытка соединения доказательной публицистики с художественным наивом, быть может несколько отягощённая сверхзадачей высказывания максимально высокого полёта. Посвящается моим друзьям…
Пролог
(Уважаемая редакция. ТЛФ. Масленица. Мартышка и очкфон. Милосердие. Пятая колонна. 5G и Ultrainside. Издёфка. ЗОЖ. По-другому не умею. По-другому не умею-2. Игра. Маленькая онтология большого насилия. Национальный вопрос. Пояснительно-объяснительная. Грубый андеграунд и утончённая эстетика. Ухо. Квинтэссенция).
(в качестве предварительно-ознакомительной разведки боем)
Посвящается моему коту Тимерлану и, считай уже, полноценной моей соавторше Ольге (оба живы-здоровы, но один – вымышленный)
«Уважаемая редакция»
(рабочее название "Сноска")
Да, конечно, я всё понимаю. Слово "быдло" и его производные фигурируют в тексте моей книги 53 раза. Но быдломасса – это не народ. Народ – это совокупность всего хорошего и плохого, что есть в человеке. А быдломасса – это всего лишь та часть народа, которая "плохая". Эта плохая часть может состоять, в том числе, и из достаточно хорошо обеспеченных людей, в том числе из представителей высшего сословия. Необязательно быть бедным, чтобы быть быдлом. Прошу понять меня правильно и в тех местах, где нет прямого указания на тот факт, что быдломасса – это весь народ в целом или та его часть, которая относится преимущественно к бедноте, оставить это выражение. Справедливости ради можно каждый раз, в тех местах, где фигурирует слово "быдломасса", делать концевую сноску на это моё пояснение, которое бы единым рефреном проходило через весь текст книги. Технически это несложно. И это было бы идеально! ИМХО, конечно.
Если задать поиск по морфеме "быдл", то все найденные выражения будут иметь перекрёстную сноску на данный текст.
Вот, что получилось…
«ТЛФ»
(рабочее название «Разделяй и властвуй или Технология Ласкового Фашизма»)
Я пытаюсь говорить о человеческой возможности публикации своего произведения де-факто, а не о фашистском де-юре. Еврейские концлагеря для заключённых де-юре были раем: буфеты, кинотеатры, различные кружки – кройки и шитья, садоводства и т.д.; газовые камеры и крематории де-юре применялись исключительно в целях милосердия для усыпления безнадёжно больных и профилактики дальнейшего распространения патогенных вирусных инфекций на здоровое общество; когда традиционная медицина оказывалась, типа, бессильна заключалось что-то типа общественного договора о массовой эвтаназии, – но фактически это был ад умышленного геноцида. Притом де-юре злого умысла никакого не было. В этом-то и заключается весь фокус, как современного, так и доисторического фашизма: разделяй де-юре от де-факто и властвуй.
Протестующая личность, попавшая в такие условия, ломается не только вертухаями (администрацией), но и самими узниками – сотоварищами по несчастью, ведь любой индивидуальный протест наказывается массово, а значит несёт собой потенциальную опасность для окружающих, в чьих умах ещё теплится надежда на возможное будущее.
Да, моя публикация де-юре разрешена (не запрещена), но де-факто все общественные площадки шарахаются от неё, как от огня, интуитивно понимая, что в ней содержится действенный инструмент против засилья мафии удобномыслия, реально снижающий на функциональном и законодательном уровне градус госкоррупциогенной нагрузки на общество и, где это необходимо, сокращая таким образом пропасть между богатством и бедностью до приемлемых её значений, а где необходимо, наоборот, увеличивая этот социальный разрыв естественным экономическим образом с помощью свободной и добросовестной конкурентной среды. Притом, всё это действо происходит, как де-юре, так и де-факто, одновременно (см. три рисунка краткой и лёгкой графической иллюстрации к многотонному тексту книги).
В противном случае, если бы моя публикация не носила действенного характера, а была бы просто очередным графоманским перфомансом, ничем не отличающимся от тысяч других произведений, заполняющих собой маргинальное пространство протестующего пролетариата, то она была бы всё-таки опубликована в достаточной степени массово, но просто не пользовалась бы желаемой для автора читательской популярностью, как на экспертном, так и на обывательском уровне.
Однако, не смотря на то, что моё произведение прошло проверку самым начальным экспертным уровнем, о чём свидетельствует его публикация под лейблом издательства «Родина» / «Алгоритм», что, казалось бы, должно давать естественное преимущество для его дальнейшей популяризации, оно оказалось абсолютно запертым для публикаций на всех других общественных площадках, за исключением сайта самого издательства.
Кроме того, учредительная команда этого издательства тоже не бессмертные и при первом же шухере, конечно же, вынуждены будут прекратить сию публикацию или, что ещё хуже, видоизменить её, сначала усыпив моё авторское право в газовой камере, потом предав его кремации для профилактики дальнейшего распространения патогенно-опасных для современного эффективноменеджерского и псевдопрогрессивного общества идей.
"Масленица 247-В"
I.
Блин, Владимир, как человек есть часть природы, так и природа есть часть человека. Мы взаимообуславливаем друг друга.
Тоже самое с законами природы и волшебством. Одно порождает другое. Не будь волшебства, не было бы и закона.
В своём творческом поиске мы сначала случайным образом, опираясь больше на интуитивную чуйку, нежели на логическое сопоставление событий из ранее полученного опыта, выбираем наиболее подходящий для нас вариант решения, который впоследствии и считаем наилучшим в случае прохождения им проверки некоторым периодом времени в течении которого его свойства должны сохранить свою полезность, далее обнаруживаем наиболее узнаваемые закономерности этого своего ранее нами сделанного рандомно-интуитивного выбора, состоящие, как правило, из определённой комбинации примитивов мышления предыдущего уровня познания, особым до селе неведанным образом выстроенных в качественно новый порядок, и только потом ставим технологию этого выбора на производственный конвейер.
Так вот, в основе любой производственной закономерности лежит волшебство интуитивной чуйки, состоящее, как правило, из примитивов мышления предыдущего уровня познания и, как исключение из правил, из ХБЗЧИТЕ (хорошо было бы знать, из чего именно там ещё = межуровневое квантовое волшебство). В общем, будьте здоровы, не кашляйте!
Кроме того, такое положение вещей справедливо, как для отдельного человека, так и для всей вселенной. Разницы никакой нет. Можете в этом не сомневаться. Как человека нельзя рассматривать в отрыве от вселенной, так и вселенную нельзя рассматривать в отрыве от наблюдающего за ней человека, включая все его предыдущие и будущие состояния, начиная от растений, потом рыб, потом земноводных, млекопитающих и, наконец, гомо сапиенса и, наверное, что-то там ХЗ (хотелось бы знать) ещё впереди этой всей эволюционной цепочки.
Любая данность существует благодаря своей противоположности или, если другими словами, благодаря другой данности хоть сколь-нибудь отличной от неё самой. Добро познаётся на контрастном фоне зла (сравнительно менее доброго), красота на фоне уродства (сравнительно менее красивого) и т.д. Если предположить, что всё есть добро и красота, то эти понятия в тот же миг обесценятся, растворившись, как пердёж в воздухе. Но это слишком простые понятия. Есть особая категория дуального мышления, – это «всё» и «ничего». Она более стабильна и независима от конъюнктур нашего мышления. И вот здесь-то волшебство начинает работать, как никогда лучше.
Как без пустого не может быть заполненного (мы просто не поймём, что это такое), так и без "ничего" не может быть "всего". Поэтому ничтожество абсолютной пустоты рулит так же, как и величие всеобъемлящей духовно-материальной заполненности.
В основе бесконечно большого количества знаний, позволяющих человеку моделировать в своём мышлении процессы, происходящие во вселенной, лежит бесконечно малое количество волшебства, позволяющего этим знаниям сложиться в качество личности их носителя.
II.
Блин, Настя, да нет никакого смысла в портянках моего текста, кроме эстетического. Логика добра имеет смысл, только если в ней прослеживается живая нить эстетического наслаждения. Мы готовы пожертвовать собой ради других благодаря особому восприятию чувства прекрасного в этот момент. Даже самый беспросветный узник совести, задушенный самыми фундаментальными догматами морального долженствования, в критичный момент может струсить, если его душа не озарится сокровенным светом чувства прекрасного.
Так исторически сложилось, что за чувство прекрасного в медийном пространстве нашего коллективного тела отвечает инструмент хлёсткой сатиры. Наиболее эффективным способом управления массовым сознанием считается эмоциональный отклик, задевающий глубинные струны нашего коллективного бессознательного и вызванный умелой игрой именно на этом инструменте. Притом фальшь чувствуется сразу. Ржачный рефлекс будет задушен на корню и не получит должного конвульсивного развития, если хоть одна повествовательная нотка окажется неправдиво вымученной.
Анекдот про неуловимого Джо прозвучал чистой мелодией без единой нотки фальши и сразу сразил всех наповал. В том числе и меня самого. В какой-то момент я поймал себя на мысли, как неловко и даже постыдно быть придурковатым Джо, чей ум испещрён ядом воспалённого самолюбия, и как комфортно занимать позицию благородных ковбоев, умело и остроумно абстрагирующихся от ненужного внешнего шума и вообще всего напускного.
Однако, при той постановке вопроса, которую я себе позволил скорректировать уже после «драки», всё становиться с точностью до наоборот: благородные ковбои словно дымка растворяются в мареве прокуренного дико-западного кабака, а Неуловимый Джо не просто перестаёт быть неуловимым, но и Джо.
Да, после драки кулаками не машут, но я ими не махал и во время драки. Притом моей запоздалости в формулировке, которую я позволил себе уточнять после "драки", есть техническая причина: в комментариях к первоначальной моей публикации мой упрёк прозвучал спустя 20 беспочвенно сотрясающих воздух пустых и агрессирующих в мой адрес комментариев, не основанных ни на какой даже самой элементарной аргументационной логике от слова вообще, – просто прямые обзывалки, как в детском саду, и всё. Поэтому уточнять свою формулировку мне не было никакой необходимости, – всё было и так наглядно и предельно ясно. В дальнейшем мне показалось недостаточным ограничиться лишь осудительным комментарием на невежественность участников литературной интернет-тусовки и я предложил свою осуждающую их поведение контраргументацию к отдельной публикации. Её опубликовали. Однако, тех двадцати невежественных комментариев, которые и явились основанием к крамольной публикации, прикреплено не было, поэтому-то впоследствии и потребовалось её уточнить, что я и сделал с небольшим опозданием, благодаря хлёсткой сатире моего оппонента.
Итак, изначально фраза была опубликована в следующем виде:
"Вопрос – ответ"
Ну вот, что и требовалось доказать! Прошло уже больше суток, но ни у одной живой души не возникло потребного основания хоть как-то возразить автору по существу поставленных им вопросов и предложенных им же ответов. Значит предлагаемая автором риторика – безупречна. Ну или, по крайней мере, вполне годна для её публикации.
ИМХО, конечно, но если бы это было не так, то вселенная давно бы уже разродилась или хотя бы разразилась антитезой именно по существу поставленных автором вопросов и предлагаемых им же ответов.
<Конец фразы>
Поэтому в отношении автора крамольной публикации стало возможным употребление хлёсткой сатиры:
«Читая это, вспоминаю анекдот:
Городок в западно-американской степи. Салун. За столом сидят два ковбоя, местный и приезжий, и пьют виски. Вдруг по улице кто-то проносится на огромной скорости, паля во все стороны из пистолетов. В салуне никто и ухом не ведёт. Приезжий местному:
– Что это было, Билл?
– Это был Неуловимый Джо.
– А почему его зовут Неуловимым Джо?
– Потому что его никто ещё не поймал.
– А почему?
– Потому что он на *уй никому не нужен.
Кому нужно опровергать совершенно бредовые и антинаучные тезисы явно не совсем здорового человека? Вы как тот Джо. Нахрен никому не нужны.»
Однако полностью, с учётом технически обусловленных поправок, крамольная авторская фраза звучит следующим образом:
«"Не читал, но осуждаю"
Ну вот, что и требовалось доказать! Прошло уже больше суток, но ни у одной живой души не возникло потребного основания хоть как-то возразить автору по существу поставленных им вопросов и предложенных им же ответов. Просто океан галимого неприятия темы без уделения внимания каким-либо её деталям и аспектам. Значит предлагаемая автором риторика – безупречна. Ну или, по крайней мере, вполне годна для её публикации.
ИМХО, конечно, но если бы это было не так, то вселенная давно бы уже разродилась или хотя бы разразилась антитезой именно по существу поставленных автором вопросов и предлагаемых им же ответов. Либо просто сохраняла молчание, не допуская пустое сотрясание воздуха своими невежественными апологетами, которые не читали, но осуждают».
<Конец фразы>
P.S.:
Повторюсь, что неуловимый Джо при такой постановке вопроса перестаёт быть не только неуловимым, но и Джо.
III.
Блин, люди добрые, кроме хлёсткой сатиры в адрес автора крамольной публикации имеется исчо претензия более высокого порядка, а именно: прозвучал упрёк в том, что подобные публикации вообще не имеют право на существование, так как нахрен никому не нужны, даже не столько потому, что плохо (недостаточно качественно) сформулированы, а вообще в принципе никому нахрен не нужны.
Хм…
Так и про то, что Земля круглая, мы то же с пеной у рта тут не дискутируем же. Округлость земли, как и круглый идиотизм апологетов, защищающих человеческую мысль от геодезического плоскостопия, действительно, никому не нужны. И не просто не нужны, а именно нахрен никому не всрались. Проблема плоской Земли чисто умозрительная, – никто реально не пострадал от падения с её краёв, – поэтому большинству населяющих планету жителей фиолетово до всего этого. Но это не значит, что все те, кому эта тема действительно интересна, несут бред. В космосе (дальнем) тоже нет никакой практической пользы, но мы всё равно его осваиваем. А вдруг там что-то всё-таки есть😇
Но даже если и нет ничего, следует расширять границы своего познания и шить сарафаны и лёгкие платья из ситца, даже если они и не будут носится, – то есть не только ради результата, но и ради самого процесса. Потому что цель определяется не только результирующей составляющей знаний с точки зрения практического их применения, направленного на улучшение жизни людей, но и на улучшение самих носящих эти знания людей с точки зрения теории игр и естества их конкурентноспособной эффективности друг относительно друга в контексте справедливости правил игры в рамках этой теории, что в конечном итоге не может не послужить пользой для улучшения качества жизни всех людей, – как более эффективных в конкурентноспособном отношении, так и менее, – так как запрос гражданского общества на справедливость определяет вектор эволюционного развития человечества и ход истории, как таковой.
Пояснительная бригада:
То есть, даже если в тексте моей книги нет того эстетического кайфа, который обуславливает для Вас ценность его практического применения, направленного на улучшение жизни людей, испытывающих потребность в таком чтении, при котором бы им был гарантированно обеспечен моральный отдых в виде отвлекающего манёвра от навязчиво-занудливого диктанта тех неурядиц и перипетий, которые преследуют их в реальной жизни, то это ещё не значит, что он (текст моей книги) не имеет право на существование и не может быть опубликован ради самого процесса чтения, направленного на улучшение не столько условий жизни людей, выражающихся в создании благоприятных условий для их отдыха во время чтения, сколько на улучшение естества их конкурентноспособной эффективности, лежащего в основе фундаментальной потребности каждого из нас в справедливом отношении к себе со стороны окружающих нас людей и в справедливом отношении нас самих к окружающему нас обществу в целом и к каждому из окружающих нас людей в частности.
Что касается ощущения некоего сумбура в способе изложения материала, то в шахматах на первый взгляд тоже много путаницы. Но когда ты после долгих и мучительных раздумий вдруг оказываешься в состоянии проследить за таинством умозрительных хитросплетений, когда дикий табун твоих ранее плохо управляемых мыслей вдруг начинает подчиняться единому замыслу и все ходы шахматной комбинации начинают дополнять друг друга, словно музыкальные нотки ранее неведомой тебе симфонии, тогда приходит великое облегчение и рождается искусство.
В общем, книгу нельзя критиковать, пока не прочитаешь. С этим спорить совершенно бессмысленно. Критика в отношении литературного произведения принимается только в аргументированном виде. В отношении же персоны автора критика допустима в любом виде. Можете даже не заморачиваться на существо вопросов, излагаемых автором в его произведении, не утруждая себя какой-либо аргументацией вообще, а просто хлестать моё самолюбие своей жгучей сатирой сколько Вашей душе угодно (сами же себе яму и выроете).
Но книгу пустым словом – не трожь. Только аргумент!
IV.
Блин, мама.
(самый грустный блин)
«Мартышка и очкфон»
Что касается упрёков и обвинений в массовой деградации населения, которое сравнивается с мартышками, держащими в своих руках смартфоны и бессмысленно тыкающими по ним своими пальцами в бесконечной гонке за эмоциями, избыточно получаемыми из виртуального пространства, дефицит которых они испытывают в реальной жизни…
Во времена, когда компьютеры были большими, ходила шутка, что если за пишущие машинки посадить миллион мартышек, через некоторое время они, по теории вероятности, «настучат» «Войну и мир». Сегодня имеем несколько миллиардов мартышек со смартфонами; поточное производство войн и миров, однако ж, не освоено.
1.) Современные мартышки, бесконечно потребляющие и ретранслирующие информационную грязь, сопоставимую с непроизвольной бессмыслицей беспорядочного механического шума, создают в своей массе контрастирующий фон для наиболее выразительного раскрытия героя, который и смысловую грязь подчистит и механический шум в мелодичную усладу для ушей оформит. Так было всегда. И, наверное, будет;
2.) Другое дело, что в современном мире ценность литературы несколько сместила центр своей тяжести с произведений художественно-прозаической направленности на документально-доказательную публицистику нон-фикшн. Таков запрос времени. Всем, вдруг, захотелось поставить точки над «и» и внести некоторую ясность в вопросы справедливости обустройства нашего общежития, нежели терпеливо продолжать эстетические манипуляции по сглаживанию очевидных перекосов в наиболее существенных вопросах этики. Не в коем случае не обесцениваю художественную составляющую логического ядра в доказательной публицистике, но, наверное, будущее всё же за смешением жанров фикшн (художественная литература) и нон-фикшн. Первые робкие попытки в этом направлении уже делаются;
3.) Что касается вопроса умнения и интеллектуализации общества, то безусловными маркерами в этом вопросе являются:
1. Качество риторики, транслируемой федеральными каналами;
2. Качество общения в «курилках» (интернет-форумы, страницы в соцсетях, группировки whatsapp и прочее);
3. Качество произведений современного искусства;
4. Качество жизни (внутри ячейки общества);
5. Качество общежития (снаружи ячейки общества);
6. Техническая грамотность населения;
7. Гуманитарная грамотность населения.
По моим самым утешительным прогнозам, исходя из пятибалльной системы оценки, дела обстоят следующим образом:
1. 2
2. 3
3. 4
4. 4
5. 3
6. 5
7. 4
Итоговый средний балл: 3,5
«Милосердие»
Никто никого ни на что не кидает. Если бы кто-то кого-то кинул, то тому, кто кинул, уже предъявили бы за это. А если предъявить нечего, то на нет и суда нет.
Каждый зарабатывает, как может, – на что хватает ума, то и мутит. Если особо выдающимися способностями природа тебя не наделила, то государство позаботится о тебе и практически вне конкурентного отбора (с минимальными требованиями к этому отбору) даст тебе высшее образование и зарплату 50 тысяч в месяц, – живи – не хочу.
Более того, чтобы ты не унывал, что не можешь быть таким богатым и успешным, как многие другие твои сограждане, государство пытается тебя приободрить, постоянно придумывая какие-то геополитические провокации: то мировой кризис, то китайский вирус, то цифровизацию и 5G облучение, то даже войну затеяли. Но в случае с войной в жертву приносится лишь та особо упёртая часть малой народности, которая отказывается эвакуироваться из зоны ведения боевых действий в относительно безопасные районы, обосновывая свою позицию тем, что если в хату попадёт ракета, то лучше уж сгинуть вместе с хатой, так как компенсации от властей за ущерб, причинённый имуществу, всё равно не дождёшься.
А может и дождёшься, но как это проверить? Хрен его знает, возможна ли такая ситуация, что люди, оказавшиеся в результате войны без крыши над головой, выйдут на митинг, а их ещё и посадят за это в тюрьму. Наверное, вряд ли. Скорее всего всё же выделят средства и предоставят альтернативное жильё, и не хуже утраченного, потому что новое. Главное, чтобы мы не лезли сами в их в экономику. Поэтому, если наше требование действительно обосновано, как ни крути, то лучше его удовлетворить, от греха подальше. Но, тем не менее, не все граждане это понимают, потому часть из них и гибнет.
Что же касается солдат и офицеров, то тут всё ещё проще…
Набор идёт по принципу "игры в кальмара": ты нищ, бесправен и хочешь несколько улучшить своё финансовое положение, развлекая тем самым более пацифично настроенный честной народ? – Вступай в ряды братоубийц! – таких же нищих и бесправных, как и ты сам, но условно чужих.
В общем, делается всё, чтобы накопившаяся в людях, в результате их постоянной зависти по отношению к другим более преуспевающим людям, злость и агрессия не была направлена внутрь их же самих, безвозвратно разрушая их личность и здоровье, а имела возможность выйти наружу, создавая иллюзию праведной борьбы. В этом и есть милосердие правящего класса.
«Пятая колонна»
Современная пятая колонна нужна для того, чтобы слабые в конкурентоспособном отношении граждане, как правило беспрепятственно поддающиеся дешёвой пропаганде, могли посвятить себя хоть какой-то, пусть даже воображаемой, но всё же борьбе, с классовым врагом, вместо того чтобы упасть духом окончательно и просто тупо спиваться. Это как своего рода секта (возможно даже в хорошем смысле этого слова) или некая служба по оказанию психологической помощи особо нуждающемуся в этом населению. Они там уютно рассаживаются вокруг (вокруг этой колонны), создают доброжелательную атмосферу взаимного доверия и начинают метать воображаемые дротики, пропитанные ядом пролетарской ненависти, в воображаемые портреты более успешных своих сограждан.
Извечная борьба Дон Кихота с ветряной мельницей возможна лишь при угрожающе-воинствующей фактуре её крутящихся огромных лопастей; на залитую блеском сказочных огоньков новогоднюю ёлочку или безмятежно шелестящую своей листвой берёзку вряд ли бы кто-то стал бросаться, – поэтому-то эфир голубых экранов наших гаджетов и выдаёт очередному поколению донкихотов очередную порцию агрессирующих и легко узнаваемых фактур мирового зла.
«5G и Ultrainside»
1.) "5G "
В любом случае, максимум электромагнитного облучения человек получает, когда работающий на приём-передачу сигнала вещания телефон прислонён непосредственно к его голове, а не от самих сотовых вышек, излучающих электромагнитные волны. Когда работающий телефон приставлен к башке, излучающая нагрузка на мозг идёт в разы больше, чем просто от вышки сотовой связи при выключенном телефоне, независимо от того, на каком удалении от вас находится эта вышка. А это значит, что и последний бомж, и глава государства защищены от негативного воздействия электромагнитных волн в пиковой фазе их излучения одинаково.
Любой металлический продолговатый предмет, воткнутый в землю вертикально вверх, может быть потенциальным излучателем электромагнитных волн, если к нему подвести переменный электрический ток и создать соответствующее напряжение. Фонарных столбов бояться – в город не ходить.
Существующие ещё с советских времён устройства, излучающие электромагнитные волны, тоже могут работать в режиме, нарушающем принятые санитарные нормы. Всё зависит от того, какую нагрузку на них подавать. Получается, чтобы себя обезопасить, нужно отказаться и от аналогового телерадиовещания в том числе. Хрен его знает какую излучающую нагрузку выдаёт та или иная транслирующая радиостанция в тот или иной момент времени. Поди-ка, проверь их всех!
Ещё со времён первого радиовещания появились первые противники такого способа обмена информацией. Свои доводы они строили не столько на архаичной религиозности догматов о вреде технического прогресса, как такового, сколько на утверждении гипотезы конкретного вреда ЭМ излучения в спектре радиочастотных волн для здоровья человека.
Может быть, с радиотехнической точки зрения мой текст покажется кому-то несколько сомнительным, но…
Тут дело не в технике. Тем более не в радио. Всё дело в исторической справке. Ведь такие противники, действительно, были на самых первых этапах развития технологии беспроводной связи.
Быть может, в деревне жить действительно безопасней. Пардон, не безопасней, а экологичней, – это не одно и то же. Да, в деревне и воздух чище и ЭМ излучения меньше. Но там, в отрыве от цивилизации, люди чаще спиваются вусмерть, чем в городах. В городе хоть какая-то суета, отвлекающая тебя от депрессии, а в деревне только тоска. Тоска среднерусской полосы.
В общем, всему своя мера. Свой баланс. В какой-то мере можно и потерпеть вред от современных производств. Важна соизмеримость пользы, извлекаемой из благ цивилизации, с риском заболеть от вредного воздействия, связанного с производством этих благ. Статистика показывает, что относительно здоровых и счастливых людей сейчас больше, нежели больных и несчастных. Поэтому имеем то, что имеем.
P.S.:
Просто это им и надо. Они заинтересованы, чтобы мы тупили штыки о несуществующие угрозы, расходуя свою энергию в борьбе с ветряными мельницами.
Они сами же и подкидывают в топку нашей ярости подобные вещи, отвлекая нас от самого главного – от некорректно прописанных алгоритмов работы экономики государственного заказа.
2.) "Ultrainside"
Красный командир коленопреклонённо умоляет фашистов, чтобы его расстреляли или взяли в свои ряды, – что, мол, с помощью его коллабораций их режим усилится в своей стабильности, как никогда лучше. А ему говорят: иди на хуй, мы на тебя даже пули тратить не будем, – сам сдохнешь от чувства вины за своё предательство, чёрт. Ну или просто молчат. Что, в конечном счёте, одно и тоже. Сплошь один и тот же повсеместно излучающийся ultrainside.
«Издёфка»
Технопрогресс не стоит на месте, а значит законы: не убий, не укради и не прелюбодействуй – тоже надо уточнять и актуализировать согласно требованиям времени. Не убий электомагнитным и радиоктивным излучением, не укради криптовалюту с электронного аукциона, не прелюбодействуй с роботами и мёртвыми домашними животными т.д. и т.п. В каждой законодательной отрасли свои подзаконные акты; в каждом подзаконном акте миллион прочих нюансов. Понятное дело, что суть одна – "не наеби ближнего своего". Но, как этого не сделать, если вокруг столько олухов царя небесного? Сам бог велел наепать!
Другое дело, когда ты понимаешь, где именно тебя водят за нос, и требуешь прекратить это издевательство над тобой. Но тебе вдруг говорят, что, мол, если прекратить это издевательство над тобой, то рано или поздно и все другие захотят, чтобы над ними прекратили издевательства тоже, – и над кем тогда вообще издеваться прикажете, скажите мне, пожалуйста? И ты проникаешься жалостью и сочувствием к издевающемуся классу людей и говоришь им, что умеренное издевательство над всеми другими прекращать всё-таки не надо, потому что эти другие не понимают, где именно их наёбывают, а значит и не могут (не имеют право) квалифицировать это умеренное вмешательство в качество их жизни со стороны элит, как проявление насилия над их личностью, граничащего с издевкой. Другими словами, подобное насилие над ними не может причинять им столько страданий, сколько причиняет тебе, в силу их неосознанности факта насилия. И, по сути, они просто бесятся от своей слабой конкурентноспособности, обвиняя в своих неудачах всех вокруг, кроме себя самих.
«ЗОЖ»
Современные глобалисты нас не жрут, а поджирают по чуть-чуть, – как Кронос (время) нас всех, например.
Безбожно жрали до 2-ой мировой. Сейчас ЗОЖ-диета: жрут только «рыбу и овощи» – носителей сознания рыб и овощей. Дело в том, что рыбы и овощи находятся на пред-предыдущей и пред-пред-предыдущей ступенях эволюции, соответственно, а значит считается, что они испытывают меньше страданий, связанных с осознанностью неизбежности момента своей гибели, нежели млекопетающие и человек.
P.S.:
Что касается русалок, то они бывают только в сказках.
P.S. №2:
До 2-ой мировой, а не во время, потому что во время войны (если она не искусственная, как все современные войны) время и счёт событий, предшествующих качественным изменениям системы, останавливаются.
«По-другому не умею».
Традиционно все альтернативные СМИ делают из Путина тирана. Придумали какую-то геополитическую хунту, которой он якобы бесприкословно подчиняется, действуя в её исключительно глобалистических интересах. Бесконечные споры о том, что лучше, – однополярная модель мироустройства или многополярная, – просто достали уже. Пустая болтовня. Ну хватит, наконец, об одном и том же и по тому же месту! Тошнит от этого всего. Нет никакого Путина. Нет никакой хунты. Нет никакой тирании. Нет вообще ничего, кроме естественной потребности каждого из нас в более престижном, чем у других, способе своего существования.
И это прекрасное стремление! Быть может самое прекрасное, что когда-либо подлежало всеобщей манифестации во всевозможных хартиях свободы и вольности, явивших миру поистине важное достижение человеческой мысли в форме норм современного международного права.
Нет ничего прекрасней и важнее естества игровой состязательности, прорастающего из самой природы нашей детсткой непосредственности. Каков бы уровень комфорта не создавался для ребёнка дома, он с подавляющим перевесом частоты случаев будет стремится вырваться на улицу, чтобы загаситься с такой же, как и он сам, непоседливой детворой в казаков-разбойников или дочки-матери (в зависимости от гендерного выбора).
С появлением интернета функции "двора" зачастую стали выполнять виртуальные площадки. Но это не суть…
С взрослением формы игровых интересов меняются и баланс "улица (совершенно условное обозначение состояния игры) – дом (состояние вне игры)" уравновешивается. Но азарт естественного отбора не может не тревожить души даже самых взрослых и беспомощно-заунылых домочадцев. Моя бабушка, например, будучи уже полупарализованной, любила играть в лото и карты, а дед – предсказывать геополитически значимые события и шахматы.
Жизнь, по большому счёту, – игра. И отрицать это глупо. Даже просто добираясь утром на работу или ехая вечером с неё ты невольно вовлекаешься в игру, пытаясь предугадать пики интенсивности транспортных потоков и не попасть в пробку.
Чтобы правила игры были справедливыми для всех, их, прежде чем возводить в ранг норм закона, надлежит выносить на всеобщее голосование. Чтобы облегчить труд граждан по установлению законодательной основы своего общежития, были введены в действие выборные органы законодательной власти, где народные избранники сами разрабатывают законы и голосуют по каждой наиболее оптимальной поправке к ним от имени избравшего их народа.
Наиболее важным из законов, в контексте затронутой в настоящей статье проблематики, является закон, регламентирующий порядок функционирования рынка Госзакупочной деятельности в системе Государственного Заказа. Нормы права, лежащие в основе этой деятельности, постоянно актуализируются, приводясь в соответствие к требованиям и ритму современного общества.
Там нет ничего особо заумного. Чтобы разобраться в них и понять, где именно тебя наёбывают и наёбывают ли вообще, достаточно руководствоваться правилами общей логики. Но тут уж, без обид, как говориться, – кто на что учился…
В силу известных причин, не хотелось бы особо разглагольствовать на эту тему. Единственное, что в аспекте вышесказанного считаю просто необходимым отметить, то это то, что все проблемы этого мира кроются в нашем отношении к пидорастии.
Дело в том, что из двух зол, в подавляющем большинстве случаев, выбор делается в пользу моральной формы пидорастии, в отличие от физической (физиологической). А ещё в несколько превышающем приемлемую норму уделе уже реализованных случаев сделанный выбор и вовсе не представлялся выбирающему никаким-таким злом, а изначально носил вполне приемлемый для его внутреннего ощущения достоинства и справедливости характер.
Что касается лично моего отношения к пидорастии, а именно к выбору из двух зол одной из её форм, то я априори не отношусь ни к какой из возможных её форм, поэтому и в контексте выбора из двух зол подобный вопрос для меня стоять просто не может изначально. Извините уж за мой несгибаемый перфекционизм в этом отношении, но по-другому я не умею.
«По-другому не умею-2»
Игра игрой, но обеспечение достойного прожиточного минимуму для граждан, находящихся внизу турнирной таблицы, это прямая обязанность государства, – возразит недоверчивый читатель. Бабушки, просящие милостыню, являют собой наиболее выразительный индикатор того, что в систему закралась ошибка.
Во-первых, в системе, действительно, есть ошибка. Но она туда не закралась. Она туда внедрена целенаправленно и находится там на своём месте под охраной среднего класса твоих же сограждан, к коему в приличном обществе себя относят все без исключения. Однако, независимо от тех соображений, исходя из которых ты относишь себя к среднему классу, понять существо этой ошибки дано далеко ни каждому. Например, вышеозначенные бабушки, как правило, далеки от этого понимания.
Оглупляющая массы пропаганда, демонстративно фиксирующая эту ошибку в глубине идейного противостояния между левоцентристской системой ценностей, наиболее характерной для командно-административной экономики госплана, и правоцентристской системой ценностей, наиболее характерной для рыночной экономики, – делает своё дело. Однако, ошибка эта не в глубине противостояния этих двух систем, а на их стыке, которому и посвящена большая часть текста настоящей книги и цветная картинка на саморазворачивающейся странице-вкладыше к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» (см. на стр. 175).
Более того, и это во-вторых, подавляющее большинство таких бабушек добровольно отдаёт свою пенсию своим неблагополучным внукам на наркотики. Поэтому, чем больше пенсия, тем больше доза. Я сам тому живой пример. Правда у меня это непрям наркотики в смысле запрещённых веществ (наркотик – это просто образное выражение такое, выражающее зависимость от чего-либо), а просто привычка жить, социализировавшись с окружающей средой в условиях тотальной безработицы (три сокращения занимаемой мною должности подряд за последние 5 лет). Хорошо, что я в состоянии контролировать размер своей «дозы», и поэтому нахожу способ отказаться от помощи таких бабушек (в данном случае моей одинокой матери-пенсионерки), но большинство моих сограждан, оказавшись в подобных условиях, не могут найти в себе силы для такого отказа и невольно в пассивной форме начинают высасывать из своих престарелых родителей больше, чем они могли бы им дать без ущерба для себя.
Что же касается возможности набить кишку на 15-20 т.р. в месяц пенсии, или на 10-15 т.р. соцпособия по безработице, то по состоянию на 2023 год это вполне реально. Да, хотелось бы больше, но тогда и «трутней» будет больше. Это как с идеальной медициной в идеальном обществе – сразу всем наименее конкурентноспособным гражданам станет вдруг выгодно болеть. Чтобы болеть и быть трутнями было не выгодно – имеем то, что имеем, – с учётом, конечно же, той поправки на ветер, что каждый гражданин должен иметь право на свободу максимально широкого высказывания для той целевой категории своих сограждан, с которой он в наибольшей степени самоидентифицирует себя и которая способна защитить свои интересы посредством не только (не столько) демократического большинства, но и (сколько) посредством высокого качества тех логических конструкций, на которые это высказывание опирается.
Не умалено ли наше право на подобные высказывания, узнаем далее по тексту. Тем более я уже несколько осмелел и передумал отмалчиваться, решив всё-таки высказаться по существу…
«Игра»
Тут важно понимать, что с самой дикой природой человек не играет, – чтобы убить мамонта и накормить свою семью или чтобы защититься от непогоды и хищников, ему приходится трудиться совершенно не в игровом поле, а рисковать своей жизнью реально. Однако,
когда все накормлены, запасы жизненно необходимых благ созданы на достаточно длительный период, чтобы иметь возможность не думать о гастрономических или иных потребностях в ближайшей перспективе обозримого будущего;
когда элементарные технологии, позволяющие с гарантированным постоянством воспроизводить эти запасы в необходимых количествах, освоены,
– человеку становится скучно, и он начинает испытывать потребность в роскоши избыточного благосостояния, согласно своего достигнутого индивидуального статуса.
Чтобы определить свой индивидуальный статус в обществе среди множества других себе подобных людей, убивать этих людей, как в своё время убивали мамонтов, совершенно не обязательно, для этого и существует её величество Игра.
Но дело в том, что пока люди не научены культуре своего общежития, обеспечивающей гарантию безопасности для всех добросовестных членов человеческого общества, ни о какой нормальной игре речи быть просто не может. Игра в таких условиях возможна только в одни ворота. До этого дня люди ещё ни разу не играли в двое ворот. Предлагаю приступить немедля. Правила игры см. в книге «Книга» (рабочее название; действительное же название – «Сказка 247-В») на странице-вкладыше к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» (см. на стр. 175), смотреть которую, не прочитав все предыдущие страницы книги, строго запрещается.
Честно говоря, эту книгу, которая называется «Книга» (в прологе №2 Вы поймёте суть этого названия), но название это рабочее, а действительное же её название – «Сказка 247-В», то есть настоящую книгу, которую Вы сейчас держите в руках, ощущая полиграфический запах её краски и лёгкое дуновение ветерка от перелистывания её прохладных страниц, или юзаете электронную её версию, ничего такого не ощущая, следовало бы начинать со слов: «Если чисто гипотетически допустить, что в основе классового превосходства лежит экономический обман, а не трудолюбие и талант, то подобное допущение не даст нам ровным счётом ничего». Дело в том, что любая гипотеза должна произрастать не из формальной любознательности, а из потребности практического смыслоизвлечения, вся польза от которого, в данном случае, фокусируется в одной простой истине: а если, собственно, талант и трудолюбие позволяют нам умело использовать в своих личных интересах инструмент экономического принуждения, основанный на обманных манёврах экономического мышления, не подвергая при этом себя опасности быть разоблачёнными и, главное, не подвергая опасности для жизни и здоровья обманываемых нами людей, как, например, безобидный финт ушами в шахматах, когда противник, как заворожённый, вынужден наблюдать за шевелением ваших ушей, отвлекаясь от сути разыгрываемого на доске гамбита слона, одно только ухо которого гораздо больше всех вместе взятых ушей участников шахматного поединка, то о почему бы и нет? Как говориться, – кто на что учился. А если по окончании турнира проигравшая сторона в ярости смахнёт с шахматной доски оставшиеся фигуры, одев её на голову своего более сообразительного противника таким образом, что его ухи попадут в крайне стеснительное положение, то смотрящие за порядком и специально для этого обученные наши с вами сограждане вмиг отреагируют на создавшуюся экстренную ситуацию и защитят ваши уши от чрезмерного их стеснения разъярённым лузером.
Так вот, в этой книге, которая, на самом деле, вовсе и не «Книга», мы чётко проследим за линией крамольного обмана, красной нитью проходящей чрез всю толщу её страниц, научаясь грамотно противодействовать различным финтам ушами, исходящим даже из самого верхнего законодательного уровня, и где то ближе к середине второй четверти дадим экспертное (по своей доказательной сути) заключение в виде графической иллюстрации современной теории финансово-экономического обмана с чётким указанием курса, как с ним бороться, не раскулачивая при этом друг друга, – до раскулачивались уже в своё время, хватит.
«Маленькая онтология большого насилия»
Люди на интуитивном уровне чувствуют, что над ними производят эксперимент неоправдано-избыточного насилия, проверяя на прочность их человеческое достоинство и самоуважение. Дело не столько в их недостаточной талантливости и, как следствие, недостаточной конкурентоспособности и востребованности в обществе, сколько в их неспособности проводить подобные эксперименты над другими, становясь самим частью ими же ненавистной системы избыточного насилия.
Эта их неспособность выскакивает, как чёрт из табакерки, в самый не подходящий момент, когда, казалось бы, ничто не предвещает беды, когда всё ровно и в личной жизни, и на работе. Всё, да не всё…
Когда-то, не так давно, но и не вот чтобы уж прям совсем недавно, – на столько давно, чтобы успеть забыться в памяти окружающих тебя людей, коллег и смешаться со следами других не менее важных событий, но не настолько давно, чтобы списаться со счетов свято памятного долга по упущенным из-за тебя возможностям личного обогащения для начальствующих чиновников вышестоящего звена и, как следствие, причинённого тобой (в связи с этим долгом) ущерба их жесточайше уязвлённому самолюбию, – ты совершил быть может единственный в своей жизни порядочный поступок, отказавшись откатывать чиновнику с производства по госконтракту или брать этот откат самому, чтобы поделиться с чиновником вышестоящего звена, или отказавшись расторгать (не заключать) государственный контракт с нежелающим делиться с оплат по нему контрагентом, или отказавшись увольнять неугодного для чиновника вышестоящего звена сотрудника, отказавшегося, так же как и ты в своё время, брать откат с производства по госконтракту или расторгать (не заключать) госконтракт с нежелающим окатывать контрагентом. И вот теперь в отместку за всё это система неумолимо сжирает тебя, тупо пропустив через целую избыточно затянувшуюся серию сокращений штатно-должностной численности сотрудников организаций, в которых ты пытаешься закрепиться на профессиональном поприще. И ведь ничего никому не докажешь – сокращения штатно-должностной численности относятся к форс-мажорным обстоятельствам непреодолимой силы, а значит не подлежат оспариванию в судебном порядке. Увы.
Жена почти на 10 лет моложе тебя и, не смотря на двоих совместных детей, она не подписывалась на то, чтобы хоронить свою молодость рядом с таким неудачником, как ты. Это не её война. Она не давала клятву защищать до последней капли крови и до последнего пенса в своём кошельке, те ценности, которые защищаешь ты, тоже, вроде бы, не дававший такой клятвы, но уверовавший во что-то там себе на уме мало кому, кроме тебя самого, понятное.
Трусость непротивления системному насилию, когда его неоправданная избыточность уже давно доказана себе самому самим же собой, окончательно добивает человека, сводя остатки его достоинства в могилу самозабвения.
Но не локтекусательные самобичевания из-за упущенных возможностей минувших лет, посвящённых безуспешной борьбе с системой избыточного насилия, ломают человека, неумолимо парализуя его волю к дальнейшему сопротивлению, а страх потерять последнюю возможность обрести утешение хотя бы в дешёвых суррогатах плотских удовольствий, выражающих простые не искушённые интеллектом человеческие радости, которые еще пока могут себе позволить его истерзанные извечной борьбой с ветряными мельницами душа и тело.
Токсичность человеческого отчаяния, исходящего из самой его природы, органично вплетена в культурологический вирусный код не только интеллигенции среднерусской полосы, но и в саму универсальную онтологическую основу бытия человеческого существа, как такового. По умолчанию считается, что никакого такого специального системного насилия, тем более избыточного, над человеком, тем более над современным, нигде во всём мире, тем более в нашей стране, не производится. Что, мол, каждый человек сам виноват в своих неудачах. Типа, каждый сам себе режиссёр, кузнец, швец (устарелое портной), чтец, жнец и на дуде игрец.
Но так ли это, на самом деле?
У каждого умерщвляемого системой избыточного насилия индивида есть своя история. Не зависимо от уровня, на котором ты пытаешься реализоваться в профессиональном отношении, система вся на сквозь пропитана неоправданно-избыточным насилием коррупционной природы. Колыбель этого насилия не в нас самих, не в нашей общей человеческой природе или природе вещей, как таковой, не в тривиальности наших человеческих слабостей, связанных с вполне естественным стремлением каждого из нас найти наиболее лёгкий и не всегда законный способ для личного обогащения, что в совокупной массе подавляющего большинства своих случаев образует приемлемую поведенческую норму, а именно в противоестественным образом навязанных нам сверх нормы контрибуционных ценностях, делающих любую попытку сопротивления этому порядку технически невозможной.
Конечно же, мои буковки рассчитаны на тех, кто в состоянии различать характерные признаки системы оправданно-необходимого насилия от признаков системы неоправданно-избыточного насилия коррупционно-контибуционной природы. Так вот, ниже по тексту речь пойдёт не столько об этих признаках, сколько о самом математическом существе этого насилия, алгоритм реализации которого прописан в самом коде законодательного ядра, содержащего хитровыебанную системообразующую ошибку, которая лежит, как потерянные очки, на поверхности собственного же носа вне каких-либо аспектов право или левоцентристских говноидеологий, наиболее эффективным образом отвлекающих наше внимание от самого существа проблемы, связанной с практикой широкого применения алгоритмов неоправдано-избыточного насилия. Признаки можно подтасовать, существо – нет. Чистая математика, ёптать, – быть может чуть выше уровня начального образования, где-то на уровне средней школы 7-8 класса.
В это-то, как раз-таки, я и уверовал, как в Отче наш, только вместо молитвослова предпочитаю доказательную публицистику под модной терминологией нон-фикшн, удачно сочетающуюся с множественными вкраплениями в неё элементов художественного наива.
«Национальный вопрос»
Национальный вопрос, на сам деле, не существует:
1.) В лихие девяностые бандитские группировки формировались не только по национальному признаку. Люди убивают друг друга ради денег, а не исходя из чувства стайной принадлежности. Ради денег, многие родную мать готовы продать, хотя она по определению – часть стаи;
2.) Бороться надо не с богатыми, а с бедными. Надо стараться делать так, чтобы они вставали с колен и начинали самостоятельно мыслить, становясь всё более и более конкурентноспособными и, как следствие, более богатыми.
«Объяснительно-пояснительная записка по поводу предпредыдущего ранее опубликованного поста»
Госзакупки – это не что-то такое узко-специфическое из мира торгашей и грубой материи, чуждое интеллигенции. Это базисная надстройка всего нашего общежития. Расходные части государственных бюджетов стран всего вовсёммира состоят примерно на половину из фонда оплаты труда (з/п, пенсии, социальные пособия и прочее), а на вторую половину – госзакупки. Корпоративные бюджеты юрлиц – тоже самое, только там не госзакупки будут, а просто закупки. Бюджеты физлиц в свою очередь тоже условно можно разделить на плачение (фонетически более правильнее говорить «оплачивание», «оплату», «плату», но мне так удобнее) по счетам за услуги ЖКХ, банковским кредитам и прочее, а остальное – закупочная часть всякой всячины. Да и сам ФОТ (фонд оплаты труда) и, тем более, плачение по всяческим счетам, которое я совершенно условно зачем-то выделил в отдельную категорию, это тоже есть своего рода закупка "всякой всячины"; товар (всякая всячина, включая услуги и работы) – это, по большому счёту, и есть всё на свете без исключения, даже деньги в известной схеме "товар-деньги-товар" являются товаром, – просто игра слов такая. В экономике и политике много игры слов, привыкайте. Например, выдавая зарплату рабочим, мы покупаем их труд. То есть труд – это такой же товар, как и всё остальное, просто реализуемый на специфическом рынке труда. Даже Любовь – товар, за который мы расплачивается взаимностью, либо платим потом неустойку. В общем, надеюсь, пока понятно изъясняюсь.
Дальше будет чуточку сложнее, но, надеюсь, и интересней тоже…
Среднерыночная цена формируется из совокупного спроса и предложения госбюджетов, бюджетов юрлиц и физлиц. Однако центр её тяжести, исходя из совокупного объёма сделок купли-продаж на рынке госзакупочной деятельности и того обстоятельства, что главным участником рыночных отношений является государство в лице госзаказчика, смещается в сторону госзакупок. Если госзаказчик, в виду различных форс-мажорных обстоятельств непреодолимой силы, например война (кому война, а кому мать родна), будет позволять себе в отношении неугодных ему контрагентов (исполнителей государственных контрактов), которые не желают откатывать чиновникам с оплат по госконтрактам, задерживать эти самые оплаты на неопределённый срок, то этим контрагентам, не желающим откатывать чиновникам и, как следствие, оставшимся без обещанных им государственным заказчиком денег, нечем будет платить своим рабочим и кредиторам. Если рабочие – это быдло1, которое завсегда подождёт сколько будет угодно хозяевам жизни, вплоть до гробовой доски, то банкиры ждать не будут ни единой секунды и вмиг заблокируют всю кредитную линию, ранее выделенную под закупку материалов и оборудования для обеспечения государственного заказа, с оплат по которому добросовестный контрагент не захотел делиться с недобросовестным чиновником. Выход один – либо башлять чиновнику, либо банкротиться и выходить из игры вообще. Таким образом рынок госзакупочной деятельности зачищается от добросовестной конкуренции, освобождая место для недобросовестной, готовой по умолчанию в цену государственного контракта закладывать маржу для откатов чиновникам, – благо рынок госзакупочной деятельности, учитывая его объем и полномочия госзаказчика, как главного участника рыночных отношений, позволяет смещать центр тяжести среднерыночной цены таким образом, чтобы эту маржу всегда было куда закладывать.
Кто-то прям сейчас в отношении моей персоны повертит у своего виска пальцем, утверждая, что никаких задержек в оплатах по обязательствам государственных контрактов в нашей стране, впрочем, как и во всех приличных странах приличного вовсёммира, давно уже нет. Да, мол, были когда-то, но с этим уже разобрались раз и навсегда.
И я совершенно буду согласен со своим оппонентом, казалось бы, не без основания крутящим в отношении моей персоны своим пальцем у своего же виска. Особых задержек в оплатах по обязательствам государственных контрактов за последние несколько лет, действительно, не наблюдается.
Дело в том, что рынок госзакупочной деятельности уже обучен и находится сейчас на пике своего коррупционного насыщения, в цену всех, без исключения, государственных контрактов по умолчанию закладывается маржа для откатов чиновникам, а значит необходимости применять инструмент своевременного неплачения, блокирующего оборотные средства неугодных чиновникам контрагентам, которые не желают с ними делиться с оплат по госконтрактам, больше не возникает – все, без исключения, вдруг стали угодны. Такое, к сожалению, бывает. И только поэтому (исключительно поэтому!) особых задержек в оплатах по обязательствам государственных контрактов сейчас не возникает. Кроме того, сам инструмент своевременного неплачения в своём потенциале остаётся в руках недобросовестных чиновников. И это юридически значимое обстоятельство прописано чёрным по белому в нашем законодательстве. Дальше, по ходу пьесы, я покажу Вам, где именно. Прошу проявить немного терпения. Кроме того, углубляясь далее в толщу книги я подробно расскажу, что такое мнимый государственный виртуально-энергетический внутренний долг и какую роль он играет в механизме избавления от неугодной коррумпированным чиновникам добросовестной конкуренции. Также, на примере ФГБУ «ЦЖКУ» Минобороны России, разберём механизм обезличивания персональной ответственности чиновника, избирательно применяющего в коррупционных целях инструмент своевременного неплачения. Дело в том, что когда оказывается так, что на плановой статье расхода вдруг нету денех, то их как бы нету во всех звеньях вертикали власти, начиная от самого госучреждения, заключившего государственный контракт, его довольствующего органа (департамента, ведомства, министерства) и заканчивая бюджетом муниципального и федерального уровней, а значит крайний всегда будет не чиновник, использующий инструмент своевременного неплачения для того, чтобы принудить плохо сговорчивого контрагента, исполняющего государственный контракт, откатить ему в карман с производства по этому контракту, а Путин. Иди попробуй ему предъяви.
Кроме того, подробно разберём для чего именно им там всем наверху нужна эта война и вообще все войны современного вовсёммира, и связана ли эта причина с проблемой перенаселения земной поверхности.
«Бесконечно долго извивающийся постскриптум закончился, наконец, сексом»
А-а-а, обезьяны, папуасы. А-а-а, наркоманы, пидорасы. А-а-а и зелёный попугай. А-а-а и зелёный попугай.
(это в качестве эпиграфа было)
Не важно чем, куда, и сколько долбятся наркоманы и пидорасы, важно чтобы люди были хорошие.
Хороший человек – это тот, кто не нарушает право выбора других людей на предмет того, кем они хотят быть: хорошими или плохими, – ограничиваясь лишь рекомендационным характером своего вмешательства в процесс их самоопределения. А люди, они такие, – если на них не давить, они, по умолчанию, к добру и свету будут тянуться. Ну или, по крайней мере, к золотой середине меж светом и тьмой, что, на сам деле, даже лучше первого.
Поэтому, уважаемые наркоманы и пидорасы, долбитесь чем угодно, куда угодно и сколько угодно, главное не ограничивайте право выбора других людей.
P.S.:
Если после неоднократных рекомендаций ребёнок всё равно выбирает неправильный путь, значит что-то не так с системными настройками более высокого уровня и выбивать дурь надо не из ребёнка, а из этого уровня. Значит менять, прежде всего, нужно этот мир, а не только и исключительно только этого ребёнка, и никого, плять, кроме него.
P.P.S.:
Пидорас не тот, кто долбится в зад, а тот, кого это волнует.
А кто же тогда тот, кто долбится в зад? – спросит взволнованный обыватель.
Не знаю, – спокойно ответит неискушённый обыватель, – меня это не волнует.
Наркоманы – это люди, имеющие нездоровую зависимость от чего бы то ни было. Все мы в какой-то степени наркоманы, требующие порцию любви и уважения к себе, не всегда основывая свои требования на реальной необходимости и соизмеряя их с желаниями окружающих. Иными словами, мы не всегда делаем правильный выбор, даже если на нашей стороне опыт и интуиция.
Так вот, существует особый сорт плохих людей – пидорасы. Пидорасы, исходя не из физической особенности их взаимоотношений с другими людьми, а из морального существа принимаемых ими решений и совершаемых поступков. Это люди, сознательно делающие нездоровую зависимость других людей ещё более нездоровой, вместо того, чтобы хотя бы ограничиться политикой невмешательства.
P.P.P.S.:
Современный фашизм, как и современная пидорастия – это, прежде всего, борьба с фашизмом и пидорастией. Подлинное заступничество никогда не будет направлено против абстракта идеологически выверенных идиом и злонамеренных воинствующих интенций, в каком бы отвратительном свете они нам не были бы представлены в реальности.
Настоящий современный защитник всегда действует от противного: если преступление против жизни человека или суверенного государства ещё не совершено, но нас уже склоняют к тому, чтобы мы шли убивать тех, кто намерен в будущем убить нас, то это и есть потенциальный фашизм и политическая пидорастия, которым не достаёт лишь одного для полной реализации своих целей – нашего молчаливого согласия.
Лучше не убить тех, кто реально был намерен убить нас и, быть может, рискуя самим стать впоследствии ими убитыми, чем убивать всех подряд, включая и тех, кто, в действительности, не имел намерения убивать нас, но коих мы ошибочно в этом подозревали.
Дело в том, что те, кого мы не убили, в благодарность за проявленные нами благородство и выдержку, связанные с преодолением нами своего страха быть самим впоследствии ими убитыми, не дадут свершиться подлинной злонамеренности, исходящей от тех, кто, несмотря на выявившееся отсутствие угрозы с нашей стороны, продолжает иметь намерение убить нас.
В этом есть суть баланса сил эволюционировавшего общества.
P.P.P.P.S.:
Ладно, так и быть, учитывая мнение Розика, что, мол, даже пьяный попугай знает, что один Сева и сто Поль составляют вместе славу прусского флота, поэтому пусть Крему будет присвоен гибридный статус административно-территориального образования совместного Кроваинско-Эрэфийского пользования.
Формальный аспект вопроса (де-юре) – на стороне Кроваины (Никитос же подписал сначала херню свою о передаче Крема, потом Бориска согласовал сие, когда время пришло, а за удовольствие, получаемое нашими царями от вершений судеб малых народностей, приходится платить теперь нам всем вместе, таков закон природы вещей), но по своей исторической сути (де-факто) Крем – прусский, по-этому – 50\50. Формальная сторона вопроса (де-юре) вполне конкурентно способна перед фактической (де-факто). Поэтому не надо тут ля-ля разводить.
Есть исчо моральная сторона вопроса, касающаяся права на самоопределение: Коль выбрали себе Родину, сделав ставку на лучшую жизнь в отдельном от Эрэфии плавании, то будьте любезны идти с ней до конца – и в горе, и в радости, а не бежать при первом же шухере к более могущественному хозяину, вместе с природным ландшафтом. Ставка сделана – ставка сыграна. Ландшафт оставьте в покое. Он не делим уже. Рождение Родины – это как рождение ребёнка, словно вылупившегося из небытия на свет божий, – обратно уже не влупишь!
Но Кроваинский народ должен доказать всему миру своё истинное великодушие и пожертвовать моральной стороной вопроса в пользу ценности многих человеческих жизней, которые можно ещё сохранить, сказав фойне нед.
Территория Кремского полуопострофа должна быть освобождена от фоенного присутствия обеих сторон. Только туризм и лёгкая промышленность, и Кроваинско-Эрэфийский секс в хорошем смысле этого слова. Убедил! Сдаюся🏳
«Грубый андеграунд нижнего мира и утончённая эстетика классического великолепия мира верхнего»
Так многие жители верхнего мира, купающиеся в ласково-озорных, согревающе-исцеляющих лучах общепризнанного и всеодаряюще-благодатного солнца, знают о том, что они, на сам деле, ничем не лучше многих жителей нижнего мира, застрявших, далеко не всегда по своей вине, в сыром и холодном подземелье невостребованного андеграунда. Но это совершенно не мешает им оставаться наверху. Многие из них (особо продвинутые в вопросах правоимения) даже и не скрывают того, что они достигли своего успеха в не совсем честном бою, а порой даже совсем в нечестном. Мой шеф, например, пренебрегая заключением государственных контрактов с первичными дистрибьютерами или с непосредственными производителями, наделёнными функцией дистрибьютеров, позволяет себе заключать государственные контракты с теми контрагентами, которые закупают материалы и оборудование по более низкой цене у ранее им же отвергнутых первичных дистрибьютеров (непосредственных производителей) с тем, чтобы продать их потом государству по более высокой цене, а полученную в результате финансово-стоимостную маржу распилить.
Учитывая то обстоятельство, что мой шеф далеко не единственный, если не сказать более, – крайне типичный, – представитель государственного заказчика, который закупает товары, работы и услуги для государственных и муниципальных нужд таким образом, чтобы в результате осуществляемой им закупочной деятельности всегда было чего пилить (см. предыдущий абзац про разницу в цене), то среднерыночная цена на закупаемую такими должностными уёпками продукцию (а других, менее уёпищных, закупщиков в этой крайне плохо отрегулированной системе государственного заказа просто и быть не может по своему определению) невольно смещает центр своей тяжести в сторону совокупно-коррупционного спроса главного участника рыночных отношений, коим и являются все эти педерастические лица, представляющие интересы государственного заказчика в своей совокупности. Все другие же потенциальные контрагенты, составляющее в своей совокупной массе естественную конкурентную среду, и гипотетически готовые предложить для государственных и муниципальных нужд наилучший продукт по наименьшей цене, даже и не рыпаются поперёк батьки в пекло, иначе не получат оплаты за свой труд до конца следующего отчётного периода, то есть от 1 до 2 лет.
Дело в том, что чиновники всегда найдут причину для задержки оплат по гособязательствам перед нежелающими с ними делиться контрагентами. Такими причинами могут быть, например:
внутренний государственный виртуально-энергетический долг по ещё более ранее образовавшимся гособязательствам, который копится нарастающим итогом за коммунальные услуги (свет, тепло, вода), предоставляемые для муниципальных и государственных нужд военным городкам, государственным и муниципальным больницам, детским садам, школам, библиотекам, музеям, циркам, конюшням и т.д. и т.п., но учитывая ту невъебенную ежемесячную плату, которую своевременно, как по часам, платят газпрому и его дочерним предприятиям все собственники жилых и промышленно-коммерческих помещений, то этот долг можно было бы и простить (в конечном итоге, это долг самих себя перед самими собой – простых людей перед акционерами ГАЗПРОМА, – долг от переходящего нарастающим итогом из одного отчётного периода в другой учёта которого ломается вся экономика госзакупочной деятельности, а значит пользы от учёта которого меньше, чем вреда), но который само собой разумеется не будет ни прощён, ни каким-либо иным разумным образом перераспределён, потому что одним только своим существованием предоставляет коррумпированным чиновникам наиудачнейший инструмент карт-бланша на все другие закупки, в том числе на прямую не связанные с энергетикой;
или внезапно возникшая потребность в проведении внеплановых ремонтов, образовавшаяся в результате технологических аварий, до которых любят доводить не желающие выполнять свои обязанности по организации своевременного планово-предупредительного ремонта вверенного им энергетического оборудования и сетей должностные лица;
или война, до которой любят доводить не желающие своего переизбрания политики (кому война, а кому мать родна), или очередной экономический кризис или даже просто стагнация – в общем, всё что угодно, что подходит под категорию «форс-мажорные обстоятельства непреодолимой силы», – этим говном у нас любят удовлетворять быдлопролетарскую1 любознательность сующей везде, куда не надо, свой нос любопытствующей общественности.
Что касается персональной ответственности, то, повторю, у чиновника, ответственного за осуществление той или иной закупочной деятельности, её попросту не возникает: денех нету, патамушта не даёт довольствующий орган – филиал управления, центральный офис, департамент, ведомство, министерство, правительство, президент, центральный банк, международный фонд, иллюминаты, масоны и прочие патиссоны.
Однако, рисковать, доводя конфликт интересов до абсурда на этапе определения поставщика (подрядчика), с которым следует заключать государственный контракт на поставку товаров, выполнения работ, оказание услуг для государственных и муниципальных нужд, чиновник не станет. Поэтому контракт будет заключён практически с любым рандомно выбираемым потенциальным контрагентом, который предложит наилучший продукт по наименьшей цене. Однако, если победивший в конкурсном отборе контрагент в будущем откажется откатывать чиновнику с оплат по государственному контракту, поступающих в адрес этого контрагента за выполнение им своих обязательств согласно условиям госконтракта, то в отношении его персоны (юрлица) будет автоматически применён инструмент своевременного неплачения и неугодный чиновнику контрагент (нежелающий откатывать ему с оплат по госконтракту) будет вынужден выйти из игры вообще, освобождая своё место «угодному», который с удовольствием и по умолчанию будет закладывать в стоимость государственного контракта финансовую маржу для её распила и отката чиновнику, курирующему ту или иную государственную закупку.
Дело в том, что негативные от задержек оплат по гособязательствам последствия равносильны/тождественны/равнозначны последствиям от блокировки оборотного капитала (оборотных средств), в результате которой неугодный чиновнику контрагент будет вынужден стать банкротом: ему – повторю – просто на просто будет нечем платить зарплату своим наёмным рабочим и кредит банку, взятый на приобретение (аренду) оборудования и материалов. Если рабочие – это терпилойдное быдло1, которое всегда может подождать столько, сколько потребуется, вплоть до гробовой доски, то банкиры ждать не будут ни минуты – вмиг заблокирую кредитную линию и обесточат весь бизнес-проект, оставляя неугодного высокопоставленному чиновнику контрагента (не жалеющего ему откатывать с оплат по госконтракту) вне игры. Таким образом рынок госзакупочной деятельности зачищается от добросовестной конкуренции в пользу недобросовестной.
Система умна, – эволюция общественного сознания заставляет её приспосабливаться к новым требованиям гуманистической мысли. Поэтому, если сейчас на самом актуальном этапе реализации этой мысли взять и осуществить аудиторскую проверку на предмет нарушений в регламенте оплат по рыночным гособязательствам системы государственного заказа, то процент этих задержек окажется ничтожно малым (по крайней мере я надеюсь на это, иначе не имеет никакого смысла писать дальше вообще), что, как бы, должно снять все основания для дальнейшего беспокойства по поводу возможности нормального функционирования механизма естественного ценообразования на рынке госзакупочной деятельности, – мол, раньше да, задержки в оплатах по обязательствам государственных контрактов со стороны государственного заказчика действительно были, но сейчас уже с этим покончено раз и навсегда – инструмент своевременного неплачения, типа, более не может быть использован коррумпированными чиновниками в интересах коррумпированного чиновничества. Однако, – это всего лишь обманчивая уловка нашего мышления. На самом деле, инструмент своевременного неплачения не используется коррумпированными чиновниками в интересах коррумпированного чиновничества лишь по одной простой причине – этого сейчас уже и не требуется: рынок госзакупочной деятельности уже максимально обучен и находится на пике своего коррупционного насыщения, а это значит, что в стоимость всех без исключения государственных контрактов по умолчанию закладывается финансовая маржа для её распила и отката чиновникам, курирующим ту или иную государственную закупку. И поэтому (исключительно и только поэтому!) особых пробуксовок в функционировании рынка госзакупочной деятельности, наиболее болезненным образом выражающихся в задержках оплат по обязательствам государственных контрактов со стороны государственного заказчика, сейчас не наблюдается. Но надо понимать, что сам инструмент своевременного неплачения остаётся в своём потенциале в руках коррумпированных чиновников так же, как и раньше. В этом смысле (а этот смысл главный и единственный) ничего не изменилось. Стало только хуже. Фашизм эволюционировал в свою более ласковую финансовую форму и вкрадчиво проник нам всем под кожу.
Надменное бахвальство привилегированностью своего добытого в нечестном бою социального статуса и безнаказанная вседозволенность приобрели в последнее время особый лоск циничной издёвки. На лицо моральная деградация общества на фоне рьяно развивающегося техно прогресса. А это очень опасная, термоядерная смесь.
В общем, вопрос совершенно не в том, чтобы понять кто из нас, на сам деле, лучше или хуже, – кто достоин греться в прекрасных, классически более правильных и широко востребованных лучах ласкового солнца, а кто гнить в сыром подземелье уродливых форм безвестного андеграунда, – и, тем более, не в том, чтобы понять каким именно наиболее безболезненным для общества образом произвести, и производить ли вообще, рокировку персоналий – до рокировались уже в своё время, хватит, – а в том чтобы исключить системный фактор избыточного насилия, позволяющий гарантированно сохранять жителям верхнего мира свои привилегии относительно жителей нижнего, оставляя этот вопрос на откуп внесистемного, но, по умолчанию, добросовестно-конкурентного естественного отбора, техническая возможность и ментальная необходимость которого более, чем подробно и по существу, описаны здесь (см. далее по тексту) …
«Ухо»
На современном этапе развития научно-технического прогресса, когда космические корабли бороздят просторы нашей Вселенной и т.д., незначительная группа роботов способна произвести такое количество и качество потребительски ценного и социально значимого продукта (еда, одежда, жильё и прочее), что восьми миллиардное население нашей планеты вполне бы могло позволить себе ничего не делать целыми днями напролёт, задействовав для периодического обслуживания и модернизации этих роботов не более десяти процентов своего трудового потенциала.
Поэтому, на современном этапе развития технологий, труд осмысленный – это труд, прежде всего связанный с антикоррупционным наполнением своего функционала, и только во вторую очередь с реальной производственной необходимостью. Нам же, за частую, преподносят ситуацию с точностью до наоборот, культивируя именно эффективно-менеджерский тренд производственной необходимости, доводя его порой до такого абсурда, что невольно в нашем восприятии легализуется возможность антикоррупционных уступок именно на законодательном системообразующем уровне.
Я, например, горжусь тем обстоятельством, что меня подвели под сокращение штатов. Раньше (с пол года назад, относительно даты моего сокращения из ФГБУ) я, действительно, был занят делом: сопровождал заключение государственных контрактов, начиная от мониторинга рынка цен, истребований коммерческих предложений и заканчивая оформлением платёжных документов по реализованным или авансированным Государственным контрактам, – но, в связи с тем, что из заключаемых с моей помощью Госконтрактов мною систематически и безжалостно исключалась маржа для откатов чиновникам, я был отстранён от подобного рода деятельности и переведён на другое направление, связанное с работой с документами надзорного реагирования. Я никогда и не скрывал, что мой новый должностной функционал (за последние полгода до сокращения), на самом деле, ну не то чтобы совсем никому не нужен, но от него пользы, как от козла молока. Подавляющее большинство требований надзорных органов, с которыми я работал, упираются в денюшку, а её-то, родимой, как всегда, и нету. Вот и придумываем себе всякие самозаёпывательские ухищрения, чтобы со стороны всё выглядело так, будто бы мы тут в семи потах летаем, как сраные веники, изображая бурную деятельность, дабы оправдать свои штатные жопоместа пред всевидящим окном политноменклатуры, чьи поверенные представители в свою очередь тоже изображают бурную деятельность посредством постоянной модернизации и оптимизации наших жопомест в штатных расписаниях, вверенных этой номенклатуре учреждений.
Да, – и я с этим совершенно не собираюсь спорить, – каждый из нас как бы должен оглянуться вокруг себя и сделать так, чтобы на его участке ответственности и смежных с ним областях не было хищений, связанных с банальным попустительством должностного лица. Чтобы, типа, собственным примером популяризировать добросовестные принципы работы с бюджетными средствами. Но это, на самом деле, не так важно. А если вдуматься и разобраться, – вообще не важно. Более того, – это полная ху*ня на постном масле. И ничего ты на собственном примере никому не докажешь. Просто окажешься рано или поздно за бортом/вне игры, – нищим и бесправным. Тебе в миг нарисуют, что ты оказался за бортом не потому, что правильный и честный, а потому, что тупой и ленивый. И тут без вариантов. Они будут воздействовать на тебя всем профколлективом. А там каждый заинтересован выслужиться перед своим работодателем, будто у него это последний шанс в жизни, чтобы обеспечить себе карьерный рост или просто не быть уволенным, сокращённым и т.д., а значит, если ты встал поперёк горла этому работодателю, то тебя будут топить все и каждый и со всей пролетарской ненавистью, как классового, идеологического врага. А если ты попытаешься защитить себя, то станешь врагом не только классовым, но ещё и личным. В общем это твоя антикоррупционная идейность и правильность, до неподвижности в мыслях, отвращает от себя людей и не стоит таких жертв. Да и не важно это всё, на самом деле…
А вот что действительно важно, так это то, чтобы как минимум один из нас (прошу заметить, что уже совершенно не обязательно, чтобы это был каждый из нас, как в вышеуказанном случае) смог бы проследить за системообразующей коррупцией на законодательном уровне и выявить в работе её достаточно громоздкого механизма те ключевые и принципиально значимые позиции (элементы/детали), которые позволяют коррумпированным чиновникам накладывать свои контрибуции на рынок госзаказа таким образом, чтобы в результате проделанной ими работы, связанной с организацией проведения торгово-закупочных процедур, в нашем мышлении, за счёт отвлекающего лжеманёвра в сторону лимитного императива бюджетно-финансовой дисциплины, были легализованы в неуловимо-завуалированной форме объективной необходимости сами принципы казнокрадства, как единственно возможного способа поддержания государственности.
…
«Так причём здесь ухо?» —спросит недоумевающий читатель.
Дело в том, что я подвергся унижению несовместимому с жизнью, как таковой вообще, а не то, чтобы только с ухом. Моё трудоустройство, учитывая антикоррупционную направленность хода моих мыслей и связанные с этим обстоятельством риски для будущего моего работодателя, представляется очень маловероятным, потому что коррупцией, в том её нетривиальном, системообразующем понимании, о котором я буду пытаться толковать ниже по тексту, в нашем обществе пропитано всё и вся.
Так вот, поступлю ли я с ним – с ухом – как в своё время поступил Винсент Ван Гог или как Майкл Тайсон, пусть останется загадкой. Даже для меня самого. Но, в любом случае, для тех, кто решит унизить меня безработицей, нищетой и, как следствие, социальным одиночеством, покоя не будет.
Более подробно о Тайсоне с Ван Гогом – дабы не зацикливаться на личном в самом начале своего повествования – см. рассказ «СК» (см. на стр. 599).
«Неформат»
Какой ещё такой не такой формат? Там нет никакой формы вообще. Речь идёт о выживаемости того минимально уровня правды, который необходим современному человеку для сохранения баланса между естественным и противоестественным отбором. Или, если для более продвинутой версии повествования, – баланса между естественным характером причин несовершенства современного общества (ЕХПНСО) и противоестественным характером тех же причин (ПХПНСО). Дело в том, что этот минимально-необходимый для нашего естества уровень правды сейчас тонет в избыточно-недопустимом уровне противоестественной лжи. Вот и всё.
Вот, например, рассказ «Тварь и её деньги» …
"Тварь и её деньги"
Да потому что убийца и педофил – это ты. И чтобы у тебя была возможность доказать обратное, тебя не убивают, а содержат на твои же деньги. Тупая тварь.
<Конец рассказа>
Вот скажите мне на милость, о каком таком формате или неформате моей книги может идти речь, если в её тексте происходит свирепая схватка за жизнь в бесформатном формате боя без правил, – там каждое слово, каждая буква, как последняя.
Надеюсь, Вы же не думаете, что эта девушка сама таким образом решила выразить свою гражданскую позицию. Нет у неё никакой позиции. Её просто либо попросили сфотаться с этим месседжем в руках, либо отфотошопили сам месседж.
Кроме того, остаётся совершенно не понятным, в чём именно выражается эта гражданская позиция: толи в недовольстве тем обстоятельством, что убийц и педофилов содержат за наши деньги, толи тем, что убивают животных. Скорее всего для автора более важна вторая часть своего высказывания, которая посвящена животным, однако, фокусируясь на этой второй части, мы невольно воспринимаем первую часть, как данность, неподлежащую сомнению.
Кому это надо?
Тому, кто заинтересован в том, чтобы уровень невежества народных масс, впитывающих в себя подобные высказывания, как губка, сохранял свою стабильность, а средний класс и глобалистическая элита на фоне этого невежества выглядели бы на порядок выше – толерантнее, просвещённее, мудрее, – чем, собственно, и оправдывали бы своё привилегированное положение.
«Квинтэссенция чистой логики или самая суть вопроса, от которой никуда не деться, как ни крути.»
(для тех, кто не любит многабукав)
1.) «Де-юре / де-факто»
Дело в том, что крем де-юре их, а де-факто наш (исключительно в историческом смысле сложившегося величия и славы рузского флота, а не в смысловом аспекте «Present Сontinuous» – английского отглагольного времени, указывающего на обладание чем-либо здесь и сейчас). Поэтому – фифти-фифти. Крем-брюлешная Эрэфия не должна анорексировать крем, а должна объявить намазанную кремом территорию свободной от присутствия всяческого военного контингента зоной совместного ведения и немедля приступить к миру, дружбе и жвачке на данной территории.
2.) «Родина»
Родину не выбирают. С ней надо идти всегда до конца и в горе, и в радости, а не бежать при первом же шухере вместе с окружающим тебя природным ландшафтом к новому своему хозяину, под крыло более могущественного игрока. Это человеческое дно. Не бывает плохих стран, бывают плохие правительства этих стран, погрязшие в госкоррупции и (или) радикализме национальных идей. Вот с ними и боритесь. Честно и самоотверженно. А мы Вам поможем в этой борьбе. Но ни при каких обстоятельствах не предавайте свою Родину. Это стрёмно.
Чуть более четверти века назад многие братские народы обрели новый статус суверенного унитарного государства. Именно этот момент символизирует рождение Родины. Родина – это как родившийся ребёнок, словно вылупившийся из небытия на свет божий, – обратно его уже не влупишь! Нельзя её перекраивать и каждый раз резать по живому по новым лекалам. Лекала были признаны всем международным сообществом, включая саму Эрэфию, в момент самого рождения и изменению более не подлежат. Ставка сделана – ставка сыграна. Неужели это не понятно?
В любом обществе есть общность радикально настроенных экстремистов/националистов (неонацистов/неофашистов) и прочих ИСТ-ов. Если эта общность слишком разрастается в своих количественных показателях или, оставаясь в малых, но достаточных количествах, захватывает власть, переводя свои управленческие полномочия на новый качественный уровень, то становится необходимым вмешательство из вне. Мы это вмешательство сейчас, как раз-таки, и осуществляем. Только вот почему-то в рамках спасительной операции по денацификации братского народа ещё и геополитическим расчленением суверенных территорий этого же народа параллельно занимаемся.
Если бы Эрэфия не отжимая для себя территорий вызвалась бы помогать братскому Кроваинскому народу в его борьбе с неофашизмом/неонацизмом, то есть если бы всё происходило так, как и происходит сейчас, но без аннерексии Крема и покровительственного подстрекательства к сепаратизму на Донтигидонбассе, то я б тогда себе татуху "Z" прям на лбу захерачил бы.
3.) «Мозги»
Просратые мозги агрессирующей быдломассы1 можно компенсировать рублём или иной валютой. Дай сегодня людям гарантию, что "однорукий бандит" отдаёт ненамного меньше, чем забирает, а забирает ненамного больше, чем отдаёт, как это и заявлено в публичной оферте на законодательном уровне (технической документации), – и уже завтра градус социальной озлобленности значительно спадёт, а казино под названием "жизнь более удачливых, чем ты сам, людей" перестанет быть объектом праведного пролетарского гнева и экстремистских настроений.
4.) «Контраргумент №2»
4.1. "Контраргумент № 1"
Казалось бы, не всё так просто, как это может показаться на первый взгляд…
Предположим, жирные коты за 30 лет сожрали триллион долларов. На 140 миллионов населения по 7 штук зелени с носа. 7000*75/30/12, итого по полторы тысячи рублей (в ценах 2023 г) в месяц с носа, в течение 30 лет. Триллион сожранных баксов вызывает праведный пролетарский гнев, но, в пересчете на годы и человеколитры, получается, что каждый обитающий в ЭРЭФ обыватель потерял на этом всего лишь три бутылки приличной водки ежемесячно.
Однако, подобная логика здесь не работает. И всё, на самом деле, ещё проще, чем это может показаться и на первый, и на все последующие взгляды.
Мне, например, совершенно не важно какую именно сумму денег забирают из моего кармана. Для меня не допустим сам факт насилия.
Когда в нашей роте приблатнённые пацаны (10 человек из 100) собирали с лохов какие-то совсем небольшие деньги, но с каждого, то мне не столько жалко было самих денег, сколько я считал недопустимым сам факт унижающего моё человеческое достоинство насилия. Поэтому, хоть я и не был никогда в числе приблатнённых пацанов, но и денег никогда не давал.
4.2. «Контраргумент №2»
Прошу не путать пацанавщину 90-ых с классической дедовщиной, когда каждый униженный дух через полтора года гарантировано становился дедом сам.
5.) «Статус-кво»
Мы не можем откатываться к статусу-кво более, чем на один виток исторически значимых событий. Иначе придётся откатываться тогда вообще до конца – к альма-матер русского мира – к Киевской Руси, или, что ещё хуже, – к условиям правовой неопределённости международного статуса.
6.) «Дисперсия вечного зова»
https://vk.com/video212252354_456239127
Если ссылка окажется не рабочей, см. монолог Лохновского со слов: «Германская армия, до селе непобедимая, кажется надорвала свой пуп, но борьба на этом не кончена…».
Впрочем, это совершенно не обязательно, ведь и так понятно, что каждый «– ист» топит за свой «– имз».
Часть I
(в смысле 2.16.6.1)
Сталинизм и гитлеризм – это никакие не идеологии, это банальные преступления против жизни. Коммунизм и капитализм здесь совершенно ни при чём.
Левоцентристский коммунизмус и правоцентристский капитализмус – это всего лишь способы деления бабла. При коммунизме (развитом социализме), этот способ в меньшей степени зависит от экономических рисков, связанных с неокупаемостью трудозатрат, и в большей степени от самих трудозатрат: то есть если ты на своём станке выдашь норму, то тебе совершенно поебать (прошу прощения – совершенно фиолетово) на рентабельность предприятия на котором ты работаешь, – мол, будьте любезны оплатить мой труд согласно тарифа и всё; а при капитализме, наоборот, риски, связанные с окупаемостью затрат на производство той или иной продукции на том или ином предприятии, распространяются в том числе и на всех сотрудников этого предприятия.
Также при капитализме существует возможность инвестировать заработанные у станка деньги (например, в складчину с другими рабочими или инвесторами) в своё же или какое-либо другое предприятие, с целью участия в финансово-хозяйственной деятельности этого предприятия. Подобная возможность в советских странах реализовывалась исключительно через партийно-бюрократический аппарат путём назначения на руководящие должности соответствующих кандидатов.
Ключевым понятием в обоих формациях является способность капитала приносить общественную пользу. В левоцентристской модели экономического развития под капитализацией понимается коллективная собственность на средства производства в самом широком понимании этого вопроса, в правоцентристской модели под капитализацией понимается частная собственность, в том числе долевая сособственность, реализуемая на правах общего (коллективного) пользования в гораздо более узком понимании этого вопроса. Но и в том и другом случае главное – это способность продукта, производимого и реализуемого, как в рамках госплана, так и в рамках рыночной экономики, приносить пользу людям, удовлетворяя их потребности, как в жизненно важных, социально значимых и общедоступных благах, так и в продуктах более престижного потребления. Без этой способности и левые и правые производственные модели с одинаковым успехом накроются медным тазом в одинаковой степени накрытия и медности.
Ключом к более тонким настройкам политэкономической мысли является среднерыночная цена. Наберитесь терпения, прочитав эту книгу хотя бы до конца, и образ этого ключа легко и беспрепятственно инсталлируется в вашем сознании, без необходимости скачивания каких-либо дополнительных драйверов с внешних информационных ресурсов и (или) без необходимости отключать внутреннюю службу антивирусной безопасности (критическое мышление), чтобы, типа, иметь возможность установить в свою внутричерепную коробку нелицензированное (пиратское) программное обеспечение, – всё предлагаемое в данной книге обеспечение имеет абсолютную лицензию: лицензиат – сам читатель, я всего лишь проводник, тыкающий своими сосисками по клаве.
В общем, на самом деле, всё это однохуйственно: хочешь жить, как при коммунизме, – иди в бюджет (на госслужбу); хочешь, как при капитализме, – инвестируй. Убивать друг друга из-за этого совершенно необязательно.
Разворовывать с одинаковым успехом можно, как соцнаследие, так и наследие рыночной экономики. Контрибуции коррумпированных чиновников одинаково удобно накладываются, как на то (на соцформацию), так и на другое (на капформацию), – универсальный формат, реализуемый через систему госзакупочной деятельности, в регламенте функционирования которой не прописано юридически значимое определение понятия "контрактование сумм".
Хочется, конечно, сорвать с языка слова про классовую борьбу, но это не так. Дело в том, что бедные борются не с богатыми, а с теми, кто их держит в бедности. В бедности нас держит госкоррупция. 80% богатых сформировали свой стартовый капитал именно в лоне госкоррупции. Поэтому правильно говорить не классовая борьба, а борьба с госкоррупцией. Существует законодательная формула, делающая госкоррупцию невозможной. Она очень проста. Просто на момент заключения госконтракта в бюджете госучреждения, представляющего госзаказчика, должна быть заложена (законтрактована) целевая сумма, обеспечивающая реализацию этого контракта со стороны государства. Нецелевое же расходование этой законтрактованной суммы необходимо сделать технически невозможным. Всё. Более делать ничего не нужно. Тем более раскулачивать кого-то. До раскулачивались уже в своё время. Хватит.
Сейчас же у чинуш, в связи с существованием технической возможности перенацеливания бюджетных средств по ходу пьесы с одного уже запущенного в реализацию госпроекта на другой, имеется картбланш на самоличное определение цены госконтракта и того контрагента, с которым этот контракт надлежит заключать. А это очень плохо.
Сразу оговорюсь, – я не за революцию, а за эволюцию. Если всё же революция, то исключительно в умах. Иначе, мы никогда не выберемся из заколдованного круга бесполезных дворцовых переворотов. Большой Пу здесь не причём. Вернее, конечно же, причём, но его значение и роль в сложившейся социально-политической ситуации, как в нашей стране, так и мире в целом, сильно переоценена и преувеличена. Уйдёт он, – придёт другой. Биполярная модель мироустройства выгодна всем. Но страна и мир от этого лучше не станут. Просто на каком-то этапе станет лучше верхушке госпереворотчиков. Всё.
Власть гегемона – это продукт материализации чувственных идей, витающих в уме среднестатистического гражданина мира (именно мира, а не только, например, Эрэфии или Омерики), искушённого одержимостью стремления к превосходству более коррумпированного меньшинства, над менее коррумпированным большинством. Достигается это превосходство посредством реализации комплекса мер, как геополитического содержания, так и характерных исключительно для внутренней социальной политики.
Неужели прототипом современной борьбы с системообразующей госкоррупцией является та самая банальная классовая борьба бедного и бесправного пролетариата с богатыми и власть имущими собственниками средств производства, о которой в своё время так любили говорить коммунисты, смакуя своё идеологическое превосходство над классовым врагом исключительно с позиции силы? И возможен ли, вообще, Третий сценарий между крайне правыми и крайне левыми идеологизмами? Вот как раз-таки по этому поводу у меня и имеется что сказать…
Часть II
(2.16.6.2)
Зверствовали не немцы, а фашисты. Немцы здесь совершенно не при чём. Фашисты – это такие же люди земли, как и все мы. Только нелюди. Со знаком минус. Но национальность здесь не при чём.
Также и с нацизмом. Нацизм – это радикальная форма национализма. Нацисты есть в каждой стране, без исключения. И уверяю вас, что немецкие и Кроваинские фашисты/нацисты ничем не хуже рузских или омериканских, например.
Почему же исторически сложилось так, что именно гитлеризм (немецкий фашизм/нацизм) отличился в своё время особой жестокостью? Всё просто. Началось всё со сталинизма. 30-ые годы двадцатого века – пик сталинских репрессий. Кроме того, сталинские спецслужбы активно участвовали в государственных переворотах стран восточной Европы и всё ближе и ближе подбирались к сердцу западноевропейской цивилизации. Поэтому вселенная, чтобы противостоять фигуре Сталина и сбалансировать порядок вещей, разродилась не менее пиздапротивной фигурой Гитлера. Западные спецслужбы подчинились воле вселенной и не стали душить фигуру Гитлера в самом её зародыше, дав ей окрепнуть и взойти на политический олимп.
Ну а дальше вы сами всё знаете, – второй фронт замер в ожидании того, когда плохие парни максимально ослабят друг друга и вселенная удовлетворит порядок своих вещей.
Часть III
(2.16.6.3)
В качестве контраргумента в адрес обоготворяющих западноевропейский мир русофобов…
1.) Омерика помогала молодому советскому государству в рамках геополитического партнёрства на взаимовыгодных условиях. Это всё мировая экономика 9 класс средней школы, а не аттракцион неслыханной щедрости. Увы;
2.) В ВОВ помощь осуществлялась в рамках ленд-лиза, а также помогали непосредственным участием в достаточно широкомасштабных и ожесточённых военных операциях (боях и сражениях), потому что химера гитлеризма оказалась опасней самого сталинизма, против которого она изначально и задумывалась.
Это, как если бы современные глобалисты для спасения человечества от хаоса либерализма и перенаселения придумали бы какой-нибудь опасный, но теоретически контролируемый, вирус, который на практике вышел бы из-под контроля и сожрал бы всех под чистую, включая и самих глобалистов.
Славбог, такие мысли возможны только в моём больном воображении. Но в те времена это, образно, так и было. И вирус этот назывался – гитлеровский фашизм/нацизм, с его господствующей идеологией титульной нации. Его цель была излечить планету от господствующей идеологии диктатуры пролетариата и обеспечивающих эту идеологию сталинских массовых репрессий. Однако, вирус гитлеровского фашизма вышел из-под контроля глобалистов. Дальнейшая история вам известна.
Тут важно понимать, что противостояние гитлеризма со сталинизмом не исчерпывало идеологию конфликта левоцентристской системы ценностей с правоцентристской, а представляло собой лишь искусственное столкновение двух живущих не по понятиям и беспредельствующих львов/тигров, помещённых в одну клетку.
Подлинный же конфликт госплана с рыночной экономикой существует совершенно в другом измерении; вернее он, на сам деле, и не существует вовсе, а лишь искусственно культивируется в массовом мышлении для поддержания традиционного миропорядка.
Существует конфликт недобросовестной модели экономического развития с добросовестной, и он достаточно легко разрешается простым введением в законодательную основу юридически значимого определения понятию «контрактования сумм». Всё. На данном этапе развития экономической мысли – это именно панацея. И раскулачивать никого более не надо. До раскулачивались уже в своё время, хватит.
7.) «Средоточие вкуса»
Нет никаких нацизмов, фашизмов, тоталитаризмов и прочей ерунды. Есть конкретные культы личности, в период правления которых допускались массовые преступления против человечности. Если убрать фактор культа личности, то преступлений никаких и не было бы вовсе. ИМХО, конечно, но, так или иначе, к этому оно всё и приведёт / на это и выйдет: нет культа – нет преступлений. Анархия, мать её, – мать порядка. А подлинная свобода (основанная на законе) – основа добросовестности (добросовестной конкуренции). Игра слов, конечно, но так оно всё и есть. Слова тоже много значат. Если не всё, конечно. Конечно, не всё, но, порой, очень много. Чаще – половину всего. Сначала вообще только слово было. Потом как-то всё эволюционировало. Уж не знаю как, но как-то так.
Престарелому диктатору во чтобы то не стало надо выйти из большой игры красиво. Чтобы смазливая молодуха теребила его дряблый ещё многие годы его безмятежного существования до скончания его века (ещё четверть века, как минимум), его счета никогда и ни при каких обстоятельствах не должны быть заморожены, в отношении его персоны должен сложиться гарантированный пожизненный иммунитет. Для этого перед своим уходом необходимо решиться на один очень важный геополитический эксперимент, который бы взбудоражил всю мировую общественность в хорошем смысле этого слова и который устроил бы в качестве достойного компромисса все радикально настроенные кланы геополитического пространства. Не надо забывать, что главный клан этого пространства – мы с вами, как некий собирательный образ обобщённой модели среднестатистического гражданина мира, и этому среднестатистическому гражданину данный эксперимент должен прийтись по вкусу.
Что это за эксперимент, вы поймёте, прочитав антиутопию «Сказка 247-В».
Welcome, друзья!
Ссылку на книгу см. в комментах к закреплённой записи на мой стр. в ВК (Gorbun2)
"Чемоданы"
Я б с удовольствием получил финансовую поддержку от запада, но они мне не дадут. Не потому, что я слабый в конкурентном отношении публицист, – нет, боже упаси (я вообще не публицист), а потому что я отпиторасил в своих высказываниях не только Эрэфийскую Федерацию, но и Запад. Единственно, что Запад – только на пол шишки получилось. Но это не потому, что они хорошие (они, на сам деле, такие же беспринципные, как и Эрэфия), а потому что они правы юридически – "де-юре". А против буквы Закона даже историческая правда – по совместительству "де-факто" (так уж получилось) – не канает. Пусть Хрущ в гробу перевернётся, но оспаривать его решение можно и нужно было при развале ЭСЭСЭСЭР и выходе Кроваины из всех союзных договоров в свободное плавание в поисках хорошей жизни. А когда вдруг через четверть века выяснилось, что в этом свободном плавании кроме госдолгов ничего хорошего им не светит, они вдруг решили, что надо бежать обратно под крыло более могущественного игрока. Так пароходы не летают. Родина – это не хуй собачий. Единожды вылупившись в качестве новорождённого ребёнка, обратно уже не влупишься. С Родиной надо идти до конца и в горе, и в радости, а не распадаться при первом же шухере на подмножества мелких княжеств и бежать вместе со всеми их составляющими природными ландшафтами под покровительство более крупных политических образований – беги сам, со своими чемоданами, набитыми трусами, а ландшафты не трожь. Тут либо всё, либо ничего. Расчленять на кровоточащие куски суверенное тело новорожденной Родины нельзя. Иначе бы они вообще не стали выходить из состава ЭРЭФ, а остались бы, как в своё время, в составе Эрэфийской Империи. Ведь, если ЭРЭФ считать правопреемником Эрэфийской Империи и, в связи с развалом ЭСЭСЭСЭР, вычеркнуть всё то, что было связано с советской историей и госпереворотом 1917 года – то есть откатиться к статусу-кво досоветского периода – то Кроваина в 1991 году могла бы запросто остаться (или войти – уже не важно) в составе новоиспечённой ЭРЭФ.
Пояснительная бригада:
Копать ещё дальше, чем четверть века назад (на один предшествующий виток исторически значимых событий, откатывающий ход истории к статусу- кво), не рекомендую, – так можно и до Киевской Руси докопаться и вообще до первобытно-племенных общин и животного состояния, когда было принято метить свою территорию мочой.
Для фанатичных "копальщиков" (истории) лучше остановиться на возможности придания спорным территориям статуса совместного пользования.
Из интернет пириписки:
Николай (имя не изменено):
Не Родина, а тюрьма народов. Ленину удалось из этой тюрьмы на время сделать студенческое общежитие; тем и держались. Сейчас снова тюрьма, которая без надзирателей, и без пулеметчиков на вышках сразу же разбежится. И что? Так разбежалась СФРЮ; вроде, никто не жалуется, и обратно собирать не спешит.
Я (имя изменено на местоимение):
1.) Как знал наперед, что Вы ворвётесь. Добавил: "Пояснительная бригада к пояснительной бригаде";
2.) Вы про албанский вопрос слышали? Вот вам и сфрю;
3.) Это не Эрефия тюрьма, а самообман, связанный с коррупционным засильем и мафией удобномыслия – тюрьма. Везде так. Эрефия здесь непричём. Просто Эрэфия – ферзь в этой игре. Но по факту всего лишь фигура на доске, а не самостоятельно мыслящий игрок. Кроме того, при определённых позиционных условиях ферзь может оказаться слабее пешки;
4.) Если бы Ленону что-то удалось, тогда бы не было Сталоне. Но необходимость сталоновских репрессий, чтобы удержать светскую власть, подчёркиевает то обстоятельство, что Ленону ничего не удалость.
Опять Николай:
Ленину удалось пересобрать бывшую тюрьму на условиях студенческой общаги. Возможно, это не просуществовало бы долго, да. Ну и что? Вопрос, зачем нужна империя? Вот лично Вам – зачем? Мне лично не нужна. Меня устроит какой-нибудь монокультурный ее обломок.
Опять я:
Гравитацию нельзя отменить. Звёзды и чёрные дыры с более плотной структурой вещества, лежащего в основе центра их собственной силы, притягивают к себе более рыхлые и слабовольные тела. Такова природа вещей.
США и Западная Европа – тоже империи под эгидами НАТО и ЕС.
И снова Николай:
БРЕКЗИТ показывает, что это не так. Ни одна империя жирный кусок без боя не отпустит.
И снова я:
Так и сама Британия тоже Империя – объединённое королевство, великое ещё к тому же.
И опять Николай:
Номинально. Кстати, Геббельс в дневниках недоумевал – мол, что делает Черчилль, он же так империю уничтожит… А старый лис знал, что делает. Он как раз менял имперскую модель имплозивного сжатия на гравитационную.
И опять я:
На квантовом уровне всё едино, что имплазивное сжатие, что гравитационное – без разницы. Вопрос лишь в возможности обратного разжатия. Если общество устроено по справедливости, то необходимость реализации этой возможности будет стремиться к нулю. И ни какая особенность модели имперского сжатия тут не спасёт.
Уже не я и не Николай, а некто Сергей (имя тоже не изменено):
Откатиться к "статусу" – значит признать, что никаких "Украин", "Казахстанов" и прочих армений, как субъектов не существовало. Что все эти земельные наделы являются незаконно нарезанными незаконной властью из территории Российской империи.
Подобный откат к статусу-кво досоветского периода означает, что никаких республик, "отдельных субъектов" в России быть не может.
Расхлёбывать же мне приходится, поэтому – я:
Почему это? В современной-же ЭРЭФ много республик. Вы с какой луны свалились? Я ж откатываться не на машине времени предлагаю, а в правовом поле.
Опять Сергей:
Повторю для вас, как для самого «одарённого». Земельные наделы, названные республиками были нарезаны произвольно незаконной властью из территории России (так называемые "союзные" и "автономные"). Это если "откатиться к статусу-кво досоветского периода" и признать беззаконие в правовом поле.
Опять я:
Так сейчас в составе ЭРЭФ больше 20 республик. Наверное, и Украине тоже бы предоставили статус республики. Или хохлы рожой не вышли??
Если же вы имеете ввиду, что в Эрэфийской Империи не было республик, так их по определению тогда ещё не было. Понятие "республика" сформировалось в период великой французской революции. А Эрэфиийская Империя в тот период не очень-то дружила с Наполеоном, если мне память не изменяет.
Зато в современном мире республиканская и федеративная формы государственного устройства – это как дважды два четыре.
И снова неугомонный Сергей:
Верно! Более 20 незаконных территориальных образований. Все национальные совковые республики – союзные, автономные, которые большевики нарезали из России и которые существуют по сей день, являясь субъектами федерации – незаконны!
И снова неугомонный я:
Без федерального устройства и республиканской формы правления невозможно представить себе современное мироустройство. Отстаньте уже от большевиков, – они сделали то, что должно было сделать любое правительство независимо от идеологии. Если бы они не выделили исторически сложившиеся этнокультурные группы в отдельные субъекты федерации, то это пришлось бы делать современным парламентариям и органам представительной власти.
<Вроде как гейм овер. Пока тишина.>
«Синтаксис пустоты»
Говорят, что никто не забыт и ничто не забыто. Однако, это только в теории. На практике же, как правило, оказывается, что всё-таки кто-то забыт и что-то забыто. В связи с этим возникает вопрос: кто и что именно оказывается забытым на практике? Правильный ответ: некто и нечто. Дело в том, что некто и нечто, в отличии от никто и ничто, не являются никчёмной ничтожностью, поэтому-то и забывать их никак нельзя, но не забыты лишь никто и ничто.
Пояснительная бригада:
Дело в том, что на вопрос: кто и что забыты? – ответом является: никто и ничто. Получается, что никто и ничто именно забыты, а не не забыты.
Если же подразумевать, что не забытые никто и ничто берутся из тех, кто является хоть кем-то и чем-то, включая в себя всевозможные некто и нечто (то есть ноль из беконечности), то пустота – это всё. Или почти всё.
Я-то, как раз-таки, с этим согласен.
Естество пустоты, и связанной с ней свободы естественного отбора, для меня, действительно, рулит. Закон естественного отбора для меня абсолютен и не подлежит никаким ограничениям с точки зрения той или иной сообразности для общества в целом. Делать всегда нужно то, что нужно. И пусть будет, что будет. Исключений – нет.
Что именно нужно делать следует определять методом исключения всего того, что делать не нужно. Не нужно запрещать то, что вызывает естественный интерес. Что же не вызывает естественного интереса, то не будет востребовано и так, – без всяких на то запретов.
Человек абсолютно свободен во всех своих естественных проявлениях. Единственным ограничением свободы человека, является свобода другого человека, нарушать которую – противоестественно. Нельзя и невозможно запрещать коррупцию, потому что она естественна для самой человеческой природы – каждый хочет сформировать свой личный центр силы на базе корпоративных интересов других людей, а не в гордом одиночестве, – но можно, нужно и должно выбивать из под ног коррупционеров ту благоприятную для них законодательную основу, которая позволяет им безнаказанно нарушать свободу людей, не желающих обслуживать интересы их корпоративной группы.
Однако, согласны ли с этим Вы?
Если согласны, то, пожалуйста, не останавливайтесь на прочитанном, – читайте дальше…
«Моя Эрэфия»
Эрэфия – это воображаемая страна воображаемых эльфов из параллельной вселенной воображаемого мною мира. Просто у меня отец в своё время начинал её воспевать, но рано умер – не допев и перепив. Поэтому я, как бы, должен продолжить дело своего отца, сына и святаго духа. Аминь.
Всё произрастает из срединного своего состояния. Крайние степени успеха и неуспеха берут своё начало из серёдки: каждый человек входит в игру (рождается) с правом на безоблачное – в плане материального достатка – детство, крышу над головой и профессиональный труд после прохождения соответствующего обучения, – по мере реализации своей игровой тактики и стратегии, он оказывается либо в выигрыше – с приростом в материальном и (или) интеллектуальном плане, – либо в проигрыше, оставаясь на месте или даже утрачивая, что имел изначально. Поэтому альма-матер истины именно в срединном состоянии системы.
Правила игры могут быть разные, – как для левоцентристских систем, связанных с экономикой госплана и социалистической моделью развития, так и для правоцентристских, связанных с рыночной экономикой и капитализмом – но суть от этого не меняется: нарушителей правил либо вычёсывают из коррупционных зарослей правоохранительным гребнем и давят их потом, как блох в ручном режиме, с последующим остриганием заражённой части общества под ноль для профилактики дальнейшего распространения заразы, и так без конца и края; либо на законодательном уровне создают благоприятные санитарные условия, в которых гниды просто не приживаются, утрачивая возможность размножения, и становятся вынуждены покинуть свой ареал обитания, то есть проблему со здоровьем общества можно решить лишь системно воздействуя на саму причину заболевания, не зацикливаясь исключительно на симптоматическом лечении. Причина заболевания, как в левоцентристских системах, так и в правоцентристских – коррупция. Точнее госкоррупция.
Коррупции в частном бизнесе быть не может по определению, если он действительно частный – свободный и независимый от воли чиновников. В частном бизнесе правит закон естественного отбора по двум критериям: наименьшая и цена и наилучшее качество. Там всё просто: платишь бабки – получаешь товар, или получаешь товар – платишь бабки. В госзакупках же правит коррупция, поэтому чтобы получить свои бабки недостаточно поставить товар, выполнить работу, оказать услугу для муниципальных и государственных нужд, нужно ещё дать на лапу (откатить) чиновнику, курирующему ту или иную закупку. Существует мнение, что, мол, не существует способа законодательного урегулирования данной дисфункции. Мол, просто нужно лучше и чаще работать правоохранительным гребнем, вычёсывая госкоррупционных гнид из зарослей финансовых хитросплетений. Однако, это мнение, как раз-таки, пролоббировано самой верхушкой госкоррупции. Им выгодно подставлять под удар / приносить в жертву наименее слабых своих сотоварищей по госкоррупционному цеху, замыливая таким образом глаза широкой общественности: что, мол, работа по вычёсыванию коррупционных гнид ведётся должным образом и более делать ничего не нужно, тем более менять правила игры на законодательном уровне, – сохраняя таким образом в целом благоприятную законодательную почву для гарантированной реализации госкоррупционных схем по отмыванию госбюджетного бабла. Кстати, вот она…
<Смотри рисунок номер один единственный на странице хрен уже знает какой – всё зависит от приложения, которым вы будете открывать электронную книгу, – но рисунок этот структурно входит в рассказ, обозначенный в оглавлении, как «Трактат о помидорах», читать который рекомендуется только после того, как будут прочитаны все предыдущие страницы книги, а смотреть на рисунок, не прочитав этот рассказ, можно только одним глазом, в плане общего ознакомления со структурой глобального самообмана. В общем не маленькие, разберётесь. Я в Вас верю.>
Ключом к пониманию механизма антикоррупционного регулирования является понятие среднерыночной цены. Чем больше участников рыночных отношений вовлекается под патронаж недобросовестной модели экономического развития (экономического принуждения), тем больше раздувается среднерыночная цена, предоставляя таким образом удобную возможность для закладки в стоимость государственных контрактов (в стоимость единицы продукции, поставляемой для государственных и муниципальных нужд) финансовой маржи для откатов чиновникам, курирующим ту или иную закупку (отрасль экономики).
Рынок госзакупочной деятельности уже давно достиг пика своего коррупционного насыщения. В стоимость каждого, без исключения, государственного контракта по умолчанию закладывается маржа для откатов чиновникам. Поэтому предпринимать какие-либо дополнительные действия, связанные с избирательной задержкой оплат по гособязательствам в адрес добросовестных исполнителей государственных контрактов, которые не желают откатывать недобросовестным чиновникам, особой необходимости уже нет, —добросовестная конкуренция уже давно уничтожена, как класс, и все тёмные дела происходят само собой, по накатанной, как будто, так и должно всё быть. Было и будет во веки веков. Аминь.
Напомню, что коррупционный механизм своевременного неплачения реализовывается посредством имения у чиновников технической возможности осуществлять (в целях производственной необходимости) избирательное перенацеливание денежных средств, предназначенных для обеспечения уже заключенных государственных контрактов, с одной статьи денежного расхода на другую, по ходу пьесы, когда уже значительная часть стоимости средств производства была перенесена попавшимися в коррупционную ловушку исполнителями государственных контрактов на стоимость конечной продукции.
Однако, стоит лишь запретить на законодательном уровне нецелевое расходование денежных средств, как всё тут же, словно по волшебству, становится на свои места: роскошные частные лайнеры, дворцы и коллекционные автомобили превращаются в не менее роскошные, но менее вместительные яхты, прекрасные современные дома и крутые, но не коллекционные, а в количестве не более, чем количество взрослых членов семьи, автомобили; убогие малосемейки превращаются в комфортабельные квартиры, чрезмерно надутые ссудным процентом ипотеки сдуваются, и у рабочего класса появляется ежегодная возможность кругосветного путешествия.
Другая крайность, это госплан. Антикоррупционные меры в социалистической модели экономического развития осложнены тем обстоятельством, что цена определяется не естественным путём – как частное между совокупным спросом и предложением, на основе практики конкурентного отбора между добросовестными участниками рыночных отношений, а рассчитывается теоретически. Ничего не имею против математических формул, но экономика дело такое, – больше психологическое, чем математическое; это живая материя, которая НЕ ТЕРПИТ НОРМИРОВАНИЯ. Поэтому истина – по середине, – между двумя крайностями: тошнотворной уравниловки соцлагеря и лютым оскалом капитализма. А именно – в Третьем сценарии. В том сценарии, при котором техническая невозможность нецелевого расходования денежных средств будет прописана в первой и единственной статье Конституции. Остальные же статьи можно будет отменить или заархивировать, как исторические атавизмы – само собой разумеющиеся аксиомы современного общежития, уже более не требующие какой-либо документальной фиксации в актуальных на сегодняшний день нормативно-правовых актах.
Эрэфия, вперёд!
В качестве пролога №2
(или предварительно-ознакомительной разведка без боя)
«Книга»
Для современной власти не имеет никакого смысла контролировать телевидение и интернет, не удерживая в своих руках с таким же успехом рынок печатной продукции (книжный рынок). Дело в том, что текст в графическом виде на бумажном носителе в виде добротной в полиграфическом отношении книги с цветными картинками становится вещественно-осязаемым, его можно потрогать руками, пошелестеть страницами, ощутив их запах и прохладу при перелистывании, его можно хранить на своей книжной полке, как личную вещь, в отличии от всего того обезличенного контента, который льётся на нас с голубых экранов наших телевизоров и серобуромалиновых мониторов наших гаджетов, – всё это нельзя осязать в виде красивой и более чем конкретной вещи, которую представляет собой книга.
История человечества – это история общественных отношений, возникающих между людьми в процессе определения теоретическо-законодательной основы для установления и реализации их прав на владение собственностью. Владение книгой, как вещью, предоставляет человеку хоть и буквально-символическую, но всё же единственную в своём роде возможность прикоснуться своими руками к той истории, которую содержат её страницы. Другой возможности нет. Именно фетиш собственности, берущий своё начало в самом простом владении книгой, как стильной вещью, которую очень приятно ощущать в своей личной собственности даже без учёта того, что в ней написано, и вдвойне приятно – с учётом, – находит своё наиболее действенное выражение в дальнейшем водовороте истории.
А значит именно книга предвосхищает собой исторически значимые события, которые ещё не произошли.
Фото устарело: «2022» – рабочее название №2; рабочее название №1 – «Книга»; действительное же название книги – «Сказка 247-В». Сейчас просто нету денех, чтобы перепечатать. Но если Вы держите книгу в руках именно на бумажном носителе, значит уже появились, наверное.
«Однако»
(См. фото: комментарий про разницу между интеллигентом и интеллектуалом не мой, а модератора литературного альманаха. Этим своим комментарием он уточняет причину моего бана.)
Впервые в жизни у меня созрела по-настоящему аргументированная претензия к собственной родной матери: мама, зачем ты родила меня в этот мир, где в информативным поле нашей многострадальной реальности подруливают вот такие вот горе модераторы литературных альманахов.
На каком-то интуитивном уровне он, модератор, быть может, пытается мне сказать о том, что всё многовариантное многообразие социального дискурса, которое многие графоманы с таким усердием пытаются выразить, можно свести к одной простой модели: где вся обслуживающая извечное противостояние между воинствующим драконом и бюрократической жабой биомасса подразделяется на слабую в конкурентном отношении извечно ноющую интеллигенцию, которой ничего другого просто не остаётся делать, как поочерёдно сетовать, то на внутрибюрократические причины, мешающие ей достигнуть лучшей жизни, то на внешнеполитические обстоятельства непреодолимой силы, также, как и внутрибюрократические причины, бесконечно оттягивающие заветное наступление этой лучшей жизни на неопределённый срок, и интеллектуалов, продвинувшихся в своих технологиях по одновременному удовлетворению гибридного запроса двух диалектически противоборствующих (как жаба с драконом) и в тоже время единящихся (в контексте своего единого "жабо-драконного" или "драконо-жабьего" противостояния всей остальной людской биомассе) дуальных правительственных начал – внутренней бюрократической жадности и внешней воинствующей ненависти. Исходя из того, что продвинушихся в интеллектуальном отношении эффективных управленцев всегда меньше, чем гонимых и управляемых ими интеллиентствующих лузеров, процентовка в количественном выражении будет, конечно же, в пользу последних, о чём, как раз-таки, и повествует интеллектуально продвинувшийся комментатор, относя гонимого им оппонента (меня) к слабой в конкурентном отношении интеллигенции, вынужденно находящей своё последние прибежище в неустанном графоманстве, которое, надо полагать, чем-то мешает продвинувшимся в интеллектуальном отношении интеллектуалам продвигаться ещё дальше.
Невежественного же быдла, которое не относится ни к интеллигенции, ни к интеллектуалам, на современном этапе развития трансгуманистической мысли уже просто нет. Остатки дремучей необразованности были смыты в сортире цивилизации при переходе от феодального уклада общественных отношений к индустриальному обществу. Однако, это не помогло скатится этому обществу в бездну сталинских репрессий и гитлеровского фашизма. Оказывается, техническая продвинутость на фоне гуманитарной отсталости ведёт к полному краху цивилизации.
Выстояли. Несмотря ни на что.
Даже, вроде как, эволюционировали.
Сегодня, благодаря переходу —
от:
бездушия производственной индустрии модернизма, где каждый живой человек ощущал себя лишь безмолвным механическим винтиком могущественной государственной машины, перемалывающей своими жерновами человеческую личность ради выработки в населяющих её безликих массах устойчивых идолопоклоннических интенций,
к:
душевному пафосу потребительского отношения к жизни, ставящего человеческую личность каждого из нас в центре всей вселенной и знаменующего собой новейшую эпоху индивидуалистического постмодерна в постиндустриальном обществе, склонном в большей степени к пацифичным экзистенциям своих сограждан, нежели к воинствующим интенциям,
– так вот, сегодня, благодаря этому переходу, угрозы высокоградусного фашизма и массовых репрессий лечатся уже в психушках.
Градус снижен до приемлемых значений.
Последний раз из-под контроля глобалистов выходили лишь фигуры Сталина и Гитлера. В настоящее время, благодаря высокопафосной технологии под условным наименованием "Игра в кальмара", когда всем обезумевшим от своего бесправного и нищенского существования гражданам предлагается уникальная возможность пострелять, как в тире, друг в друга за деньги, глобалистический контроль за миропорядком достигает своих пиковых значений.
Хорошо ли это или плохо и где та грань приемлимых значений ласкового фашизма, за которую переступить никак нельзя, разберём более, чем подробно, в "Сказке 247-В"…
Однако, это ли хотел мне сказать системный администратор литературного альманаха, с такой надменной лёгкостью модерирующий информационное поле нашей с Вами реальности?
«
Зазеркалье»
Чтобы представить себе искривление пространства, вообразите натянутое по периметру цирковой арены капроновое поле. Это будет двухмерная модель трёхмерного пространства. Но нам этого вполне достаточно: ведь картины, висящие на стенах, и экраны гаджетов в наших руках плоские же, – мы сами домысливаем перспективу третьего измерения. Так вот, если пустить по этому капроновому полю килограммовый металлический шарик, не закручивая его ни в какую из сторон, а просто прямолинейно, придав ему небольшое ускорение, то он и покатится по нему прямо, как это и подразумевалось изначально в Ньютоновской классической однородной модели пространства-времени, но если в центре этого поля поместить металлический шар массой 10 килограмм, а рядом с ним, на удалении в пару метров, повторить тот же самый эксперимент с однокилограммовым шариком, пустив его по касательной относительно центральной области арены, образующей воронку из просевшего под тяжестью 10-ти килограммового шара капрона, то тот уже покатится не прямолинейно, как это было ранее, а строго по орбите вокруг 10-ти килограммового.
Эйнштейн доказал, что никакой гравитационной силы, на самом деле, не существует. То есть она существует, но не в качестве новой физической величины, характеризующей некую новую природу взаимодействия между телами, а в качестве геометрического искривления уже ранее известного всем Ньютоновского взаимодействия. Иными словами, гравитация действует не на сами физические тела и поля, а на структуру пространства (пространственно-временного континуума), в котором они находятся и которое опосредует их конфигурацию, заставляя вносить корректировки в Ньютоновские законы. Все космические тела, на самом деле, движутся относительно прямолинейно, согласно изначально приданному им "большим взрывом" ускорению, просто вокруг массивных/сверхплотных тел искривляется пространство, подобно тому, что мы наблюдали на капроновом поле в нашем мысленном эксперименте.
Ну а в целом схлопывающаяся 2D-модель материальной вселенной ведёт себя сначала, как некогда сильно скомканный (до неимоверной плотности) и брошенный в урну лист бумаги с детским рисунком бесконечной Вселенной на нём, а потом, когда кто-то решит достать этот забытый всеми комок бумаги из урны обратно, чтобы воскресить в памяти дорогой сердцу рисунок своего детства, последовательно разворачивая скомканный лист до исходного его состояния, Вселенная рождается и начинает расширяться снова.
Когда же этот листочек скомканной бумажки окончательно развернётся, – энергия расширяющейся вселенной, рождённая большим взывом, иссякнет; пространство выпрямится и все гравитационные искривления исчезнут. Планеты и звёзды, словно сорванные с верёвочек, державших их ранее на орбитах, улетят в тартарары – обратно в точку, образуя гиперплотный сгусток вещества. Это и будет означать очередную смену периода фазового расширения/сжатия Вселенной. Ну и т.д.
С пространством вроде бы разобрались, теперь об относительности времени…
Нарисуйте на листке бумаги две точки, проведите между ними прямую и скомкайте бумагу, – расстояние между точками сократится. Развернув лист бумаги обратно, – расстояние примет прежнее значение.
Считается, что если пространство в близи массивных тел искривлено, то и время будет замедленно, ведь чтобы преодолеть расстояние между точками А и В, двигаясь по некой искривлённой траектории, потребуется несколько больше времени, нежели если бы мы двигались по прямой.
Однако, следует уточнить, что улетев на какой-то срок к херам в космос, ход времени относительно новых отдалённых от гравитационного поля Земли условий будет восприниматься нами также, как и раньше относительно старых земных условий, просто за земные два часа, проведённые в космосе, вы успеете прочитать в несколько раз больше страниц своей излюбленной книги, нежели на земле, и вернётесь на землю более начитанным, но это произойдёт не потому, что в космосе ваши психомоторные реакции будут более активны/усидчивы (будут, но только относительно и в сравнении уже с иными – земными – условиями), а потому что там всё другое (и само время, в том числе, тоже) – это ж, суко, КОСМОС. То есть это не тоже самое, как если бы Вас поместили под воду и Ваши действия, за счёт более вязкой среды, стали бы более замедленными, а психомоторные реакции остались на прежнем уровне, или, наоборот, если бы Вам дали принять некое психотропное вещество, ускоряющее процессы возбуждения и торможения в коре Вашего головного мозга на столько, что события, происходящие в окружающей Вас физической реальности с её законами гравитационного и прочих видов взаимодействия, показалась бы Вам слишком замедленными, – нет, в космосе Ваше удельное восприятие времени синхронизируется с окружающей средой в точности так же, как и в земных условиях.
Или, если сказать несколько по-другому (и, думаю, в этот раз более понятно), то длительность оргазма в космосе несколько уменьшится относительно земного времени, но ощущаться это вами будет так же, как и на земле, то есть вы вернётесь на землю несколько более натраханным (пардон, сексуально удовлетворённым), нежели если бы вы занимались любовью в Мытищах в своей однокомнатной квартире без балкона, но качество чувственных наслаждений, полученных от занятий любовью в космосе, исходя из чувства субъективного восприятия таких критериев, как продолжительность полового акта, сила и, опять же, продолжительность самого оргазма, будет то же, как если бы эти занятия проходили в обычных земных условиях. Уровень счастья, выраженный в количестве его гормонов, впрыскиваемых в кровь эндокринной железой в единицу времени, не изменится!
Или, если вообще по-другому…
Да, ты вернёшься из космоса более старым, но тобою это не будет восприниматься, как будто бы ты потерял какое-то драгоценное для себя время и поэтому постарел относительно других. Нет! Субъективно для тебя это будет выглядеть, как некий перенос тебя настоящего в некое прошлое, где все, кроме тебя, ещё молоды. Каждое мгновение своего времени, проведённого тобой в космосе, ты прожил с той же полнотой восприятия этого мгновения, как если бы ты и провёл всё это отведённое тебе твоими внутренними биологическими часами время на земле. Просто в космосе, вдали от гравитации, все процессы, включая и процесс субъективного восприятия текущего момента, происходят несколько быстрее, нежели те же процессы происходили бы на земле. Поэтому нет абсолютно никакой разницы, где проживать свою жизнь: в космосе, в дали от гравитации, или на планете, взаимодействуя с плотной гущей искривляющей пространственно-временной континуум массой вещества. Просто второй вариант считается более удобным и наиболее вероятным.
P.S.№1:
Поэтому, когда говорят, что на шестой день бог создал Адама и Еву, то (учитывая то обстоятельство, что в условиях гравитационного замедления времени один космический день равен нескольким миллионов земных лет) имеется ввиду эволюционный переход от простейших форм жизни сначала к рыбам, потом к земноводным, потом к теплокровным млекопитающим, потом к обезьянкам и только потом к первым нашим прародителям – Адаму и Еве.
P.S.№2:
Во многих научно-фантастических произведениях вернувшиеся из космоса люди оказываются гораздо моложе своих ровесников, оставшихся на земле. То есть время в космосе может не только ускоряться, но ещё и замедляться относительно земного. Дело в том, что кроме гравитационной составляющей течение времени зависит ещё и от скорости движения тел, попавших в разные потоки этого течения. Чем больше скорость физического объекта, тем замедленнее будет течь время в его пределах. Так вот, если речь идёт о сравнении временного потока, в который оказывается помещена МКС, вращающаяся в пределах околоземной (ГЕОцентрической) орбиты, и потока традиционного времяисчисления для событий, происходящих непосредственно на поверхности Земли, то нельзя не принимать к учёту ту бешеную скорость, с которой МКС вращается вокруг Земли. Там порядка 30000 км/ч получается (а киношные фантасты могут накрутить и ещё больше). Другое дело, когда МКС покидает околоземную орбиту, вырвавшись за её пределы на второй космической скорости, и уже вместе (параллельно) с Землёй начинает вращаться вокруг Солнца по ГЕЛЕОцентрической орбите. Тогда та разница в скорости движения, которая ранее была между МКС, когда она вращалась с бешеной скоростью вокруг Земли, и самой Землей, просто исчезает. Два этих объекта (МКС и Земля) начинают вращаться вокруг Солнца с примерно одинаковой скоростью, а значит и ход времени в условно связанных с ними системах отсчёта перестаёт зависеть от скоростных характеристик различных уровней орбитального вращения и начинает зависеть исключительно от гравитационной составляющей. То есть ход времени, проведённого вдали от Земли на гелиоцентрической орбите (см. вращение вокруг Солнца), относительно хода времени, проведенного непосредственно на поверхности Земли, ускоряется за счёт уменьшения гравитационного взаимодействия с Землёй (как известно гравитация замедляет время), а ход времени, проведённого на геоцентрической (околоземной) орбите, относительно хода времени, проведённого непосредственно в пределах Земной поверхности, наоборот, замедляется за счёт бешеных скоростей геоцентрического орбитального вращения.
P.S.№3:
Да, наверное, Вы правы, и я несколько переоценил "Любовь и голые" (см. следующий рассказ). Но не "Зазеркалье". Про "Зазеркалье" даже продвинутые технари хорошо отзывались; один даже благодарил. Возможно, Вам просто не заходят подобные образы, как, в своё время, Пушкину – математика. В любом случае, я спрятал эти рассказы в глубине книги, чтобы дать возможность вчитаться в более важную её тему, суть которой, если объяснять на пальцах и в двух словах, следующая: если внедрить в законодательную основу правило, гарантирующее справедливый и единственно возможный порядок распределения капитала (для этого достаточно использовать алгоритмы, прописанные в книге, – и тут уже, извините, но в двух словах никак получится), то пропасть между богатством и бедностью сократится до приемлемых её значений; естественное социальное напряжение конечно останется, но особой злости уже не будет, – то основание для священного мятежа, которое заставляет людей идти до конца в своей борьбе с несправедливостью, прекратив терпеть бесконечные унижения человеческого достоинства, потеряет свою актуальность; градус воинственности и человеконенавистничества трансформируется в энергию спортивного азарта и дух естественной состязательности, реализуемые в рамках добросовестной экономической модели. Да, глобалистическая мафия останется бессмертной, но ключевые инструменты вседозволенности будут выбиваться из законодательной основы впредь и во веки веков. Аминь.
«
Любовь и голые»
Часть I. Любовь.
I.I. Время.
Время – это свойство материи, позволяющее ей изменяться. Это как пластичность для пластилина.
Лично для меня время – это деньги. Просто я люблю деньги. Они вызывают во мне качественные изменения.
Деньги – это условные лайки от других людей. Значит я люблю людей. Вот и всё.
Жаль, конечно, что моя любовь невзаимна. Но чем чёрт не шутит, когда бог не шутит.
Всему своё время.
I.II. Пространство.
Пространство – это золотой стандарт восприятия размерности материальных изменений, наблюдаемых спустя некоторое время.
Движение (в пространстве) – это жизнь (движение в воображаемом пространстве – это мысль; я мыслю, значит я существую). Жизнь – это возможность осуществлять наблюдение. Нет движения – нет жизни и, как следствие, нет возможности осуществлять наблюдение.
Для нарисованных персонажей пространство остаётся двухмерным, даже если смять лист бумаги, на котором они нарисованы, в комок и выкинуть его в урну. Для выпуклых же персонажей трёхмерность пространства является, вроде как, пределом их мечтаний о высококачественном восприятии физической реальности, однако:
1. Как ни крути, но картинка, отражаемая сетчаткой наших глаз, всё равно остаётся двухмерной, – третье измерение мы домысливаем сами;
2. Четвертым измерением может быть всё, что угодно, – любая, ранее не учтённая размерность исчисления вариантов движения. Например, если третьим измерением относительно двухмерного пространства, будет являться бесконечное количество ранее не учтённых в нём вариантов движения между плоскостями двухмерной системы исчисления, непрерывно заполняющими собой трёхмерное пространство, то четвёртым измерением относительно трёхмерного, может быть бесконечное количество вариантов движения между трёхмерными системами исчисления, непрерывно заполняющими собой четырёхмерное пространство. То есть, если нанизывание блинчиков, выпекаемых в двухмерной плоскости, на ось третьего измерения, даёт нам объёмное восприятие многослойности уже трёхмерного блинного пирога, то нанизывание бесчисленного множества этих пирогов на ось времени с последующим её закольцовыванием и очередным нанизыванием бесчисленного множества образовавшихся (в форме метагалактического тора) гиперпространств мультивселенской модели мироздания на центральную ось гипотетически существующего мультиглобального пространства-времени, в итоговом виде бус из торе-видных баранок-бубликов множества 3-D пространств, продетых на холщовую верёвку четвёртого или уже даже пятого (я уже запутался) измерения и вывешенных на стену всеобщего обозрения для метафизического социума, коим традиционно являемся я и пустота, – даёт нам все последующие размерности физической культуры бытия. В общем можно много чего ещё придумать в этом направлении, – были бы время и деньги. У меня, конечно, есть некоторый ресурс времени и денег, но он, к сожалению, с достаточно махровым знаком минус. Поэтому, извиняйте, но больше, чем "блинчики", да "конфетки-бараночки", в таких условиях я выдать не могу.
I.III. Гравитация.
Гравитация – это любовь. Всё наше пространство пронизано гравитационными волнами. Любовь – пробуждает от одиночества, изменяя стандарты обыденного восприятия действительности.
Очень много параллелей можно провести между физическим миром, данным человеку в его восприятии окружающей нас реальной действительности, и миром души человеческой, настаивающей на том или ином основании для правильной интерпретации воспринятого.
Например, гравитация: и в том, и в другом случае наиболее массивные объекты с высокой плотностью вещества искажают представления наблюдателя об окружающей его реальной действительности. В случае с миром физических явлений искажения проявляются в геометрическом аспекте нашего восприятия пространственно-временного континуума, в результате которых обычные инерциальные силы, опосредующие взаимодействия между объектами в Ньютоновской классической механике, представляются нам в неведомом до селе свете гравитационного волшебства, природа которого, казалось бы, трансцендентна (непостижима в принципе) для её познания человеческим разумом, но расплывчатый контур которого всё же смог достаточно внятно обозначить в своих работах Альберт Эйнштейн и его условные последователи (см. предыдущую статью «Зазеркалье»).
В случае же проявления человеческого разума в области гуманитарных аспектов восприятия объективной реальности, при столкновении интересов «маленького человека» с могущественной системой ценностей, опосредованной интересами «больших людей», искажаются наши представления о целостности человеческой личности, как таковой и, также, как и в случае с миром физических явлений, происходит поглощение энергии малых масс большими массами «звёзд» таким образом, что большинство из нас, сами не ведая того, становятся невольными узниками идолопоклоннической модели своего существования.
Позволю себе небольшую ремарку из предыдущей статьи «Зазеркалье» …
Все космические тела, на самом деле, движутся относительно прямолинейно, согласно изначально приданному им "большим взрывом" ускорению, просто вокруг массивных/сверхплотных тел искривляется пространство, подобно тому, что мы наблюдали на капроновом поле в нашем мысленном эксперименте.
<Конец ремарки>
I.IV. Чёрная дыра.
Чёрная дыра – это невзаимная любовь или закрытая для стороннего наблюдателя нагота нашего ЭГО. Это модель гравитационного засасывания материи бесконечно большой плотностью вещества, сжатого в бесконечно малом объёме пространства. Чёрные дыры поглощают материю, запечатывая её обратно в сингулярность и блокируя прохождение информационного сигнала за пределы горизонта событий. Внутри горизонта событий наше прошлое, снаружи – настоящее. Будущее туннелируется за горизонт событий, связанный не с чёрными дырами, наблюдаемыми внутри нашей вселенной, а с наружными её пределами. Нашей вселенной, в свою очередь, является такой же чёрной дырой по отношению к другим вселенным условно более высшего порядка.
Когда энергия расширяющейся вселенной заканчивается, она начинает схлопываться и превращается в чёрную дыру по отношению к расширяющейся вселенной условно высшего порядка. К тому времени ранее внутренне наблюдаемые чёрные дыры прекращают схлопываться и начинают расширятся. Таким образом происходит перераспределение порядков с соответствующим выворачиванием горизонта событий наружу, "мехом внутрь".
I.V. Сингулярность.
Сингулярность – это условия невыносимого одиночества, нарушенные взаимностью Любови. Пустота, оказывается, тоже имеет свойство притягивать – свою «гравитацию». Это когда происходит Большой взрыв и чёрная дыра нашего ЭГО с бесконечно большой плотностью вещества, сжатого в бесконечно малом объёме вещества, перестаёт удерживать внутри себя материю и отдаёт её в дар Пустоте, заполняя таким образом нереальное пространство меблированных комнат воображаемого небытия реальностью своей Любви и избавляясь таким образом от невыносимого состояния одиночества.
Часть II. Голые.
II. I. Интро.
Принцип космической цензуры гласит о том, что природа не терпит голой сингулярности. То есть наблюдение за процессом сжатия бесконечно большого количества вещества в бесконечно малом объёме из вне невозможно. Внутри сингулярности чёрной дыры плотность вещества настолько велика, что её гравитация удерживает свет, не выпуская его в зону видимости стороннего наблюдателя. Зона видимости стороннего наблюдателя ограничена неким горизонтом событий, находящимся на определённом удалении от эпицентра чёрной дыры, и пределы которого, как раз-таки, не может покинуть ни световая волна, ни какие-либо другие материальные объекты. Наблюдение возможно только если наблюдатель находится внутри чёрной дыры, непосредственно сам подвергаясь гравитационному воздействию, исходящему из центра её сингулярности. Но, в силу принципа космической цензуры, такой наблюдатель не в состоянии передать информацию о своём наблюдении за внутренние пределы горизонта событий, определяющего границы "юриздикции" этой чёрной дыры.
В этом, как мне кажется, и заключается принцип мультивселенности: для внутренних жителей чёрной дыры наша вселенная недоступна для восприятия, как для нас недоступен "контент", находящийся за пределами нашей Вселенной. Наша вселенная метагалактика в свою очередь тоже является чёрной дыры для стороннего наблюдателя населяющего вселенной более высокого порядка. Всё оч просто. И не надо ни чего усложнять.
Важно понимать, что горизонт событий – это не некая чёрная стена, в которую упирается возможность для нашего дальнейшего наблюдения…
Да, казалось бы, пространство бесконечно, и существует везде. Так оно и есть, наверное. С этим трудно спорить. Однако, его размерность и направленность не везде и не всегда однородны. Так если из точки на лбу провести бесконечную геодезическую прямую, то она рано или поздно упрётся ему же в затылок (если такую прямую провести из паховой зоны, то она упрётся в его собственный зад).
Дело в том, что пространство вокруг эпицентра сверхплотной сингулярности искривляется под действием гравитационной составляющей, подробно ранее описанной мною в мысленном эксперименте, проводимом с металлическими шарами разной плотности и массы, помещёнными на капроновое поле (см. "Зазеркалье"), – с той лишь разницей, что в случае с сингулярностью мы рассматриваем не просто очередное гипермассивное или сверхплотное тело, силы притяжения которого могут с лёгкостью преодолеваться световой волной, а самое сврхплотное/гипермассивное тело в данной СО (системе отсчёта), силы притяжения которого блокируют возможность для распространения световой волны за пределы горизонта событий. Поэтому, заглядывая бесконечно вдаль в рамках именно такой СО, мы, рано или поздно, увидим себя самих.
Однако сторонний наблюдатель теоретически всё же может попасть в чёрную дыру. Но только безвозвратно, путешествуя в один конец.
Такое путешествие подобно перемещению из мира сновидений того, кому мы снимся, в явь более высокого для нас порядка.
Примерно об этом Кристофер Ноллан снял свой фильм "Интерстайлер", соединив элементы околонаучной психоделии с современной физической теорией в единый рисунок художественно-кинематографического полотна.
II.II. «Рождество»
Существование любой данности становится возможным благодаря существованию другой данности, хоть сколь-нибудь отличной от неё самой.
Если всё есть пустота, и ничего другого, кроме неё (пустоты), нет, то и пустоты считай тоже, на самом деле, нет. Но она есть, потому что есть состояние отличное от пустого – Я, например. Также, если всё есть Бог, и ничего более, отличного от Него, нет, то считай и Бога, тоже нет. Но Он есть. Потому, что существует состояние отличное от Него, и это состояние опять – Я. Я – это, как компромисс между абсолютным существованием и абсолютным ничтожеством, а он, компромисс, будет всегда и везде, просто со временем и пространством он меняет свои формы. Так что, куда ни плюнь, везде в себя попадешь 😎
Пустота (небытие) – это условие нашего существования. Чтобы распознать пустоту, необходимо заполнить её своим вниманием (тьму светом). Но как только мы это делаем, она перестаёт быть пустой, а мы начинаем существовать!
Как это работает я не знаю. Но я знаю, что это так. Пустота – богородица. Кто её видит, тот рождается 🔳
«Третий лишний?»
«Третье измерение»
(в качестве умеренного торжества интуитивно мыслимого содержания над обыденной очевидностью формы)
С художественной точки зрения Вам, наверное, эти картины могут показаться слишком неумело-грязными.
Существует понятие художественного наива, когда автор нарочито пренебрегает своей умелостью передавать пространственную перспективу визуально ощущаемого объёма художественной композиции, настаивая на возможности прорастания третьего измерения в ментальной плоскости наших суждений о ней.
Что же касается "грязи", то она свойственна всем детям на этапе становления и формирования их художественного вкуса и стиля.
Более подробно об этом см. в «Секреты красной комнаты» (см. оглавление).
"Третий сценарий"
Конечно же, я хочу быть не менее конкурентоспособным, чем другие. А значит не желаю себе быть глупее других, а этим другим быть умнее меня. В общем я совершенно не заинтересован в умственном развитии основной массы народонаселения. Невежественность масс предоставляет мне множество личных прерогатив.
Однако, существует другая сторона медали. Никто, не хочет жить в средневековье, все хотят прогресса. А прогресс невозможен в пределах малых групп. Прогресс должен быть интегрирован во все звенья и элементы социальной матрицы без исключения. Если подавляющее большенство населяющей планету массы людей предпочтёт оставаться в ленном состоянии стабильного невежества, нежели заставлять себя трудиться над собой, подвергаясь риску менее стабильного эволюционирования, то дела твои плохи: серая болотная биомасса засосёт тебя на раз два. Человек – социальное существо. А значит в лучшем случае: "Оставайся мальчик с нами, будешь нашим Королём", – а в худшем: "А моей женой накормили толпу".
И придётся тебе либо возглавлять филиал того невежества, против которого ты ещё совсем недавно боролся сам, и приумножать его, расширяя свой филиал, либо попусту скармливать уникальный продукт своего искусства (например, кулинарного) свиньям.
Единственный шанс вырваться из этого порочного круга – полюбить людей. Как себя самого. Не желая ни своим конкурентам, ни себе самому победы нечестным путём. Настаивая пусть на бескомпромиссно-жёстких, но безупречно честных правилах конкурентной борьбы, основанных на фундаментальной простоте и первоосновной чистоте естественного отбора, нежели поддаваться на обольстительные и хитросплетённые уговоры ласкового фашизма, гарантирующего тебе стабильность рабского существования под эгидой более сильного, но бесчестного, игрока.
Боль и бескомпромиссная жёсткость честного поединка, из которого ты можешь выйти победителем, либо не выйти вообще (существует ещё третья возможность – не входить в него, но об этом чуть позже), всегда лучше безболезненной процедуры обманно-принудительной эвтаназии человеческого достоинства.
Так вот, в рамках современной технологии ласкового фашизма, основанной на принципе действия баблойдного коллайдера (см."Сказка 247-В", а именно Письмо Герцогу, а именно графическую иллюстрацию на странице-вкладке подраздела «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах») и гарантирующей каждому несопротивляющемуся её действию стабильность рабского существования, этой третей возможности, о которой я говорил в предыдущем абзаце, НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Именно об этом моя книга.
«Третий не лишний»
"Нет войнЫ"
Правильно говорить не нет войне, а нет войны.
Есть, быть может, маленькая война, – на которую берут только по доброй воле (при наличии собственной воли, как таковой, конечно) и на которой, прежде чем струлять, всем гражданским предлагают эвакуироваться, а если пулька попадёт в чью-то хату и разрушит её, то дадут новую (а если тебе не предоставляют альтернативное жильё подальше от линии ведения огня, то враг не по ту сторону линии огня, а по эту), – но зато долгие годы нет большой войны.
Почему сразу российские военные фашисты? Они же не мешают эвакуировать гражданских с линии огня. Воюют только с военными. Всех пленных расцеловывают в жопы и отпускают домой к мамкам. А значит это уже не фашизм.
Считается, что локальная и умеренная война позволяет глобалистам контролировать геополитическую ситуацию в мире таким образом, чтобы нигде не ибонуло по-крупному, как три четверти века назад.
«Левиафан»
Современное Государство-Левиафан постоянно эволюционирует. Сейчас оно практически неуязвимо, а противостояние человека бездушной системе конформистских ценностей напоминает повесть Сервантеса «Дон Кихот». У многих честных людей имеется опыт борьбы с ветряными мельницами на всевозможных уровнях жерновой переработки. Просто система неприступна за счёт своего интерактивно-неуловимого облика. Она защищает себя таким образом, что каждый раз, когда власть чувствует свою уязвимость перед авангардом гражданской мысли, её подлинный (мафиозный) лик бесследно растворяется в какофонии народного плюрализма, как ртуть в песке, и ты оказываешься в некой прострации, потому что идти против собственного же народа совершенно не входило в твои планы.
Всё это высшие политические технологии современной системы власти.
Смайлы в литературе – признак посредственности
(из рубрики литературного супрематизма)
Технология вечного огня: нажми на кнопку – получишь результат.
Пролог-3
(Ласковый фашизм. ULTRA. Кукла. Чемодан. Диссидентство. Коротко о главном)
«Ласковый фашизм»
Человек и общество эволюционировали. Господствующая идеология титульной нации (см. гитлеризм) и захватнические в прямом смысле этого слова войны (см. средневековые крестовые походы и прочее) стали невозможны. Более того, в связи с развитием технологии быстрых нейтронов и обогащения изотопов, борьба за непосредственные энергетические ресурсы, содержащие углеродистые соединения (нефть, газ и прочее), стала тоже не актуальной. Также разоблачению подлежит и общеэкономическая идеология вооружённого противостояния правых и левых: нет никакой разницы между красными и белыми – хоть серо-буро-малиновые в крапинку; враг один – коррупция в системе реализации расходной части государственного бюджета, реализуемая через принцип "баблойдного коллайдера" (см. «Сказка 247-В») и одинаково хорошо одеваемая, как на формат рыночных отношений, так и на госплан.
Что касается вопросов, связанных с проблемой перенаселения…
Да, эта проблема существует, но вопросы, с ней связанные, стоЯт, на самом деле, несколько иначе, чем нам это преподносят. Проблема перенаселения существует лишь в обществе, избыточно ориентированном на подавление творческой активности и гражданских свобод своих граждан и, по большому счёту, как раз-таки и нужна глобалистической элите, чтобы оправдать этот зловещий избыток вышеобозначенной ориентации. В таком обществе специально создаваемый пиар социальной привлекательности многодетных семей будет являться для наименее обеспеченных его граждан своего рода триггерной точкой, активирующей в их сознании инстинкт свиноматки и связанной с последним шансом хоть как-то улучшить свой социальный статус, заручившись обещанной господдеркой в рамках вышеобозначенного пиара.
В обществе же свободном от избыточной практики насилия вопросы, связанные с проблемой перенаселения не стоят так остро, как сейчас. Граждане такого общества будут уделять большее внимание вопросам саморазвития и личностного роста, находя более взвешенный подход к вопросам планирования семьи. Если возможность самореализации в рамках добросовестной конкуренции для граждан такого общества не будет блокироваться на корню, то это обстоятельство обязательно найдёт свой отклик в их естественном стремлении к самоограничению уровня деторождаемости.
Именно система неоправданно-избыточного насилия, унижающая человеческое достоинство, о которой более подробно будет говориться в прологе-2, придаёт вопросам, связанным с демографическим кризисом, не только актуальность, но закрытость.
В современном вовсёммире существует единственный возможный не высосанный из пальца подлинный протест. Все же остальные протесты против всякого вида и рода принудительных форм неоправданно-всеобщего насилия: госкоррупции, ограничения прав и свобод женщин и разного рода меньшинств, цифровой лагеризации, вакцинации, мобилизации, коммунизации/декомунизации (совершенно без разницы с "де" или без де), крымнашизации (а вот здесь разница есть) и прочей фашизации – есть полуобморочные поллюции ещё несозревшего и плохо оформившегося чувства справедливости. Если по-чесноку, то по большому счёту все эти протесты заказаны и инициированы самими же супостатами, нарушающими права и свободы протестующих. Единственно чего по-настоящему боятся по-настоящему плохие парни – правовой определённости в вопросе обеспечения государственного заказа со стороны государственного заказчика. Всё.
Тут, конечно, легче сквозь землю провалиться, чем удержаться от спойлера. Впрочем, я и так в последнее время практически из-под неё вещаю, поэтому мне не привыкать.
Современная форма ласкового фашизма – это продукт эволюции политэкономической технологии баблойдного коллайдера (принцип действия которого Вам улыбнётся своим оскалом далее по тексту книги).
Понимаете в чём дело, это не форма некоего несовершенства несколько потускневше-огрубевшего от времени инструмента либерал-демократической мысли, а именно совершенный продукт тончайше продуманной садистской интенции. Если б это было первое, я б помалкивал в тряпочку и больше занимался саморазвитием, а не сопротивлением.
Этот продукт настолько хитровыепанный, что идёт вровень и абсолютно согласуется со всеми последними достижениями гуманитарных наук о правах и свободах современного человека, – комар носа не подточит. Но мне удалось подточить.
В общем, в чём там хитрость и почему современные политэкономические и юридические технологии до сих пор не раскусили этот вопрос, см. в антиутопии «Сказка 247-В» с цветными картинками, а именно аннотацию + пролог + синопсис + "Сказка 247-В", а именно "Письмо Его Святейшеству Главному Герцогу Тридесятого Королевства или любому другому чуваку – абсолютно без разницы: «Кроваина. Технология ласкового фашизма и пьяный попугай»".
Если подвергнуть сомнению власть, установленную в результате государственных переворотов и захватнических войн, то мир в одночасье захлебнётся в крови. Уверяю Вас, что если мы сумеем договориться и эволюционировать, научившись сосуществовать с инакомыслящими под одной крышей мирного неба, под эгидой универсального законодательства, то без госпереворотов и войн жизнь будет не менее интересной и захватывающей. Добросовестная конкуренция в бизнесе, в искусстве, в спорте, в науке, в личной жизни, наконец, всегда поможет сохранить дух здорового авантюризма и градус живого азарта, не дав Вам заскучать по жизни. Просто, если в мире будет меньше зла, то искусство будет чуть менее чувственно, но чуть более интеллектуально, а наука – наоборот. Наученные искусством и искушённые наукой станут чуть ближе друг другу. Пропасть между чувством и разумом сократится до приемлемых её значений.
Добросовестная конкуренция сейчас существует лишь гипотетически – в теории. Данную теорию необходимо поддерживать и развивать (см. антиутопию «Сказка 247-В» под моим лейблом), но пока гремят пушки полноценное развитие в заданном направлении невозможно. Вообще никакое развитие невозможно. Только деградация. Этим, как раз-таки, и пользуются современные представители сильных мира сего, бездарно стравливая между собой в смертельной схватке разнополюсные быдломассы1.
***
– Дмитрий, понятно, что все наши жалобы и просьбы, чтобы выпустить пар в свисток. А нельзя ли как-то повнятней для нас пенсионеров: «… правовая определенность в вопросе обеспечения госзаказа …». А кто ее создает? Не они ли сами?
И, вообще, что это такое?
– Людмила (имя изменено), сначала механический высокочастотный звук свистка, завлекающий на правах рекламы праздношатающихся, но не совсем ещё оравнодушенных, зевак, потом, по мере вовлечения в материал и продирания сквозь толщу текста книги к сердцевине её замысла, высокоосмысленная человеческая речь, меняющая ход истории. Всему своё время.
Вот здесь всё достаточно подробно и максимально доходчиво написано https://vk.com/wall212252354_7509
– Дмитрий, благодарю! Начала читать, как ни странно, но резонирует. Разослала внукам.
"ULTRA"
Пропаганда, на сам деле, богоугодное дело, даже если она пропагандирует небогоугодные вещи и смыслы. Дело в том, что никакая пропаганда, хоть из уст самого дьявола, не нарушает прав человека на жизнь и самоопределение.
Права человека нарушаются посредством конкретных избыточно насильственных по отношению к нему действий, а не призывом к их совершению. Тут важно разделять зёрна от плевел.
Пропаганда гамбита королевской пешки, как бы связанная с обманным манёвром состязательного мышления, – это шахматная теория в рамках правил, а вот читерство – это уже конкретное нарушение правил ФИДЕ, уничтожающее спортивный интерес шахматной игре, как таковой. Битва шахматных теорий, пропагандирующих те или иные гамбиты или дебютные начала, не связанные с жертвами фигур, возводит красоту шахматной игры в ранг искусства. Весь вопрос в качестве той или иной пропаганды (теории).
Если личность подвержена влиянию дешёвой некачественной пропаганды, то лучше её вывести из игры раньше, чем дать ей состариться глубоко несчастным человеком. Поэтому, пропаганда наркотиков, терроризма и суицида – это норм. Другое дело эффективность системы безопасности общества по недопущению конкретных противозаконных действий, связанных с непосредственной наркоторговлей, актами терроризма или принуждением к совершению суицида, основанная не столько на пропаганде правопорядка, сколько на конкретных мерах по недопущению его нарушения.
Например, в современном западноевропейском либерал-демократическом обществе принято считать практически любой современный заговор о совершении акта экстремизма заведомо неэффективно действенным (недейственным), если он не носит признаков конкретного преступления против жизни и свободы граждан, сопряжённого с конкретными действиями, умаляющими их конституционные права в нарушении конкретных норм закона. Договариваться заговорщики могут о чём угодно, но на этапе реализации своего заговора их ждёт неизбежная неотвратимость мер антитеррористического реагирования и неумолимость последующего наказания. Поэтому, гражданочка, приходите с заявлением в полицию, когда вас убьют или изнасилуют, а не в период, предшествующий этим событиям. Кстати, в образе гражданки может быть даже маленькая или, что ещё лучше, большая и сверхдержавная страна с патологичеcкой фобией внешней агрессии по отношению к жителям своей столицы.
Что касается суицида, то в Японии он легализован даже на религиозном уровне, – харакири там считается наивысшим проявлением чести поверженного в бою самурая: душа – пулей в рай. Однако, несмотря на то что современная, но ещё пока плохо отлаженная, капиталистическая система ценностей рассматривает среднестатистического гражданина в качестве поверженной единицы, чьи экономические интересы на законодательном уровне возложены на алтарь жертвоприношений правящим элитам, – никакого повального суицидного мейнстрима ни в Японии, ни в каких-либо ещё странах современного вовсёммира не наблюдается.
Тоже самое касается и голландского наркотрафика: вы там хоть обдолбитесь все наркотой в усмерть – нам, ведущим ЗОЖ, будет только выгодно выглядеть на вашем фоне более успешными людьми.
В общем, считается, что шибко винить современных политиков в пропаганде тех или иных хитровыепанных идеологий нецелесообразно и просто глупо, как минимум. Все они, типа, как правило, действуют в рамках правил. За рамки правил игры вышли в своё время лишь гитлеризм и сталинизм. Но это уже несовременно. Нынче в моде ультранаебизмближнегосвоего на ультраинтеллектуальном ультрауровне, без применения к нему каких-либо актов насилия вообще. Своеобразные ультрашахматы, будь они неладны.
Так вот, чтобы понять читерят нас в нарушение правил игры или просто кормят дешёвой пропагандой в рамках правил (никто ж глотать не заставляет), необходимо сначала написать, а потом прочитать книгу «Сказка 247-В».
Полдела сделано. Книга написана. Осталось прочесть.
«Кукла»
С москвичами всё ясно, – они, как у Христа за пазухой. Медицина, транспортная доступность, сфера массового обслуживания, технократичность городской инфраструктуры и общественного транспорта, дизайн парково-уличных ландшафтов, индустрия городского отдыха и развлечений – всё, более или менее, для людей. Но Москва – это не вся Россия, а всего лишь её десятая часть. Есть, например, ещё замкадовцы. И вот тут-то начинается всё самое интересное…
Если среднестатистический замкадовский персонаж спокойно и на расслабоне, со всеми удобствами и комфортом, без отдавленных ног и вспотевших подмышек доберётся на общественном транспорте до места своего профессионального предназначения, то смазливые девки в тот же миг перестанут сосать хер у толстосумов в их просторных и дорогих тачках, даже не доведя начатую межполовую транзакцию до логического её завершения, а брезгливо сплюнут, протрут свой рот салфеткой и начнут развиваться собственным путём. И поэтому (именно поэтому!), среднестатистический замкадовский персонаж, прежде чем попасть в массовку офисного планктона, должен ежедневно, 5 раз в неделю отыгрывать со всей присущей ему самоотдачей по Станиславскому мучительную сцену замоченной в бочке селёдки, согласно утверждённому постановочному сценарию от родного Минтранспорта.
Логистика, в том числе транспортная, – это достаточно простая вещь. Спланировать движение пригородных электричек с таким расчётом, чтобы пассажирам было комфортно в них ездить, может даже школьник. Увеличение пропускной способности пассажирских грузоперевозок в общественном транспорте пригородного направления – это далеко не самая дорогая статья расходов государственного бюджета, но самая неприятная для толстосумов, сосущих этот бюджет, что напрямую никак не связано с упущенной выгодой при непосредственном сосании ими бюджетного сока через трубочку именно этой статьи его целевого расхода, – для этого есть великое множество других статей расходования бюджетных средств, которые более приспособлены для их сосания толстосумами, – но связано с упущенной выгодой сосания иного характера.
Конечно, толстосумы, сосущие госбюджетный сок через трубочку статей его целевого расходования, заинтересованы в финансировании любых, даже самых социально значимых, проектов, ведь в любом случае от 10 до 50% будет возвращено им в виде отката с оплат за исполнение Государственных контрактов, но всё равно в идеале для них лучше, чтобы эти проекты были как можно менее социально значимы, а подчёркивали более престижный образ жизни современного человека, – ведь откат ты получишь один раз, а положительный эффект от реализованного госпроекта, сокращающий пропасть между престижем богатства и ущербностью нищеты, останется на долгие годы.
Говорят, что в Париже так же…
Проблема не в богатых и бедных, и, тем более, не в Москве или Париже, проблема в том, что у бедных забрали право на скромное, но достойное, существование. Бедные граждане приравниваются к скоту. И наиболее выразительно это подчёркивается в пренебрежительном отношении власти к вопросу составления расписания пригородных электричек, который сильно влияет на качество жизни граждан при минимальной необходимости дополнительного расхода бюджетных средств для её улучшения, или при минимальных потерях в прибыли толстосумов, если речь идёт о ОАО «РЖД», тесно сотрудничающей с чиновниками из Минтранса, например.
Да, от решения этого вопроса «послушная кукла» (см. клип "Кукла" Артик и Асти) богаче не станет и, как следствие, не сделается менее послушной, но и предел её терпимости, в результате нарушения которого выработалось это послушание, не будет нарушен. А это много.
Существует замшелый контраргумент: типа, если решить эту проблему, связанную с комфортом общественного транспорта пригородного направления, то область начнёт расти, как на дрожжах, – все ринуться в Подмосковье. Объясню на пальцах: существуют инструменты контроля рынка труда и жилищного рынка. Именно эти два рынка определяют возможность массовой миграции населения. Кроме причины искусственного создания более благоприятных условий для склонения особей женского пола к спариванию с толстосумами, других причин ущербности вопроса пригородных сообщений НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Поэтому ежедневно, 5 раз в неделю по два раза в день среднестатистический замкадовец надевает свой засаленный костюм селёдки в бочке и отыгрывает перед достопочтенной бюджетососущей публикой весь этот унизительный для себя спектакль. Ведь даже если значительно увеличить откаты бюджетососущим толстосумам с производств по исполнению государственных контрактов, финансируемых именно с этой вышеоговоренной и социально значимой статьи расходования бюджетных средств, то пользы от её финансирования будет гораздо больше (!), чем вреда, а значит количество сограждан, сосущих не по любви в больших и дорогих тачках, значительно уменьшится.
И, вообще, была бы сейчас война в/на Кроваине, если б у замкадовцев не потели в электричках подмышки? Предлагаю начать разбираться в этом вопросе уже или ещё (не знаю, как правильно) в прологе…
Видео на данную тему:
https://vk.com/video212252354_456239305
или
https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Fvideo.dobrodel.ru%2F%3Fid%3DD5ZT17&cc_key=
«Молодой чемодан»
Не могу никак найти коммент, где молодой чемодан упрекает Антона (2Долина) в том, что тот капитулировал на чужбину, как трус, вместо того чтобы бороться за свою Родину до последней капли крови в тюрьме с конвоирами. В общем-то я уже заранее сам же и ответил на свой вопрос, который ещё не задал.
Он то сам (чемодан) хорошо устроился: чтобы не говорил, его полиция (власть) всё одно в упор не увидит, хоть кол на голове чеши. За хулиганство, разве что, могут впаять 15 суток. А Антон приравнивается к целому СМИ. Медийная личность. Каждое слово на вес золота. Его публичные выступления против ЭСВЭО дискредитируют ВЭЭС ЭРЭФ, что негативным образом сказывается на имиджевых потерях Минобороны и в целом Правительства Эрэфии, а это уже госизмена и статья.
«Диссидентство»
Антон (Долин), вопрос современного диссидентства – это вопрос востребованной глобалистической ниши. Вы её нашли. А ваш оппонент (оппонентка) – нет. Поэтому Вы – там, а она – здесь. Только и всего.
Соответственно, амплитуда Ваших высказываний, которые Вы можете позволить себе оттуда, гораздо шире, нежели амплитуда подобных высказываний, которые имеют свойство и место быть рождёнными здесь и через одно место. Каждому своё.
Виноваты ли эти люди (ваши оппоненты), что не уехали? – этот вопрос бьёт мимо окна овертона. Неинтересно. Чтобы разбить это окно вдребезги (а все именно этого уже и хотят), надо спросить иначе: а, собственно, насколько резинова эта новообразовавшаяся внештатная глобалистическая ниша вообще? Если, например, захочет уехать весь срез талантливых, то найдётся ли там пригласительный билет для каждого?
Да, конечно, Ваша бесконечная преданность своему журналистскому делу в купе с мастерством изящной словесности и умением извлечь неожиданную квинтэссенцию из, казалось бы, самых простых и всеми забытых вещей во многом сами и помогли определить Вам свою новую нишу, а значит и достать этот чёртово-заветный пригласительный билет на место под солнцем, тупо самонарисовав его (билет, но не солнце😎), но ведь она, ниша, одна такая по своему определению. Вам самому же и не нужны никакие помощники в этом Вашем деле, тем более конкурентно токсичные.
Пришло время назвать вещи своими именами. Кто же такие эти загадочные глобалисты? И как они управляют (пытаются управлять) всеми нами?
Ничего особо выдумывать не буду, все эти глобалисты – это и есть мы сами, – каждый из нас в отдельности. Притом все без исключения. Даже отрицающие глобализм националисты, на самом деле, ещё большие глобалисты, чем сами глобалисты, отрицающие национализм. Дело в том, что интересы более узкого круга людей (национализм) всегда граничат с интересами глобального общества (глобализм), ведь нарушая баланс этих интересов мы гадим по обе стороны этой границы.
Эволюция – это тоненькая нить, по которой беспрестанно идёт Донкихот-канатоходец, неспешно продвигаясь маленькими шажками вперёд в святонеумолимом намерении сохранить ювелирный баланс интересов между общим и частным.
Так вот, националисты какой-либо страны, прежде чем приступить к реализации своих национальных идей во широком поле международного права, должны сначала пройти процедуру согласования этих своих идей с националистами других стран. Не в лесу же живём. А в едином правовом поле. Чтобы сделать процесс согласования максимально комфортным все любители своих Родин, национальных идей и прочих телячьих нежностей договорились между собой и наняли наиболее талантливых управленцев, чтобы они за небольшую, порой чисто символическую (но с каждого), плату обслуживали интересы чуть менее талантливого населения в сфере согласования интересов дипломатических миссий.
В 21 веке сформировалась терминология и основные управленческие инструменты глобализма. Главный и, конечно же, традиционный инструмент глобализма – бабло. Но тут-то как раз и небольшая загвоздка случилась. Дело в том, что на современном этапе развития управленческих технологий всем стало вдруг до боли очевидно, что управленческий труд слишком переоценён. Пришла пора петь оду в большей степени труду прикладному. Так как особо хорошо петь и танцевать эффективно-менеджерские управленцы не умеют – некоторые, конечно, умеют неплохо строить, но строительные технологии являются достоянием общественности, а не личным достижением, так что особо сильно на этом, как бы, не разбогатеешь, тем более строить они в основном умеют умное ебало в процессе управления строительством, а не сами города, строительство которых и есть суть прикладного труда, – то в качестве поддерживающей нужный градус управленческого режима технологии была предложена технология «баблойдного коллайдера», о которой я достаточно подробно и максимально доходчиво изложил в книге-антиутопии «Сказка 247-В». Если есть желание, чтобы я размотал свои портянки с текстом и графическими иллюстрациями прямо здесь и сейчас, то без проблем, только намекните. А так, по умолчанию, вот ссылка https://vk.com/wall212252354_7509
И да, в этой технологии, как раз-таки, и сидит фальшивая нотка неоправданного насилия, делающая невозможной любую музыку: от жизнеутверждающего симфонического торжества человеческого достоинства и нежной мелодии бережного отношения друг к другу на левом берегу соцреализма, до джазово-андеграундной экзистенции рваных мелодических образов и лирического раздумья о смысле происходящего на берегу правом. Даже милитаристические гимны и марши последнего времени идут с постоянным спотыканием об эту ноту. Там делофто – понизить её на пол октавы и дело с концом. Но дело в том, что вся система защиты современного радикального глобализма построена на обслуживании мифа о том, что, мол, эта самая фальшивая нота и есть тот самый заветный и открытый для всех коррупционный код общего доступа (в закрома Родины), который, типа, и уберегает ящик Пандоры от настоящего несанкционированного вскрытия. Мол, если когда-нибудь зазвучит по-настоящему божественно чистая музыка, то это сведёт с ума всех слушателей и они станут неуправляемы. Мир охватит хаос. В общем идеальный быдломиф1. Больше на открытый шантаж смахивает, чем на добрую сказку.
Ну а если ещё общее, то надо обязательно вникнуть в эту сказочную, блядь, технологию каждому неравнодушному. Она не такая уж и сложная. У страха глаза велики.
А невостребованного диссидентства в современном вовсёммире не бывает. Так это уже не работает. Уж лучше тогда у себя на родине покрыться коростой забвения и издохнуть где-нибудь под берёзкой в чистом поле под сладкую русскоязычную трель пропагандонных соловьёв, чем на чужбине под косноязычные блеяния хуёвых орнитологов. Современные кандалы – это кандалы забвения, а не реальные тюремные сроки.
«Америкосы»
Если америкосы завоюют Россию и распилят её на множество разрозненных княжеств, то в ближайшей же перспективе обозримого будущего они с таким же успехом потеряют и свои соединённые штаты. Дело в том, что рухнувшая империя русских не сможет не вызвать цепной реакции на всём геополитическом пространстве, – дрогнет сам принцип империализма, лежащий в основе противостояния Востока и Запада. А это уже будет невыгодно глобалистам, интересам которых за весь период новой истории подчинено всё и вся, и из-под контроля которых за весь период, начиная с серебряного века, заканчивая нашими днями, выходили лишь геополитические фигуры Сталина и Гитлера (расставлены в хронологическом порядке).
Возникает само собой разумеющийся вопрос: что это за глобалисты такие и с чем их едят?
Тут мои истёртые о клаву пальцы не выдерживают нагрузки и ограничиваются гиперссылкой на рубрику "Коротко о главном", внутри которой более внимательно надо смотреть пункт номер два "Совсем коротко о самом главном"…
«Коротко о главном»
«Пасхальный Пу 2019»
Пасхальный Большой Пу, как и многие другие Большие Пы, известные нам из телевизора, нашёл наиболее знаковое выражение своей политической фигуры в ритуале сопричастия с всенародным воцерковлением, стоя в окружении малых политических фигур своих ближайших сподвижников, преисполненных благочестивым рдением, в эпицентре литургических событий центрального храма РПЦ (Московский Храм Христа Спасителя), в день празднования светлой Пасхи.
Его душа, в момент касания её нашим любопытствующим взглядом, сросшимся с направлением объектива транслирующей телевизионную картинку камеры, инсценировочно воспроизводила молчание его «склеенного» рта, умышленно игнорируя любую устную форму подтверждения истинности Христова воскрешения, тем самым выражая своё подлинное отношение к происходящему: «Христос воскрес!» – раздавались частые и громогласные запросы иеромонахов, ведущих пасхальную литургию, —«Воистину воскрес!» – отвечали множественные голоса верующих; но в этом хоре радушного сопричастия тварей божиих с Царствием небесным явно недоставало главного голоса – голоса Царя земного, по совместительству Верховного Главнокомандующего ФС РВ.
История о самопожертвовании Христа, бесцеремонно возложенная им – Верховным – на алтарь Гоббсовского «Государства-Левиафана», это ничто иное, как великолепный повод примирения политических амбиций возглавляемой им политической номенклатуры с чаяниями вверенного этой номенклатуре народа: мол, всякого, кто будет умничать, ждёт участь Христа; да, мол, жалко Христосика, но таковы правила игры, – государственность превыше всего. Однако, требуя подобным образом от строптивой народной воли покорности на религиозном уровне, он отождествляет себя с ипостасей Отца, застывшего в ветхозаветной стадии своего средневекового развития, не давая никакого шанса эволюции человеческой цивилизации.
Вполне реалистичный Новый Завет с вкраплением доли волшебства, связанного с Воскресением Христовым, озарил нам подлинную перспективу эволюции человеческого богоподобия: Он воскрес не для того, чтобы быть сфотографированным на обложки модных журналов и первые страницы правдивых газет, чем засвидетельствовать миру Свою чудодейственную силу «Суперзвезды», а для того, чтобы быть распятым и воскрешённым снова и снова – в каждое мгновение и точке квантового пространства-времени каждого сценария вселенской души, – но уже в менее зверских формах и на менее жёстких условиях. Не зря же Он взял основной удар на Себя, – чтобы каждому из нас в последующем было несколько легче защищать своё человеческое достоинство и отстаивать свои принципы, чем Ему в своё время пришлось защищать и отстаивать свои.
Фашизм, лично для меня, не определяется символикой. Фашизм – это прежде всего культ личности и идеологическое насилие. Вот две плохие штуки, которые определяют понятие фашизма. В этом смысле традиционное христианство тоже – фашизм. В качестве исторической подсказки предлагаю вспомнить средневековые крестовые походы, инквизиции, душегубство, отрицание научных методов и т.д. Да и современная РПЦ Христа даже на пьяной козе к себе близко бы не подпустила, что уж тут далеко ходить…
И, вообще, современного Христа, исходя из богоборческой природы современного человека, распнут Его же Апостолы ещё до того, как Богоматерь сделает аборт.
P.S.:
Какой ужос! Меня запломбировали за слова: «Современного Христа распнут Его же Апостолы ещё до того, как Богоматерь сделает аборт». И это на литературном-то сайте.
Вообще-то, например, в фильме Андрея Звягинцева «Изгнание» так оно всё и было. Ему даже в Каннах Ветвь вручили, а в Венеции – Льва.
«Совсем коротко о самом главном»
Что Большой Джо, что Большой Пу – один чёрт.
Биполярная модель геополитической картины мира – блеф чистой воды. На самом же деле, всем заправляет однополярный центр мировой силы, в котором сосредоточен концентрат переплетённых интересов самых умных, богатых, сильных и далеко не всегда самых порядочных людей, а нам просто, для отвлечения внимания широкой общественности от внутренних проблем обустройства нашего общества, связанных прежде всего с непомерно разрастающимися аппетитами госкоррупции (по умолчанию – в системе госзаказа), транслируют картинку постоянного противостояния Востока, Запада и своеПутной Эрэфии на внешнем контуре геополитических событий, размывая тем самым чёткий фокус болезненной очевидности межклассовых противоречий, изъедающий общество изнутри, до расплывчатого тумана безумной невероятности цивилизационного апокалипсиса, нависшего над обществом снаружи.
Эти люди формально могут находиться по разные стороны баррикад (стран, союзов, содружеств, альянсов и т.д.), но держаться всегда вместе, потому что их интересы связаны более сильными узами, нежели узы национальных, партийных или религиозных общностей. Им не нужен никакой специальный мировой заговор, чтобы управлять менее умными людьми. Они понимают друг друга без лишних слов.
Если будет затяжной мир, тогда вопрос: почему так плохо живём?
Поэтому, чтобы не возникало подобных вопросов, – на задворках сознания должны быть постоянно слышны отзвуки канонады и стон детей, жён, матерей, передающий боль и страдания малых народностей. Не у нас гремит – и слава богу. Главное, чтобы тайно венчанные Русик (Эрэфия, Моства, Кремль) с Наташей (НАТО), периодически закатывая друг другу сцены ревности и готовя к очередному жертвоприношению очередную малую народность, всё-таки никогда не разводились друг с другом до конца.
В общем, как они там в верхах всё решат, так всё и будет. Думаю, главная их задача – подчинить себе разум среднестатистического обывателя через чувство паники с последующим взятием ситуации под контроль центрами силы, в которые он, обыватель, должен уверовать и в дальнейшем молиться на них, полностью отказавшись от желания вникать в механизм (кстати говоря достаточно простой) системообразующей коррупции на рынке госзакупочной деятельности с последующим его разоблачением.
«На то оно и НАТО»
Дык на то оно и НАТО, шоб совместно с Кремлём отвлекать авангард гражданской мысли cевероамериканско-западноевропейского и русского народов (да и вообще всех народов мира), переводя его внимание от существа проблемных вопросов, связанных с внутренней госкоррупцией, на исключительно внешний контур геополитических событий/противостояний.
Чтобы ограбленная и взбесившаяся от внутреннего чувства голода быдловата1 не взбунтовалась против своего же хозяина, ей периодически показывают НАТО и немножечко приспускают поводок. За каждое покусывание НАТО быдловате, пребывающей в патриотическом угаре, полагается кость. Таким образом, свою ущербность относительно сложившихся внутри своей общности социальных страт быдловата компенсирует разрешённой хозяином воинственностью за рамками этой общности (на внешнем контуре геополитических событий/противостояний), чувствуя себя при этом более или менее значимой единицей силы, чьи котировки особо растут, когда хозяин приспускает поводок.
Дело в том, что олигархат запада тайно венчан с кремлёвским олигархатом. Кроваинский сценарий прописан между строк в условиях их брачного контракта. Им обоим совершенно не нужно, чтобы Кроваина дружила с Эрэфией. Им надо, наоборот, разыграть весь этот цирк, чтобы препарировать гражданское самосознание масс, отвлекая внимание широкой общественности от внутренних проблем, связанных с госкоррупцией, на внешний контур геополитических событий/противостояний, чтобы обобранная ими быдловата, получив очередную дозу патриотического угара в качестве хоть какой-то компенсации за нищенское и бесправное существование, оставалась им послушной. Иначе вся эта плохо управляемая быдломасса1 может агрессивно повести себя по отношению к своему же хозяину.
Радикальный национализм в/на Кроваине выгоден всей гегемонии глобальной госкоррупции, включая Кремлёвский её филиал. Поэтому от спонсоров там отбоя просто нет. Зеленобоберского поставили на должность лишь при условии, что он не будет шибко вмешиваться в автономность незаконных нацформирований, спонсируемых как с Запада, так и с Востока, – хоть с Севера и Юга, да хоть с самого Марса (бог войны, по совместительству – планета) или от самого Крымля – абсолютно без разницы. Главное понимать, что в основе любой современной войны лежит госкоррупционный капитал, и что у спонсоровского КОШЕЛЬКА нет определённых локаций. Деньги – это цифры. Да, интересы гегемонии глобальной госкоррупции и мирового олигархата (боевой единицей в системе глобальной госкоррупции считается пара – госчиновник, представляющий интересы государственного заказчика, и коммерсант, представляющий интересы частного бизнеса) тесно переплетены с национальными интересами, как бы имеющими свои определённые локации, но, когда классовая борьба приобретает угрожающий характер, все госкоррупционеры от мала до велика сплачивают свои финансовые усилия. Сами понимаете какие там деньжища образуются.
Увы, в таких условиях борьба с системообразуещей госкоррупцией
ТЕРЯЕТ ВСЯЧЕСКИЙ СМЫСЛ.
3.) «Тутовый шелкопряд или в поисках потерянного смысла»
1. «Тутовый шелкопряд»
…
Продолжение см. в «Сказка 247-В и другие приключения баблойдного коллайдера».
Тут главное понимать, что Аннотация и Пролог задуманы не в качестве некоего самодостаточного логического блока – не в коем разе, – а лишь в качестве легкоузнаваемой эмоциональной конструкции, которую мы хоть и выстрадали, но всё же не можем позволить себе во весь свой рост говорить об этом в присутственных местах. Не потому, что боимся репрессий или общественных осуждений с подковерными последствиями порой и как правило ещё похлеще, чем прямые репрессии, а потому что не можем приложить к сей хоть и конструктивной, прорастающей из интуитивной глубины нашего существа, но всё же эмоции, того достаточно подробного, универсального и понятного логического обоснования, которое обезоруживает самых вооружённых, обескураживает самых куражащихся и обнадёживает самых безнадёжных, и поэтому просто-напросто боимся прежде всего выглядеть плохо вооружёнными в аспекте знаний и, как следствие, безнадёжно куражащимися дураками, а ни самих репрессий.
Мы можем позволить себе лишь вдоволь и от души проораться об этом где-то в глухом лесу или высоко в горах (метафора внутреннего, как правило пьяного, монолога), чтоб никто, не дай бог, не услышал. Дело в том, что этой хоть и глубоко эмоциональной, но упорядоченной на интуитивном уровне конструкции, всё же не хватает математического расчёт-обоснования на уровне осознанного логически выверенного решения.
Такое решение существует. Своё начало оно берёт в «Начале» (см. сразу после «Ноль», – следующей после настоящей статьи статьи), продолжение берёт в «Продолжении» (см. далее по тексту), ну и свой кульминационный апогей оно раскрывает в «Письме Герцогу» (см. «Сказка 247-В и баблойдный коллайдер»).
Удачи!
«Ноль»
И да, с одной стороны, считается, что глобалисты вроде как делают правое дело, предоставляя разного рода неблагополучному в финансовом отношении и доведённому до отчаяния отребью прекрасную возможность выпустить пар на полях сражения и либо сгинуть в небытие, либо поправить своё финансовое положение, – этакие милосердные санитары леса: и дают особо нуждающимся людям шанс подняться по жизни, и одновременно удовлетворяют потребность переполненной планеты в естественном отборе. Но, с другой стороны, все, без исключения, понимают, что всё это делается лишь для того, чтобы удержаться у власти.
Впрочем, считается, что если к власти придут другие, не такие милосердно-санитарно-лесные, то может быть гораздо хуже, чем сейчас. Эти хоть и развлекают нас непотребным контентом, давая обыдлевающему1 народу хлеба и зрелищ, но в целом держат ситуацию под контролем. А что будет если к власти придут те, которые не эти, неизвестно. Лучше уж синица в руках, чем утка под кроватью, кот в мешке и журавль в небе вместе взятые.
Власть – это деньги. Кто этого ещё не понял, тот либо святой, либо дурак. Притом совершенно не важно, кто из этих двух именно – и тот и другой нам не подходят.
Кто считает, что власть – это современные технологии и вооружение, тот ошибается: что касается технологий, то все они, без исключения, покупаются за деньги, а что касается вооружения, то на современном этапе развития технологий достаточно менее технологичного вооружения, чтобы дать отпор более технологичному, ведь в результате такого отпора погибнуть все стороны конфликта, а значит победителя не будет в любом случае.
На любую силу (технологию вооружения) найдётся другая сила (лучшая или худшая – неважно, но вполне достаточная для оказания эффективного сопротивления). На любую, за исключением бабла. Бабло никогда не противодействует баблу. Бабло, взаимодействуя с другим баблом или противодействуя ему, что совершенно неважно, может только обогащаться, приумножаясь в невидимом спектре их видимого противодействия. В этом принцип глобалистической экономики, основанной на технологии баблойдного коллайдера (см. цветную графическую иллюстрацию на саморазворачивающейся странице-вкладыше к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» (см. на стр. 175), но открывать эту страницу разрешается лишь после открытия и прочтения всех предыдущих страниц книги).
В современном глобалистическом мире даже самые лютые враги предпочтут скорее объединить свои финансовые усилия (при условии, что есть, что объединять, конечно, а у глобалистов, как раз-таки, есть) в их борьбе с общим врагом – бедностью и, как следствие, безвластием, – нежели уменьшать свою капитализацию в действительном противостоянии друг с другом, взаимно пренебрегая технологией баблойдного коллайдера и сильно рискуя в результате остаться ни с чем обоим, сложив свои властные полномочия в пользу новых более экономически эффективных сил.
Вы что думаете, щас дикие, но хорошо вооружённые, западноевропейские племена схлестнут свои шпаги с не менее дикой и не менее хорошо вооружённой бандой крымнашистских славянофилов, а цивилизованные, но вообще не вооружённые пацифисты, типа автора настоящего текста, прольют свет на тайны закулисного управления геополитическими конфликтами современного вовсёммира и глобалистическая конструкция пошатнётся? Нет, конечно. Ярость сопротивления возможна только в том случае, когда тебе терять уже, действительно, нечего, а современные глобалисты никогда не отнимут у народа последнее – кишку всегда будет чем набить, даже на прожиточный минимум в России. Если тебе ещё есть что терять, то ты всегда будешь пытаться обойти конфликт, в результате которого ты можешь потерять действительно всё, стороной.
Однако, дело не в глобалистах и вообще не во власти.
Власть поменяться, конечно, может, но лучше от этого не будет. От перемены мест слагаемых сумма не меняется. Хорошо будет только верхушке госпереворотчиков. Всё.
А дело всё в том, что планета, как неотъемлемая часть природы вещей, сама способна контролировать своё густонаселяющее население. Специально, как это делают современные глобалисты – с присущей им хорошо завуалированной хозяйской приблатнённостью – в эти процессы вмешиваться не надо. В каждом человеке есть частичка той природы, которая согласуется с волей общей для всех людей природы вещей, при условии того, что ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО, в результате такого согласования, УНИЖЕНО НЕ БУДЕТ.
Именно унижение человеческого достоинства блокирует возможность нормальной эволюции современного человека и глобального общества.
Когда социальная матрица на системообразующем её уровне (не путать с обывательско-бытовым уровнем) залита коррупцией, как цементом, когда любая живая человеческая мысль, исходящая от представителей наименее коррумпированного большинства, неумолимо блокируется, если она не согласуется с интересами наиболее коррумпированного меньшинства, когда в самих правилах игры, составляющих ядро законодательной системы, прописан издевательский алгоритм контрибуционного финансового насилия адептов традиционно сложившейся системы иерархических ценностей над гипотетически существующими апологетами добросовестной модели экономического развития, основанной на естественной конкурентной среде (графическую иллюстрацию к этому алгоритму, выполненную в цвете, см. на самораскрывающейся странице-вкладке к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» (см. на стр. 175), смотреть в которую разрешается лишь после просмотра всех предыдущих страниц книги), притом когда это насилие реализуется абсолютно вне рамок каких-либо левоцентристских или правоцентристских идеологий, а является чистым наебаловым на уровне чуть выше, чем элементарная арифметика, в надежде на плохую усидчивость и безграмотность основной массы народонаселения, тогда всё наше человеческое существо попадает в прострацию морально-нравственного дезориентирования и становится не нашим.
Проблема не в том, что каждому из нас (из 8 миллиардов) невозможно стать одинаково востребованным в обществе, – кому-то в любом случае будет отдаваться большее предпочтение, а кому-то меньшее. Проблема не в этом. Вся проблема в том, что существует принципиальная разница между тем, когда тебе не удаётся добиться достаточного успеха в обществе в следствии недостаточной личной подготовленности, и когда тебе не удаётся добиться этого успеха в следствии того, что правила игры, по которым происходит конкурсный отбор на пути к этому успеху, прописаны изначально некорректно.
Так вот, проблема перенаселения – это проблема общества, в котором человеческое достоинство унижено настолько, что человеку просто ничего не остаётся делать, как пытаться решить свои проблемы, связанные с недостаточной востребованностью его родовой линии в обществе, механическим большинством, повинуясь инстинкту свиноматки, как последней надежде на востребованность.
Дойдите до самораскрывающейся страницы-вкладки с цветным рисунком в виде графической блок-схемы естественным путём (см. на стр. 176), не перелистывая ни одной из предыдущих страниц книги, предварительно не прочитав их, и в каждое из последующих десятилетий вместо прогнозируемого дополнительного притока одного миллиарда несчастных людей мы получим долгожданный ноль.
P.S.:
Ну а если продолжите ни к чему не обязывающее чтение ещё дальше, то снова окажется возможен незначительный демографический рецидив в виде дополнительного притока рождаемости людей, но на сей раз в гораздо менее угрожающих масштабах по количеству и в гораздо более предпочтительных условиях в аспекте качества жизни, что окажется связано исключительно с ростом уровня среднестатистического долголетия.
Кстати, вот все эти страницы https://vk.com/wall212252354_7509
Если ссылка не работает, см. «Сказка 247-В» под моим лейблом в инете. Если и там всё плохо, то пишите сюда (ntrp78@gmail.com), звоните сюда (+7-985-096-09-47), предварительно смс-нув или мессенджернув, и идите сюда (Мытищи, Белобородова, д.4б, кв. 269). Книгу на бумажном носителе не обещаю, но бесплатной электронной версией всегда обеспечу.
Начало.
(Триптих. Начало. Переводчик & Переводчик-2. Финист. Красная нить. Будущее. Молодой чемодан.)
«Триптих»
1.) «Госзаказ»
(17.07.2023)
Заказчик: до боли родной и всем известный ювелирный глобалист.
Исполнитель: никому не известный, но всеми заочно презираемый, глобалистический ювелир.
Так, давай уже стрельни куда-нибудь, только чтоб не напрямую по людям, а по дороге, по которой эти люди ездят туда-сюда. Да так стрельни, чтоб эти туда-сюда ездящие люди могли не успеть среагировать и со всей дури залетели в воронку, образовавшуюся от выстрела. И чтоб обязательно с леталочкой исход получился.
Некоторое время спустя…
Молодец. За до смерти напуганных, но не покалеченных детей – двойная оплата. Рано ещё пока детишек в расход пускать. Приятный бонус получился 😎
2.) «Девочка-ангел»
Ангелина чудом выжила. Мост раскорёжило, но девочка всем назло осталась жива. Погибли оба её родителей, но сама она живее всех живых. Чудо!
Однако, ещё не вечер. Рано радоваться. В следующий раз они будут взрывать Ангелину тратиловым эквивалентном, да так, чтобы раскорёжило именно её, а не мост или оставшихся ещё в живых её родственников. Именно её саму и никакой торг здесь уже будет не уместен. Наказание неизбежно.
Маховик неумолимого механизма по исполнению глобалистического приговора в отношении маленькой девочки уже взведён и запущен в своё предопределяющее неизбежный результат действие.
Пилат струсил снова и снова. Найти живым Христа, пусть не в мужском, так в женском виде, нам не удастся.
3.) «Граница»
Да, защита государственной границы дело не простое, но Христос не знает границ. Если взрослые знали на что шли, сознательно преступая черту Крымского моста, то для Ангелины этой черты не существует.
Для многих ныне живущих остаётся загадкой: ведал ли Христос, что творит, осознавал ли тяжесть своего государственного преступления против централизованной власти или просто помогал людям воспрять духом без задней мысли?
Прошло много лет с тех пор, но вопрос о воспрянутом духе так и не разрешён.
Спаси Ангелину (!), прочти Письмо Его Святейшеству Главному Герцогу тридесятого Королевства или любому другому чуваку – абсолютно без разницы, размещённое на 120 странице, не пропуская не одной из предшествующих страниц.
Чтобы не запутаться окончательно, предлагаю начать всё с начала…
Начало
Чтобы сохранить лучшие славянские традиции не нужно объединять всех крупных славянофильских игроков под одно формальное начало, достаточно провести денацификацию в пределах их ранее признанных суверенитетов, не давая ни малейшего повода местному населению для самоорганизации священной борьбы по защите своей Родины.
Конкурентное противостояние России и Запада считаю вполне допустимым одурачиванием быдлонаселения1, в процессе которого вершится естественный отбор. Это, если хотите, "Игра в кальмара" такая.
За всю историю войн за рамки окна овертона ситуация выходила лишь два раза: 1.) в войне всего мира со сталинизмом и гитлеризмом и 2.) в войне всего мира с путинизмом. Притом в первом случае ситуация вышла из-под контроля глобалистов на 100%, а во-втором – на 0%.
Геополитические фигуры Сталина и Гитлера носят поистине зловещий характер. Подобного рода человеконенавистничества, наверное, история ещё не знала, да и глобалистическиий аппарат единого центра силы ещё никогда не был так хорошо сформирован и развит, как сейчас.
Наш Путин, кстати, тоже органическая часть единого центра мировой силы. Глобалистический аппарат в последнее время настолько эволюционировал, что подобного рода постановочные действа, как сейчас, удивительно правдоподобным образом имитирующие современные геополитические конфликты, стали для них, как заурядный камерный спектакль, не более того. Ведь все наши электронные денежки в их руках. Будешь выёпываться – заветная смс-ка, сообщающая о пополнении баланса твоей зарплатной карты, не придёт. Вместо этого придёт уведомление о выборочном сокращении твоей должности. Поэтому смотрим и с удовольствием наслаждаемся их режиссёрским талантом :)
Кроме того, нет никакой ОЭФ. Всё тупо упирается в грубую силу экономического принуждения. Что при коммунизме, что при капитализме, ЛОХ – это судьба.
А что же тогда есть?
Есть тупое экономическое принуждение менее коррумпированного большинства более коррумпированным меньшинством, которое и имеет место быть в любой общественно-экономической формации. Поэтому-то я и предложил разорвать этот порочный круг пустых дворцовых переворотов достаточно незамысловатой законодательной новеллой, условно называемой "третий сценарий", который должен реализоваться вне каких-либо разборок правоцентристов с левоцентристами. Вот и всё. Всего лишь-то.
Лиха беда начало…
P.S.:
В заключении «Начала» позволю себе небольшой роман…
"Роман"
Когда ему вдруг пришло осознание того, что не заслуженно он не страдал в этой жизни ни единой секунды, он получил порцию облегчения с большим запасом прочности, оделся, пошёл и перевернул мир.
<Конец романа>
И ещё одну небольшую повесть…
"Вызов"
Это, конечно, всё так и есть. Эрихо-Фромовские садо-мазохистские тенденции, процветающие в авторитарном обществе, это как электро-магнитная индукция, – одно поле продуцирует появление другого: садо – мазо, а мазо – садо. Взаимопорождение!
Но вопрос в другом. Вопрос в классификации. Например, фигура Христа. Его поведение в аспекте брошенного вызова Римской власти – есть ярчайший пример мазохизма. Однако, как утверждает он Сам, никакой вызов он не бросал, просто пытался исцелить людей, в том числе и в первую очередь от их болезненного состояния беспробудно-беспросветного невежества.
***
Переводчик
Более достоверной новостной повестки, чем новостной повестки, получаемой из произведений современного искусства, трудно себе представить. Если вспомнить слова Ульянова Ленина о том, что важнейшим из искусств является кино, то в этом смысле фильм Гая Ричи «Переводчик» (вышедший в Российский прокат в июне 2023 года) – эталон, соединяющий в себе драматургию гениального вымысла и новостную повестку реального промысла.
Конечно же, в 21-ом веке:
когда космические корабли бороздят просторы вселенной;
когда в обществе, единожды пережившем ужасы гитлеризма и сталинизма, сформировался пожизненный коллективный иммунитет к этой заразе (пока жива историческая память народов, разумеется);
когда благодаря технологиям быстрого обогащения нейтронов уже давно доказано (ещё где-то с середины 70-ых), что запасы энергетического ресурса, доступные современному человеку, настолько безгранично велики и общедоступны для всех, что какой-либо конфликт цивилизаций, упреждающий возможность образования выборочного дефицита этого ресурса для одной цивилизации на фоне его избытка для другой, просто невозможен;
когда стало понятным до очевидности, что между левой и правой общественно-экономической формацией нет никакой разницы, если не уделять должного внимания индексу коррумпированности в системе госзаказа, – коррупция одинаково хорошо приживается, как при капитализме, так и при коммунизме (развитом социализме), сводя все достижения человеческой цивилизации на нет, поэтому никакого смысла в борьбе (тем более вооружённой) представителей левоцентристского блока приверженцев госплана с правоцентристскими любителями рыночной экономики тоже нет, – враг для капиталиста не там, где коммунизм, а для коммуниста не там, где капитализм, настоящий враг и для тех и для других один – коррупциониЗМ (достаточно эффективное средство от которого указано в графической иллюстрации (см. на стр. 176) к анитроману «Сказка 247-В»);
так вот, в этом самом 21-ом веке, в условиях, когда вышеперечисленные парадигмы начинают заполнять своей актуальностью всё существо общественного сознания, – нельзя продолжать упорно не замечать того, что градус докоронавирусной желтожилетной социальной напряжённости, успешно трансформировавшись в напряжённость геополитическую, требует теперь не очередного витка трансформации, а просто заслуженного понижения.
Ремарка:
Разбил предыдущий чрезвычайно крупногабаритный фрагмент текста на 6 абзацев. О боже, как это, действительно, важно. Это ж не фикшн, а нон фикшн. Тут к структуре логической конструкции сверх требовани! Ещё раз спасибо Sharon за конструктивное замечание.
<Конец ремарки>
Повисший, как топор в воздухе, вопрос о возможности полноправного сосуществования нескольких полноценно развитых цивилизаций в одном геополитическом пространстве требует ответа здесь и сейчас.
Вопрос же о самой полноценности вообще не стоит: когда начинают мерить писями Пушкина, Менделеева и Чайковского с Шекспиром, Эйнштейном и Моцартом, пульс общества не учащается даже ни на пол герца, – это и так понятно, что все мы нормальные и достаточно высокоразвитые личности, сформировавшие свои системы ценностей на мультикультурных стыках многих цивилизаций (восток не беру пока в расчёт, – там дело тонкое и об этом будет сказано чуть позже).
Что касается, собственно, самого фильма…
А, собственно, ничего. Я его и не смотрел даже. Просто знаю из трейлера, что там про восток и про подвиг настоящего человека, вернее двух людей, которые сформировались, как личности на стыке разных культур, но которые в силу обстоятельств стали одним целым.
Уже сам факт того, что в самый разгар геополитической ярости, когда войска сверхдержавной империи оккупировали столицу сопротивления ненавистной им малой народности и вот-вот сломают уже её волю к самоопределению, во всех кинотеатрах этой империи вдруг ни с того ни с чего начинают транслировать фильм о пробирающей до слёз благороднейшей доблести воинов этого сопротивления (из состава покровительствующих этому сопротивлению союзных войск другой империи), но действующих на ином фронте – против их ещё более общего врага (Талибов), – говорит о принятом решении зарыть наконец в землю штыки и в ближайшей же перспективе обозримого будущего снять уже изрядно подзадолбавшую всех малолегитимную оккупацию, повернувшись лицом к более опасному для всего человечества общему врагу.
Итак, Восток…
Да, восток дело тонкое. Раз Западно-Европейская и Славянская цивилизации вынуждены примериться друг с другом, то в игру должен вступить новоиспечённый раздражитель общественного спокойствия. Нет ничего лучше того нового, которое хорошо забытое старое (уже засиделись в бездействии, бедняжки). Итак, в действие вступает наш «старый друг» – озлобленная нищета недоразвитых стран третьего мира. И всё это происходит под эгидой лейбла «Талибан» – уже неоднократно проверенного знака качества гражданского сопротивления обнищавших малых народностей сверхдержавному могуществу высокоразвитой Западно-Европейской (да уже и Восточно-Европейской туда же, – мы ж тоже высокоразвитые оказывается) цивилизации.
Переводчик – это не только художественное высказывание дня сегодняшнего, но и (прежде всего) нон фикшн, предвосхищающий злобу дня завтрашнего.
Ещё знаю, со слов тех, кто смотрел, что там, в рамках механизма геополитического миротворчества, несколько гипертрофирована роль частной военной компании, в той же примерно степени, как, собственно, и в реальной жизни гипертрофирована роль частного капитала в рамках механизма экономического принуждения к справедливому обустройству общества. Речь здесь (в контексте реальной жизни) идёт о дисбалансе интересов в обществе, которые реализуются с достаточно неприятно ощутимым перевесом в сторону правоцентристской системы ценностей, но, как мы уже ранее договорились, об этом см. в книжке с цветными картинками (с одной единственной графической иллюстрацией на стр. 176).
Что касается обескураживающей сравнительной параллели между частной военной компанией НАТО и Кремля, а именно между художественно вымышленным кинообразом Паркера и не менее художественно вымышленным реальным образом Пригожина, то…
О боже, теперь эту мерзопакастную престарелую мразь, официально заработавшую на аутсорсинговых услугах в Армии России миллионы рублей, но фактически отмывшую миллиарды бюджетных денег (см. доказательную публицистику по этому вопросу в «Сказка 247-В», а именно графическую иллюстрацию к рассказу «Волновая теория финансовых струн» (см. на стр. 175), будут возводить к лику святых: типа, он один не смог мириться с преступной нерешительностью Кремля по захвату Киева и теперь хочет всё сделать сам, распорядившись не самым гуманный образом с пятыми точками засевших там бендеровских головорезов, благо своих головорезов под эгидой лейбла "Вагнер" скопилось предостаточно.
Кремль, чтобы хоть как-то попытаться спасти свой тлеющий имидж цивилизованного участника международных отношений, вынужден признать его персону нон грат, но Кирилл уже получил партзадание о канонизации его святомученнического сверхпатриотического образа в наших быдлосердцах1.
В качестве немного запоздалого P.S.:
"Двойное дно"
(Запрещается читать без последующего прочтения "Двойное дно. Продолжение" – см. следующую публикацию)
Ой, да никогда не поверю, чтобы у этого хитровыепанного старикана случайно не оказалось с собой полуторакилограммового парашюта. Например, системы Yeti UL весом 1.17 кг.
Что касается экспертизы опознания, то у нас полстраны бомжей на него похожи, как две капли воды. Далее, левый паспорт, спецоперация по смене пола – и девочка Сифа Гожина снова может радовать кремлёвских мальчиков горловым сосанием бюджетосодержащих емкостей через трубочку финансовых статей, подведённых к его мегалайновской сети субподрядных госконтрактов, оформленных на мёртвецко-левопаспортные души подобных ему самому новоиспечённых сограждан. Ну или заляжет на дно в какой-нибудь банановой стране на лазурном берегу ласкового моря с пачкой цифрового бабла, вшитого ему под кожу. Ему не так уж долго и осталось-то.
Ох, красиво вывели повязанного спецоперационной кровью и бюджетосасательной коррупцией толстосума из игры.
Ну или подставили красиво. Какая разница, всё одно – глобалистическая красота, типа, спасёт мир. Так они себе это представляют, наверное. С кодексом чести, думается, у них там всё ещё более печальней, чем с эстетикой здравого смысла, – откуда в жопе алмазы? В общем, тогда (если подставили) заляжет на дно в буквально-бездыханном смысле. Без разницы.
"Двойное дно. Продолжение".
(самосатисфакция)
Ладно, всё, хватит, отвёл душу – выругался – и будет. Прям полегчало даже. Теперь конструктивно мыслить будет проще.
Конечно же, Евгений Пригожин быть может и не заслуживает таких оскорбительных слов, которые я вчера позволил себе произнести в его адрес (см. здесь https://vk.com/wall212252354_7893). По крайней мере, исходя из той общедоступной информации, которая имеется о Пригожине в СМИ, я не имел права высказываться о нём в подобном тоне. Нет, я не врубаю заднюю и не иду на попятную, просто упрёки подобного рода, которые я допустил в отношении фигуры Пригожина, необходимы нам здесь и сейчас, чтобы суметь подобраться к пониманию упрёков более высокого порядка, которые существуют у правильных глобалистов по отношению к неправильному быдлонаселению1 и у правильного населения по отношению к неправильным глобалистам.
Есть мнение, что в результате всех геополитических разборок в нашей с вами современности гибнут лишь простые люди, а власть имущие политики лишь выгодно бравируют своими патриотическими чувствами, находясь при этом в комфорте и безопасности. И, вообще, весь этот цирк с Кроваиной на внешнем контуре геополитических событий устроили лишь для того, чтобы отвлечь внимание широкой общественности от внутренних проблем с госкоррупцией, изъедающей порядка 30-50% бюджетов всех стран современного вовсёммира.
Поэтому всё просто: неудобный для глобалистов упрёк со стороны широкой общественности в их адрес сформирован был, – ответ не заставил себя долго ждать.
Фигура Пригожина, имеющая высокий рейтинг политической популярности и размахивающая триколором с такой амплитудой, что порой навязчиво и демонстративно выпячивалось его пущее превосходство в патриотических чувствах, – типа, более настоящих, чем у других, – как никогда лучше подошла под эту уготовленную ему всеми нами роль (олигарховствующие глобалисты, в том числе некоторые особо выдающиеся представители национальных правительств + собственно, сами национальные правительства + простой народ = разношёрстное мы).
Вот он и провалился в двойное дно алтаря жертвоприношений, который сам ещё совсем недавно воздвиг со своими сподвижниками по глобалистическому цеху.
На сам деле, он вполне нормальный мужик, и я не держу на него особого зла. Пусть или земля будет ему пухом или банановая страна будет для него раем на земле, я уж и сам, честно говоря, запутался.
Кстати, а ведь здорово придумали с авиакатастрофой!
Во-первых, подспутно убрать с десяток безпринцыпных выродков, преуспевших на полях сражения в качестве полевых командиров ЧВК (тут уже неважно кто за кого воюет – массовые убийства в современной войне калечат психику безвозвратно, самонизлогая внутренний моральный облик, независимо от того на чьей ты стороне) и летящих тем же рейсом. Во-вторых, любой другой способ ликвидации Пригожина требовал бы наличия трупа, а в случае с авиакатастрофой этот труп ещё не так-то просто идентифицировать, а значит и осуществить его подлог будет гораздо легче, нежели в случае, например, автокатастрофы или банального убийства посредством холодного или огнестрельного оружия.
В общем, пусть будет лучше тройное дно, в которое он провалится через долгие годы от смерти естественной характера, чем это двойное дно неумолимого механизма глобалистического возмездия.
Переводчик. Продолжение.
Кстати, глобалисты цензурят интернет пространство гораздо скурпулёзно-пристальнее наших цензоров (тоже глобалистов, но нижестоящего звена). Просто у них защитные алгоритмы более утончённо-умные. Например, на западе можно фуесосить правительство на чём свет стоит, но нельзя говорить о логической и, как правило, юридически значимой причине своего недовольства. У них, кстати, кроме "фак" (пися) и "шит" (чёрт/дьявол) больше и нормальных слов-то матерных нет. У нас же всё наоборот: ты хоть усрись, фонтанируя логически выверенными доказательствами того, что система содержит чисто математическую (внеидеологическую) ошибку именно в законодательном коде, а не только в самой природе человека, как бы всегда на сознательном или бессознательном уровне стремящегося найти наиболее лёгкий и не всегда законный способ личного обогащения, – главное следить за своим базаром и не оскорблять на прямую первых лиц государства, а свои доказательные бумажки (см. графическую иллюстрацию к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» на стр. 175), плюс первичную документацию и пояснительные записки к ней, распределённые в свободном порядке по всей толще книги) можешь публиковать где угодно, всё равно дураки ничего не поймут, а умные политэкономикой не интересуются.
Такшта в Эрэфии по сравнению с Омериками и Европами ещё какая-никакая, но свобода слова имеется. Вот оно как.
В общем, к чему я это всё…
Нужен переводчик, чтобы попробовать сыграть на разнополюсности пророссийской и прозападной действительности.
Кстати, англоговорящего населения в мире раз в десять больше, чем русскоговорящего. И это только по количеству. Надеюсь, в вопросах качества будет примерное равенство. Но в нашем случае количество тоже архи важно.
«Финист Ясный Сокол»
Часть I
Признание, награды и премии:
1.) Возбуждено уголовное дело «об оправдании терроризма», фигурантами которого явились Светлана Петрийчук & Евгения Беркович. Девушек содержат под стражей. Аяп от души всей ихней труппе впаял бы суток этак по 15: слишком уж рьяно прёт из них сотворческая коллаборация свободомыслия, – того и глядишь всю нашу скрепочную мифологию по крупицам в утиль растащат, эх…;
2.) Всякие там достаточно приятные награды, премии и признания в основном в культур-мультурной среде русскоговорящей интеллигенции.
Хай! Спектакль (пролог + пьеса) гениальный. Спасибо!
Дело в том, что туповатая, но чертовски красивая, эстетика радикального исламизма, приправленная пробирающими до слёз изумительными репликами святой сатиры от блаженного Августина, имеет право на существование в качестве некоего подзатрещенского поддыха системе традиционно сложившихся конформистско-коррупционных ценностей, определивших цивилизационный аспект гегемонии экономически развитых стран над странами третьего мира в нашей с вами пресыщенной современности, друзья.
Нужно срочно ожить, смыв в цивилизационном сортире все наши мертвецко-выблядские эффективно-менеджерские говностатусы, установленные на основе нездоровой зависимости наименее коррумпированного большинства от наиболее коррумпированного меньшинства, и тогда блаженный Августин улыбнётся нам, перестав приправлять своими изумительными репликами красивую, но по своей сути бестолковую, эстетику радикального исламизма.
Причины, лежащие в основе допущений всего плохого, как, собственно, и причины, лежащие в основе достижений всего хорошего, лежат, на самом деле, вне каких-либо особо заумных идеологий (особенно лево или право центристских толков). Эти причины кроются гораздо ближе – как потерянно-искомые очки на носу.
Конечно же, об этом всём (особенно о причинах и очках, в которых эти причины надлежит узревать) невозможно рассказать в формате короткой пьесы и (или) полуторачасового спектакля. Этого и не требуется. «Финист Ясный Сокол» – это приглашение отчаявшегося выжить, но не отчаявшегося победить, бойца в мир подлинного существования.
Ну и что же дальше? Где обещанные очки, в которых можно узреть подлинное существование?? Опять наебали: нассали в уши с «высоких трибун» высокообразованной культур-мультурной интеллигенции, помаячив перед носом чёрно-квадратной иконой чего-то там непостижимо-трансцендентного, сулящего освобождение и подлинность существования, – в итоге искалечили психику и оставили подыхать в засасывающей глубине андеграундной трясины собственного бессилия, разменяв дешёвое интуитивно осмысленное на уровне животных инстинктов существование под эгидой варящегося в котле коллективных быдло-иллюзий1 эффективно-менеджерского мракобесия на тот же мрак псевдоподлинного и искусственно вымученного существования, но под эгидой другого беса – высокодуховного/высокоинтеллектуального/высокоинтеллегентного/высокообразованного самообмана, основанного на призрачном иллюзионе глубоко индивидуальной экзистенции???
Часть II
Уверен, что Витёк и Серёга так бы не поступили. Но таких персонажей, по всей видимости, сама природа и встречные дальнобойщики (в качестве неотъемлемой её, природы, части) забирают. Эх…
Извините, конечно, что они не бабы и достаточный контраргумент андроцентрическому мировому заговору не сумеет созреть в рамках настоящего дискурса, но я и сам мужик, если что. И как-то особо и не жалею об этом. Просто меня всегда поражает способность некоторых особо продвинутых в интеллектуальном плане ораторов увести разговор о действительно важных в существе своего вопроса вещах в сторону наивной очевидности гендерного противостояния. Вот оно, плять, оказывается, где собака зарыта – в борьбе полофф!
Да простит меня Александр Сергеевич, но бабские стихи мне заходят лучше. Единственное, Кочетков с его прокуренным вагоном сильно зашёл. Сильнее бабского, наверное. А так, Ахматова, Цветаева, Ахмадулина – зе бест, конечно. А Земфира, вообще – бох русскоговорящего рока. Да простит меня Витёк.
В общем, что об этом говорить, всё одно ни Витька, ни Серёги нет уже в живых. Люди пишут, конечно, на стенах израненных городских кварталов, что Виктор жив, но это всего лишь метафора.
Надо как-то самим значит пытаться дальше выгребать.
Главное, спокойно. Не стоит нервничать по пустякам. Дальше будем пробовать переключить формат нашего традиционного зрения (мировоззрения) и развивать анонсированную возможность вышеупомянутого подлинного существования до реального его осуществления. Каждый по крупицам. Вот, например, моя крупица (см. антиутопию «Сказка 247-В» под моим лейблом). Быть может, и некогда потерянные при неизвестных обстоятельствах очки даже и не понадобятся вовсе.
В заключении замолвлю пару слов о молитве…
"Молитва"
Интересно, чтобы стать православным, необходимо сначала при свидетелях произвести хоть символические, но всё же действия, – пройти обряд крещения под руководством священнослужителя, а вот чтобы стать мусульманином ничего делать не нужно вообще. Чтобы принять ислам достаточно просто произнести внутреннюю молитву, и всё это без каких-либо свидетелей, кроме Аллаха, разумеется.
Если б в православии была бы реализована такая же возможность, то можно бы было подключиться к сети переменного тока и с частотой в 50 герц 100 раз за одну секунду менять адресное направление своей внутренней молитвы.
Поэтому, имеем, что имеем, – где родился, там и пригодился.
Аллах Акбар – воистину Акбар!
***
И по поводу феминитивов ещё …
Если это титул (король – королева, герцог – герцогиня), то да, если миссия (учитель, режиссёр, кузнец), то нет. Каждая женщина – режиссёр и кузнец своего счастья, но не каждая – королева.
Я, например, до сих пор иногда думаю, что Эрих-Мария Ремарк женщина. И это, на сам деле, совершенно безразлично. Гендерная разница становится принципиально важной лишь в случае необходимости сужения нормы поведения, согласно требованиям этикета: например, если возникнет необходимость уступить даме место в трамвае или пропустить её вперёд через узкий проём в светлое будущее. Ну в целях идентификации личности юридические аспекты ещё существуют. Всё.
Да, участие женщины-негра (афро-американской женщины) в благородном рыцарском турнире средневековой Англии трудно себе представить. Однако эволюция алгоритмов естественного отбора стёрла многие недееспособные предубеждения. Сейчас женщинам можно уже абсолютно всё. Даже писать стоя. Но причём здесь режиссёрка, ума не приложу.
Тогда уж режиссёрша. Как-то благозвучнее будет.
"Красная нить"
Плоть бытия.
Кровавое подавление бунта просвещения тьмой невежества.
Товарищ большой мастер стенографической визуализации пограничных состояний. Там, где красное между чёрным и белым – это плоть новообразовавшегося подлинного бытия, ощущаемого нами через красную нить бесконечной боли, не имеющей ни конца, ни начала. Отчётливо видны всплески белого на красном. Чёрное более стабильно. Само оно не причиняет боль. Оно спокойно и холодно. Боль рождается из белого бунта. Бунт каждого штрижка стенографической индивидуальности, образованной всплеском белой экзистенции, против стабильности покорного однообразия тьмы.
Фашизм не причиняет боли сам. Боль возникает лишь от сопротивления фашизму. Картина именно об этом.
В целом баланс белого и чёрного сохраняется.
Почему-то на ум приходит следующие слова…
Существование любой данности становится возможным благодаря существованию другой данности, хоть сколь-нибудь отличной от неё самой.
Если всё есть пустота, и ничего другого, кроме неё (пустоты), нет, то и пустоты считай тоже, на самом деле, нет. Но она есть, потому что есть состояние отличное от пустого – Я, например. Также, если всё есть Бог, и ничего более, отличного от Него, нет, то считай и Бога, тоже нет. Но Он есть. Потому, что существует состояние отличное от Него, и это состояние опять – Я. Я – это, как компромисс между абсолютным существованием и абсолютным ничтожеством, а он, компромисс, будет всегда и везде, просто со временем и пространством он меняет свои формы. Так что, куда ни плюнь, везде в себя попадешь 😎
Пустота (небытие) – это условие нашего существования. Чтобы распознать пустоту, необходимо заполнить её своим вниманием (тьму светом). Но как только мы это делаем, она перестаёт быть пустой, а мы начинаем существовать!
Как это работает я не знаю. Но я знаю, что это так. Пустота – богородица. Кто её видит, тот рождается 🔳
Может быть ощущаемая нами через боль плоть подлинного существования становится возможной благодаря нестабильно-пограничному состоянию нашей индивидуальной психической энергии и её дерзновенно-проникновенным попыткам просочиться в ядро антагонизма коллективно-бессознательного ОНО и СверхЯ, как к себе домой, заполняя музейную пустоту меблированных комнат покорного безличностно-сверхличностного небытия плакатного соцреализма (социального, – не путать с социалистическим) живыми осколками разбитой индивидуальности своего тысячи раз надломленного, но ни разу не покорённого я?
Нет не так! – строптиво-неугомонный свет, пытаясь прояснить тьму коррупционного засилья мафии удобномыслия, рождает в муках творчества стенографическую нить в виде преКРАСНОЙ летописи бытия. Так-то лучше.
Трансцендентальный флаг.
Что же касается сине-жёлтой Кроваины на фоне семейного селфи (обрезано), то там желтизна чуть более красна, чем на классическом флаге. Это говорит о боли земли. Былая чёткость границы между небом и землёй несколько размыта той же дымкой, что простирается по внешнему контуру полотна в целом. Былая прослойка в виде красной нити подлинного бытия, опосредующая пространство борьбы и единства антагонистических противоположностей в предыдущей картине (см. п. 1), прекратила своё существование, отдав всю свою кровь побагровевше-пооранжевевшей земле (СПРАВОЧНО: жёлтый + красный = оранжевый). Это говорит о противоестественности происходящих событий.
Кроваво-израненные Кроваина и Изранель, держитесь! 🙏
III. Стенограмма современной войны.
(см. в первом комментарии)
Посвящается Марку Ротко (1903 – 1970). Автор неизвестен.
Абстракция «еврейских икон» Марка Ротко – это способ передать опыт трансцедентного, не прибегая к запрещенной традицией иудаизма фигуративности.
(Антон Долин)
P.S.:
Конечно же Ротко много спекулирует на своих цветовых пятнах, порой штампуя свои картины, как печатный станок казначейские билеты госбанка. Но, тем не менее, ядро его искусства гениально.
"Будущее"
Концепция ансамблей индивидуальной и многоквартирной архитектуры будущего:
1.) В основе аристократической роскоши лежит частная собственность (индивидуальная собственность в более широком значении и долевая сособственность в более узком);
2.) В основе роскоши общего назначения лежит коллективная собственность (государственная собственность в более широком значении и долевая сособственность в более узком);
3.) Предметы роскоши, составляющие ландшафтные и архитектурные ансамбли как общего, так и индивидуального назначения, могут отличаться друг от друга функциональностью, эстетичностью и экологичностью (безопасностью), но в любом случае роскошь остаётся роскошью, – архитектурные шедевры от Френка Ллойда Райта не имеют права на существование на фоне задроченных хрущёвок с зассанно-заблёванными подъездами.
Конечно же, я слишком радикален, – мол, Райт же не виноват во всех бедах этого мира, он занимается чистым искусством, которое, типа, вне политики, поэтому мой упрёк, как бы, не то чтобы не совсем уместен, а совсем неуместен.
Так то оно так, только попробуйте это всё объяснить, например, спортсменам Кроваины, надевающим во время выступления на олимпийских играх чёрные траурные повязки и не оставляющим тем самым администрации игр выбора относительно принятия дисквалификационных мер в отношении их персон. В общем попробую пояснить…
Да, ты не так богат, не на столько моден и сковороден, как более умные, красивые, трудолюбивые, фартовые, одним словом, более талантливые твои сограждане, и поэтому ты уныло плетёшься в свою 18-ти бетонометровую соцнорму (на человека) – покакал-поплакал там взаперти своего скромного жилища и обратно переступаешь через порог на улицу, чтобы снова погрузиться в атмосферу РОСКОШНОГО ОБЩЕПОЛЬЗОВАНИЯ.
Понимаете? Чувствуете разницу?? Не в атмосферу токсичной для гордости рабочего человека беспробудной тоски среднерусской полосы, граничащей с антисанитарией, а роскоши. Пусть не личной, но коллективной. Ведь именно эта токсичность рано или поздно проедает защитный слой мирного существования цивилизаций.
Современные новостройки становятся возможными ввиду двух причин:
1.) Кабальные условия жилищной ипотеки в купе с высокими рисками остаться без трудоустройства (ввиду массовых сокращений и избирательного уничтожения особо неугодных) составляют ядерную смесь, как на дрожжах увеличивающую капитализацию аристократии, диктующей для населения в одностороннем порядке свои условия как по ипотеке, так и по его трудоустройству;
2.) Жилищный фонд – это лучшая инвестиция для той же аристократии, имеющей по нескольку объектов жилой недвижимости для сдачи их в аренду размножающемуся, как свиноматки (в расчёте на господдержку), быдлонаселению1, попавшему в кабалу пункта первого ради призрочной надежды вырваться из провинциальной грязи.
Конечно же, я понимаю, что не Путин виноват в засранных элементах нашей общей инфраструктуры, он не может заставить каждого бедолагу плевать точно в урну и не ссать мимо унитаза в общественных туалетах, уровень культуры общежития должен прививаться каждому ребёнку его родителями и школой, но именно Путин в купе с другими глобалистами современного вовсёммира сделали всё, чтобы этот уровень должным образом привит не был. Инстинкт разрушения и внутренний протест против всего и вся, что несёт в себе хоть какие-то признаки цивилизованного общежития, охватывает большинство молодых людей с самого начала их жизненного пути. И они во многом правы. Несправедливое обустройство нашего общества чувствуется ими на интуитивном уровне. Оно плохо пока осознано ими в силу их молодости и финансовой несостоятельности / зависимости от взрослых, но это чувство имеет право на существование. И оно не сводимо к тривиальному скатыванию в плоскость риторического вопроса об извечно-исполинном противостоянии левоцентристской системы ценностей правоцентристской. Тут дело в чём-то другом. Вся дальнейшая система их образования построена таким образом, чтобы не дать этому чувству/делу проясниться, максимально засрав молодым людям мозги отвлечёнными абстрактами малополезных знаний, отсекая тем самым возможность предметно и конструктивно разобраться в сути вопроса, раскрывающего существо всё более и более прорастающего в них протеста. В конце образовательного пути их ждут ловушки, заранее расставленные сектантами-глобалистами: более смышлёные попадают под их протекцию и им предоставляется привилегированный системный доступ к благам, производимым с помощью технологии баблойдного коллайдера, основанную на поддержании мифа о виртуально-мнимом внутреннем энергетическом государственном долге (см. антиутопию «Сказка 247-В»), в основе которой, как раз-таки и лежит унижение человеческого достоинства других, которым этот доступ не предоставляется, и против которой у первых раньше также, как и у вторых, зрел интуитивно ощущаемый ими внутренний протест. Ловушки срабатывают практически всегда безотказно. Осознать свой интуитивно ощущаемый протест не удавалось доселе ещё никому.
Пролог-4
(Кокс. Мамай. Зависть)
«Кокс»
Особого презрения, особо болезненным образом наносящего удар по тлеющим останкам былого самолюбия в надежде расшевелить обуглившиеся осколки ещё теплящегося человеческого достоинства и пробудить спящий пламень умственного потенциала его носителей, заслуживает широко освещаемая новостная повестка о том, что в прекрасных и хорошо пахнущих туалетных комнатах парламентских палат не менее прекрасные и хорошо пахнущие народные избранники наносят поверх прекрасного и круглогодично-фирменного загара своих засучено-рукавных запястий или поверх глянцевого блеска своих плоских последнемоделевских гаджетов (в конце концов не на закрытой же крышке унитаза они проделывают всю эту достаточно деликатную процедуру) белые дорожки мелкодисперсного вещества, визуально похожего на стиральный порошок, муку или сахарную пудру, и засасывают сие содержимое через трубочку или непосредственно ноздрёй прямо себе в мозг.
Наверное, так устроен наш мозг, что ему периодически, в целях высвобождения от разного рода налипше-накопившегося эмоционально-информационного хлама, требуется перезагрузка системы, инсталлирующей обновлённую версию собственного я.
Обычные люди делают это с помощью алкоголя или любимой книги, а необычные, коих мы сами выбирали в парламентарии (ведь обычные нам там не нужны), делают это с помощью обычного кокаина.
И всё бы ничего, но сам факт того, что они позволяют себе подобные "перезагрузки" в рабочее время, когда, собственно, и должны думать о народе, вызывает вотум недоверия в определённых кругах. Может ли вообще отдельный человек качественно думать о всём честном народе, находясь в состоянии эйфории? Конечно может! Ведь ему во чтобы то ни стало надо обеспечить возможность гарантированного продления этого состояния, а значит тот самый народ, о котором он, как раз-таки, и думает, пребывая под кайфом, является для него лучшим помощником в этом деле. В конце концов этот народ сам же и избрал его туда. Так что скрутите свой вотум в трубочку и засуньте себе куда поглубже: никакие процедуры переголосования законодательством не предусмотрены, на всех нюхающих и не нюхающих кокс парламентариев депутатская неприкосновенность распространяется одинаково, и её (неприкосновенность) не может снять ни Верховный суд, ни Президент.
Вот такая вот демотивационно-антирекламная показуха того, до чего может довести ваша (наша) демократия, если включить процесс либерализации нашего (вашего) общества на полную катушку. Типа даже Путин (уже не только, как просто Президент, но и как нечто большее) не может ничего поделать с такими горе-парламентариями, – их же сам народ избирал.
"Мамай"
Так вот он кто настоящий Иисус Христос оказывается! Нахуя мы тогда вообще в церковь ходим молиться? – Вот он – здесь, с нами – Мамаев! Живой и здоровый, конкурентноспособный и фотогиничный – ничем не хуже того, который 2023 года назад римской власти покоя не давал. Тот последний хлеб с нищими делил, а этот даже делить не стал – отдал всё без остатка, – все 10 лямов, которые заработал за 2,5 месяца в пустыне.
Сначала он коррумпированного чиновника (а других в этой крайне плохо отрегулированной системе просто и быть не может по своему определению) стулом отъебашил, теперь вот сорвал недюжий куш, порвав всех на конкурсе ТНТ, и раздал все призовые деньги людям. Какой-то робингуд в бутсах. Думаю, мы о нём ещё не раз услышим и увидим его жену и детей. В общем, то самое чувство, – когда Мамай прошёл по здравому смыслу.
«Зависть»
Всегда завидовал чёрной завистью тем спасённым счастливчикам, которые заслужили своё право свободно мыслить и при жизни широко высказываться по существу волнующих их вопросов, не оглядываясь постоянно по сторонам на состояние жертвовопрошающей конъюнктуры и новостную повестку.
(Подсказка: их попросту не существует)
В крайнем случае всегда существует запасной вариант:
"…Пылится палитра. Паук на рембрандтовской раме
В кругу паутины распластан.
На кладбище нищих. В старинном седом Амстердаме
Лежит император контрастов."
(С) Отрывок из «Рембрандт». Новелла Матвеева.
И этот вариант подходит для белой зависти.
Но есть ещё чёрно-белая зависть тому срединному состоянию (души и тела), при котором ты, подчиняясь фундаментальному тренду традиционо-благопристойных ценностей, вынужденно изобилуешь избито-высокопарными и беспонтово-субтильными фразозаготовками о совести, чести, Родине, любви, боге, родителях, детях, СВО и прочей малохольной словоохотливости, сообразно конъюнктурному запросу царящей вокруг тебя бесноватости военно-патриотического угара, но при этом всегда умудряешься сохранить в себе нотку щегольской оригинальности и сакрально-универсальной доброжелательности, овеянных лёгкой дымкой фирменной загадочности бытия, будто в некий гипотетически существующий момент разгадки этой самой фирменной загадки должна произойти, а быть может уже и происходит давно (просто я этого не замечаю в силу своей толстокожести и недостаточной гибкости ума, наверное), некая волшебная трансформация природы вещей и, как только дымка рассеивается, всё тут же становится на свои места: угар становится не бесновато-патриотическим, а сатирически-стилистическим.
В поисках синопсиса
Синопсис в неопределённом стиле.
Существует мнение, что всё изначально предопределено.
Что в реальной жизни нет места никакому творческому самокопанию, как бы предшествующему свободе выбора, и быть просто не может. Прагматичная среда враждебно настроенной по отношению к сомневающемуся человеку конкуренции всецело определяет механику этого выбора. Самоопределение – иллюзия самообмана, – всего лишь движение в сторону наименьшего сопротивления. В основе любого выбора лежит не свобода воли, а результат конкурентного отбора. Всё и всегда происходит на основании результатов конкурентного отбора. Как далеко тебе будет позволено продвинуться (по жизни / в мышлении) посредством этого отбора, там и есть твой выбор. Всё.
На возможность же поистине свободного морального выбора всем срать с высокой колокольни. Выбор всегда и везде делается исключительно в пользу личных интересов, исходя из требований прагматичности. Если выбор делается в ущерб личных интересов – это обман/самообман: либо автор такого выбора заранее знает, что проиграет в предстоящем ему конкурентном отборе, поэтому на интуитивном уровне понимает, что лучше уж быть (в том числе казаться для окружающих) альтруистом, чем побеждённым лузером; либо у этой шкатулки с секретом – двойное дно, и побеждённый, на самом деле, является скрытым победителем.
И, главное, что нет ничего такого, до чего бы нельзя было додуматься самому, имея самый общий доступ к информации и голову. Кто знает – тот знает, а остальным рассказывать – все равно не вдуплят, – у них свой манямирок и никакой более специальный доступ к более узкой информации им не поможет.
Однако, ребят, не гоните лошадей, – процесс вдупления достаточно творческий. Там есть свои нюансы. Единожды вдуплившим, в качестве вознаграждения, а также в целях обеспечения безопасности самой системы, автоматически предоставляется доступ к системной кормушке. Чтобы количество невдупляющих было всегда больше, чем вдупляющих, система постоянно эволюционирует в сторону усложнения процесса вдупления. Так устроено наше общество. И это, как бы, нормально.
Вопрос в другом. Если я до сих пор не получил этого заветного доступа к системной кормушке, то значит я ещё либо не до конца вдуплил (разобрался что к чему), либо надо мной совершается насилие. Если всё же насилие, то как ему противостоять и имеет ли вообще сопротивление смысл? Вот в чём вопрос.
Как мы видим, проблема выбора всё же существует. Просто она сокрыта в несколько ином формате. Жизнь – игра, и если выигрыш не наступает вследствие естественных причин, то это одно, но если в колоде краплёные карты, то это совсем другое. Хуже всего, когда кто-то из участников игры оказывается в доле с крупье и хозяином казино. А ещё хуже, когда все, без исключения, участники игры оказываются в сговоре с администрацией казино (в рамках которого реализуется лишь иллюзия добросовестной игры, а на самом деле куш / призовой фонд даже не разыгрывается, а тупо распределяется согласно воли хозяина), а остальные, менее сговорчивые, – вне игры. В такой ситуации первым, что приходит на ум, – закрыть все казино и остановить игру. История полна подобных примеров. Ни к чему хорошему это не приводило и привести не может. Никакая идеология (что правоцентристского толка, что левоцентристского – без разницы) не приблизит наше общежитие к справедливому своему обустройству ни на один шаг. Госкоррупция одинаково хорошо одевается, как на формат рыночных отношений, так и на формат госплана. И вообще плохо, когда проблемы обустройства нашего общего дома становятся причиной для развязывания войн. Мне кажется, что инициаторам подобных решений явно не хватает нужного материала на их книжных полках…
«Сказка 247-В» – это способ выживания определённого контингента людей, склонных к вдумчивому чтению книг, в условиях неопределённости их личностного выбора.
Синопсис в околокинематографическом стиле.
II.I. «Отзвуки прошлого»
Хочется поговорить о самом главном. Возможно предмет подобного разговора способен обнаружить себя лишь за рамками окна овертона. Возможно, он даже не сможет быть возведённым в ранг искусства. Тем не менее, он требует к себе внимания здесь и сейчас.
Главное – это, как известно, здоровье. В здоровом теле – здоровый дух. Обратная зависимость тоже справедлива. Однако, здоровый дух также может привести к гибели (разрушению/саморазрушению) тела. Если он одинок. Или унижен. Или устал. Но усталость и унижение лишь производные от одиночества (усталость прямая производная, унижение – обратная). Одиночество – главный бич.
Бытие, как правило, определяет среднестатистическое сознание. Но за рамками правил общедоступной статистики сознание само способно определить бытие. В этом и заключается пассионарная теория этногенеза.
Но сейчас не об этом. От умных теорий уже тошнит, а ВОЗ и ныне там. Современная медицина способна излечить гораздо меньше, чем способна искалечить современная политика.
В общем, предлагаю поговорить НИ О ЧЁМ. То есть о коррупции. В современном её трактовании.
Говоря ни о чём, нигде и никогда, мы подразумеваем именно коррупцию, везде и всегда. Коррупция – это мафия удобномыслия. Коррупция – это панацея от одиночества. Коррупция – это единственно возможный способ существования.
Так ли страшен враг, как его малюют? И то ли нам, вообще, за врага выдают? Всему ли виной человеческий фактор? Имеет ли место быть системообразующая ошибка на законодательном уровне? Нет ли в антикоррупционной пропаганде какого подвоха? Ведь все прекрасно понимают, что, например, кумовское право может быть, как суперэффективным инструментом для наведения порядка, так и наоборот – всё зависит от способа его реализации. Кум в данной интерпретации – это всего лишь проверенный исполнитель морально-деловым качествам которого ты либо доверяешь, либо за определённую компенсацию берёшь на свою голову все риски, связанные с его возможными косяками. Но, в любом случае, расхлёбывать – тебе, так как ты его назначил. Так же все понимают, что уголовный и гражданско-процессуальный кодекс различают такие понятия, как получение взятки, и совершение конкретного должностного преступления, связанного с этим получением: если оплата (постоплата либо предоплата) за должностное преступление получена, в качестве взятки, то это ещё не значит, что само преступление будет или уже было совершено, – зачастую происходит так, что реальная должностная услуга, как бы предоставляемая за взятку (должностной подкуп), на деле оказывается лишь эффектом плацебо, то есть в любом случае действия должностного лица, взявшего взятку, были бы в точности такими же, как если бы он эту взятку и не брал. Скажу больше, в госзакупках эффект плацебо наступает в 100% случаев. Реальной коррупции в госзакупочной деятельности – 0%. Торгово-закупочные процедуры, в результате которых разыгрываются тендеры и заключаются государственные контракты, абсолютно прозрачны как для гражданского общества, так и для органов государственного надзора. Контрольно-показательно палятся непосредственно при получении взятки только неугодные системе выскочки или неумеющие постоять за себя гомодрильные недотёпы, которые не в состоянии завуалировать откат с госконтрактов под куплю-продажу любых других активов, на прямую не связанных с именами лиц, участвующих в казённой сделке. Как это всё становится возможным и, главное, как с этим всем бороться или даже категорично исправить это всё раз и навсегда «под ключ», так сказать, никого при этом не раскулачивая и не причиняя никому никакого вреда (до причинялись уже и до раскулачивались в своё время) – читайте «Сказка 247-В». Не хочу спойлерить целые многостраничные главы из этой книги.
Более подробно хочу остановится на новейшем (2022 года) голливудском киновысере под названием «Отзвуки прошлого» с Николасом Кейджем. Сам фильм хорош и неожиданен во многих своих постановочно-повествовательных деталях. Но, знаете ли, это как с «Майн кампфом» – книга, как околохудожественное утопическое произведение, сама по себе вроде бы и интересная, но как реальное геополитическое высказывание в целом – говно. Впрочем, не только современный Голливуд страдает подобными спекуляциями. Отечественный ТНТ-продакшн, например, тоже падок на геополитический передок / глобалистический задок, так сказать (пока ещё в хорошем догорающе-теплящемся или, по крайней мере, не совсем ещё в самом плохом смысле). Но, в отличии, опять же например, от «Домашнего ареста», где госкоррупция пытается легализоваться в нашем сознании лишь на вполне предсказуемом поверхностно-обывательском уровне (притом именно только пытается: Слепаков, как сценарист первой отечественной остросоциальной комедии, мастерски уводит в самом конце своего сценария эту возмутительную возможность от хепиенда), процесс легализации той же госкоррупции, но запущенный руками неких глобалистических западно-европейских инструменталистов (см. Голливуд-продакшн и прочее), до прямого и непосредственного подчинения которым мы, считается, ещё как бы не доросли (впрочем, сейчас на дворе уже 2023, а не 2018 год, когда ещё только вышел релиз «Домашнего ареста»), происходит не только на обывательском, но и на более глубинном и совершенно неожиданном религиозно-патриотическом уровне (притом именно происходит, а не просто пытается происходить, – со всем вытекающим из этого всего коррупционным хеппиендом). Да-да, вы не ослышались – это их новая религия: главные герои – ангел в виде отрешённой от любого сентиментального чувства 12-летней девочки, душа которой толи эмоционально выжжена изнутри вследствие некоего совершенно недетского, ввергающего в ужас и леденящего душу земного/внеземного опыта, толи чиста и непорочна по своему изначальному определению – без необходимости предварительной фильтрации этой чистоты какими-либо врождённо-базисными, либо приобретёнными – в любом случае излишними – сантиментами (почему-то на ум приходит ассоциативный образ Лилу из «Пятого элемента»), и федеральный маршал в виде зрелого, мудрого, виды видавшего пожилого, но ещё достаточно крепкого мужчины, являющего собой эталонный образ чести, мужественного бесстрашия и добропорядочного благородства – живое воплощение столпа на котором мир держится, с присущей всем благороднейшим из благороднейших мужей своего Отечества неумолимой страстью к проповеди правопорядка, основанного в большей степени на добросовестном отношении к окружающему тебя миру, нежели на полицейском принуждении. Так вот, эти двое в самом конце фильма с присущим им обоим новообретённым ощущением лёгкости бытия совершенно непринуждённо сговариваются друг с другом, а потом и друг против друга, и тайно выносят федеральный общак.
Ранее неоднократно повторял и повторю снова, что я и сам до мозга костей – коррупционер, – хлебом не корми, дай что-нибудь скоммуниздить, – но мне хватает мозгофф и силы духа различать коррупцию, реализуемую на спонтанном поверхностно-обывательском уровне, от глубинного системообразующего насилия, вкрадчиво маскирующегося под некоторые, казалось бы, незначительные и не более чем условно-абстрактные уступки здравого смысла (типа, если всё и всегда делать идеально правильно, то, во-первых, это будет приторно и неинтересно, а во-вторых, в итоговом результате от такой идеальной правильности может быть ещё хуже, чем от относительно небольшого вкрапления неправильности, – типа лучшее враг хорошего), но в целом находящего своё выражение в более чем конкретной и хорошо продуманной технологии ласкового фашизма с абсолютно безальтернативной и принципиальной схемой реализации финансового принуждения к недобросовестной конкуренции на законодательном уровне.
Да, в прямой нотации фильм как бы нейтральный, ведь он ни в коей мере не вскрывает того вышеупомянутого мною глубинного слоя, в котором залегает госкоррупция системообразующего уровня, в отличии от спонтанной поверхностно-обывательской коррупции, но широкому зрителю подобное кино было показано впервые и, как я полагаю, показано нарочито – в контексте событий, предвещающих глобальные изменения в гражданском самосознании масс и, как следствие, мирового правопорядка в целом. И изменения эти, как видится мне, далеко не в лучшую сторону.
Всё, хватит болтать, – читайте «Сказка 247-В» и меньше смотрите плохое кино!
II.II. «Голодные игры & Игра в кальмара – 2022»
II.II.I. Голодные игры
Если рассматривать только саму кинокартину, вне её сиквела, нечаянно, а быть может и нарочито, пытающегося найти или уже нашедшего своё наиболее злободневное выражение в событиях реальной действительности, то это очень хорошее кино.
Центральное место в картине занимает жертвоприношение.
Существует некий общественный договор, согласно которому с каждого регионального поместья (дистрикта) с определённой периодичностью должны приноситься в жертву пара молодых людей – юноша и девушка – достигших своего совершеннолетия.
Кажущаяся несостоятельность абсурдной логики событий, наполняющих полотно кинокартины, с лихвой компенсируется едва ли ни ещё бОльшим абсурдом, происходящим в реальной жизни и находящем своё в ней (картине) отражение.
Казалось бы: арена (специально оборудованное место, где проходят игры) – ещё бОльшая тюрьма для трибутов (участников игр), чем дистрикты из которых их отбирают. Притом вероятность смертной казни в этой тюрьме слишком высока: по условиям игр выживает лишь 1 из 24. Хочется ворваться в преисподнюю режиссёрского замысла и подсказать ему, нет – потребовать (!) : пока ещё не слишком поздно, необходимо оказать сопротивление преступной власти организаторов игр, и лучше всего это сделать на этапе отбора участников этих игр – в дистриктах – в условиях несколько бОльших свобод для этих участников (трибутов), нежели на арене, где механизм жертвоприношения уже неумолимо приводится к своему непосредственному исполнению.
Но в реальной жизни, за рамками киносеанса, подобное желание лишь усиливается, принимая порой ещё более гипертрофированные формы и становясь необузданным. Повестки в военкомат получают все дееспособные и достигшие совершеннолетния юноши, но на войну призывают лишь избранных: теоретически из числа наиболее подготовленных, но фактически из числа тех, кто не смог откупиться – тот же жребий, только ещё менее справедливый, более абсурдный и унизительный, чем в фильме.
Да, трибуты отбираются посредством жеребьёвки, поэтому вероятность твоей гибели, как бы, уменьшается, но сам факт обязательности участия в этой жеребьёвке каждого жителя дистрикта, достигшего своего совершеннолетия, на фоне гарантированного неучастия в ней более привилегированных жителей Капитолия, априори унизителен для первых и рано или поздно приведёт к требованию сатисфакции и отмщению (что, в конечном итоге, и было продемонстрировано в несколько запоздалых сиквелах к фильму).
Где же эта Арена и кто эти распорядители игр (хозяева нашей жизни), в адрес которых надлежит направлять свои требования сатисфакции?
Разумеется, речь идёт не о священной войне, а об искусственном жертвоприношении, находящем своё выражение в современных локальных вооружённых конфликтах.
Арена, с её голодными играми, – это и есть современные войны. Участники игр (войн) – простые, непривилегированные граждане различных стран, входящих в те или иные союзы, блоки, альянсы, в зависимости от геополитической и политэкономической конъюнктуры.
Важно понимать, что в современном мире, пережившем химеру гитлеровского фашизма и сталинского тоталитаризма, права человека соблюдаются, как никогда хорошо, и, самое главное, примерно одинаково во всех странах, независимо от формации их общественного строя и экономической развитости. Поэтому право на жизнь и самоопределение современного человека не может входить в резонанс ни с территориальными прениями на внешнем контуре геополитических событий, ни с внутриматочной классовой борьбой: нет совершенно никакой разницы под каким флагом сейчас проводить марш мира и бороться с госкоррупцией, права и свободы любого человека независимо от его цвета кожи, вероисповедания и земли, по которой он ходит своими ногами, соблюдаются везде примерно одинаково, важно лишь одно – мирное небо над головой.
Там, где мирное небо – там и есть наша Роднина; там, где война и земля горит под ногами – там враждебная нам чужбина.
Единственная причина по которой я взял бы в руки оружие – убить не того, кто хочет меня освободить от моей податливой приверженности к тем или иным политическим течениям или от притворного влияния на меня тех или иных идеологических пропаганд, вызывающих конфликт интересов и разного рода противоречия между, как бы, противоборствующими сторонами единого центра геополитичеакой силы, а того, кто убивает меня (мне подобных) непосредственно здесь и сейчас, с целью осуществления господства титульной нации, например. А это в современном мире – невозможно, очень маловероятно. В основном это лечится в психиатрических клиниках. Если речь не идёт о голимом криминале, разумеется, осуществлять противодействие которому призваны силы Нацгвардии, Полиции и Интерпола.
Последний раз порядка 30-ти лет назад Дудаево-Кадыровские прихвостни вырезали подобным образом целые русские поселенья, проживающие на чеченских землях. Локальный фашизм местного безбожно-сволочного хулиганья. Но и с той достаточно недавней поры глобалистами был инициирован ещё один дополнительный эволюционный скачок в развитии малых озлобленных друг на друга и на весь мир народностей. Сейчас подобный расклад даже в локальном формате тоже очень маловероятен. Путин перекупил чеченских псов войны на свою сторону, создав из них эффективный и послушный ему инструмент беспринципного геополитического устрашения. Виват король.
Всё это, конечно, лирика, – нужно конкретное понимание, как быть здесь и сейчас. На вопрос: что делать, если на тебя летит ракета? – Ответ: то же самое, как если бы на тебя обрушился камнепад, цунами или изверглась лава – спасаться, но не противостоять с оружием в руках! Это обман. Нас специально стравливают. От вооружённого сопротивления ракет будет только больше. Все подобные теракты проплачены. Источник финансирования – гегемония мировой госкоррупции. Заблудшая ракета, конечно, в твой дом может прилететь, – война же кругом, – но целенаправленно расстреливать мирное население из огнестрельного оружия не станут. И тут никакие деньги не помогут. Иначе грош нам всем цена.
Общество эволюционировало. Современная глобалистическая среда предоставляет, быть может, не совсем очевидную, на сколько бы это хотелось равнодушно-ленивому обывателю, но достаточно уверенную возможность личностного противодействия всякого рода геополитической пропаганде: на самом деле никакая сила в мире не может заставить тебя взять в руки оружие, если ты сам этого не захочешь, малодушно поддавшись на несостоятельные уговоры, соблазны и запугивания, исходящие от, как бы, противоборствующих центров силы. Блеф правовой неопределённости в вопросах формирования гражданского самосознания – главный инструмент современных глобалистов, позволяющий им контролировать геополитическую ситуацию в современном вовсёммире, оптимизируя и, главное, стабилизируя при этом работу механизма гегемонии мировой госкоррупции на рынке госзакупочной деятельности в системе государственного заказа, составляющего, на минуточку (!), бОльшую часть расходной части государственных бюджетов во всех, без исключения, странах современного вовсёммира.
II.II.II. Игра в кальмара
Однако, тут необходимо сделать одну поправку на ветер: исходя из хронологии событий, «Игра в кальмара» всё же ближе по духу к злобе настоящего дня. И, как я понимаю (не смотрел ещё), в Игре в кальмара произошёл переход от традиции лотереи жертвоприношений, свойственной «Голодным играм», к традиции современной войны – как квинтэссенции добровольного выбора доведённого до отчаяния человека: никто никого, на сам деле, не заставляет брать в руки оружие, просто очень нужны деньги.
Что касается жеребьёвки, то в фильмах реализован принципиально различный подход к условиям участия в ней: в кальмаре доведённые до отчаяния нищеброды участвуют по собственному желанию, а в голодных играх участие обязательно для всех.
II.III. «Кино и немцы»
II.III.I.
«09.05»
Просто день победы, которая могла бы стать Великой, если бы не сталинизм, но которая могла бы и не состояться, если бы не сталинизм, – в той войне, которая бы ни за что не случилась, если бы не сталинизм.
II.III.II.
Так я не против победы. Я против заградоотрядов в военное время и массовых репрессий по политстатьям в мирное время. Притом беспредел против собственного же народа, совершаемый сталинистами в мирное время, аукнулся этому народу этой самой войной, роль сталинистов в которой вы и пытаетесь сейчас защитить.
Гитлеризм и сталинизм никак не связаны между собой??
Связаны! Очень даже связаны. В 30-ые годы 20-ого века сталинский террор и массовые репрессии наводили ужас на весь западный мир. Сталинисты совершали целые серии госпереворотов в странах восточной Европы. Западные спецслужбы зарубили бы гитлеризм на корню, в самом его зародыше, если бы не разглядели в нём эффективный инструмент против сталинизма. Да, гитлеризм оказался ещё большей химерой, чем сталинизм, но первопричина именно в сталинизме.
Конечно же, за пределами СССР сталинисты в открытую не играли, а действовали инкогнито, под легендой добропорядочных людей. Они проводили агентурную работу с местным населением, подкупая и запугивая его лидеров шантажом и расправой.
Они спекулировали на самых светлых чувствах сограждан, прикрывая свою личную жажду власти и бесноватую одержимость стремлением к ней марксистской идеологией. Несогласных же просто ликвидировали.
Коммунизм – это, быть может, хорошая вещь, если прийти к нему естественным эволюционным путём через последовательные реформы институтов собственности. Не через отмену этих институтов, а их реформу, и не революционным путём – через раскулачивание и террор диктатуры пролетариата с последующими массовыми репрессиями этого же пролетариата по политическим статьям, а именно эволюционным – через последовательное исправление законодательной ошибки, лежащей в основе недобросовестной модели современной системы государственного заказа.
Я, если хотите, даже совершенно не против современного патриотизма и самого понятия Родины. Я против тех, кто против неё. А против неё те, кто пытается погрузить нашу мирную жизнь в пучину междоусобных войн между геополитическими кланами.
II.III.III.
«Матрица, флэшбэк и день победы»
Кроваина?… – это война ублюдских фашистов с фашистскими ублюдками. Вот что значит для меня это слово. Кто есть кто, выбирайте сами. Не ошибётесь.
Флэшбэк:
Возможно второй фронт (Англия и Америка), прежде чем реально открыться, ждал победы гитлеризма над сталинизмом. Спорить не буду. И тогда бы этому фронту пришлось вдвойне, а то и втройне, сложнее. А может быть уже и не пришлось вообще ничего. Ведь если бы СССР пал, то это бы вдохновило многие страны третьего мира вступить в блок сил гитлеровской коалиции. Вместо луков со стрелами им бы выдали современное вооружение. И тогда бы Гитлер стал непобедим.
Может быть. Не знаю.
Но тогда бы фашизм выродился естественным путём через несколько поколений. И сегодня, 9 мая 2022 года, в/на Кроваине шла бы та же самая война тех же фашистских ублюдков с теми же ублюдскими фашистами. В общем, ничего не изменилось бы.
Конец флэшбэка. Продолжение матрицы. Круг замыкается.
II.III.IV.
"Правильный ответ и право на ошибку"
I. «Правильный ответ»
(«Мир, дружба, жвачка»)
А почему, собственно, абсолютно трезвый герой на 42 минуте 2-ого сезона сблёвывает сразу после созерцания своей возлюбленной, впервые приоткрывшей для него свою наготу?
Варианты ответа:
1.) Переоценённые ожидания нежного возраста и, связанного с ним, мечтательного перфекционизма, в купе с недостаточной уверенностью в правильности своего выбора и в своих возможностях;
2.) Киноляп.
Правильный ответ…
Если исходить из того, что у героя в этот момент в жизни происходят сложные события, и, скорее всего, он просто перенервничал (такое, типа, бывает), то да, конечно, бывает, я ж не спорю, но первая близость по определению – сложное событие. Одно из самых желанных и противоречивых одновременно, наверное. Да и в целом жизнь вообще непростая штука. Поэтому думаю, что подобная реакция организма на стресс вполне возможна, и именно поэтому правильный ответ №1. ИМХО, конечно.
II. «Право на ошибку»
(«Чехов&Зеллер»)
В Чеховской «Чайке», как и в Зеллеровском «Сыне», исход один. Исход этот произрастает из осознания безысходности нелюбви: у Чехова – от возлюбленной, у Зеллера – между родителями.
Конечно же, обе драмы непоправимы. Механизм нелюбви, как и механизм любви, неумолим. Однако, финальный выстрел предупредить всё-таки возможно. Для этого не надо становится черствее и менее восприимчивее к самому чувству любви, носителем которого человек является по определению, для этого достаточно:
По Зеллеру:
Быть честным с тем, кого ты любишь, прекратив вымащивать благими намерениями дорогу в ад.
Герой Хью Джекмана терпел совместное проживание с нелюбимой женщиной не ради их совместного ребёнка, как это он сам себе внушил, возомнив из себя некоего постельного святомученника (тьфу, аж противно), а потому что ему просто на просто некуда было деваться – не к кому уходить: возможно на тот момент у него ещё не было хорошей работы и достаточного количества денег, чтобы вызвать интерес к себе у других женщин, или просто на небе ещё не достаточно хорошо сложились звёзды, чтобы на его пути встретилась та единственная, которая на веки вечные успокоила бы его сердце, – абсолютно фиолетово до всего до этого, это его личные проблемы и не надо их перекладывать на других.
Да, у каждого человека есть право на ошибку в личной жизни, но за это право не следует трусливо прятаться, делая из себя при этом ещё и героя.
Следовало:
– Во-первых, набраться мужества и, пока ещё не слишком поздно, признать свою ошибку в выборе партнёра для личной жизни, не дожидаясь взросления ребёнка (полноценного созревания плода некогда угасшей совместной любви). Накосячил – стань сверхчеловеком: заработай, например, много денег и смой свой позор малой кровью (большими деньгами или, хотя бы, просто всеми теми деньгами, которые у тебя есть) или терпи до конца, но уже тогда до самого конца;
– Во-вторых, коль своевременно набраться мужества не получилось, а в терпении до самого конца без надежды на чудо – есть грех отчаяния, но не смирения (это я уж слегка переборщил с этим терпением в предыдущем абзаце; получается, что я сам невольно чуть было не вымостил дорогу в ад своими благими намерениями, – но уж нет…), то хотя бы сумей здесь и сейчас признать свою ошибку перед тем, кого ты по-настоящему любишь – перед сыном – прекратив, наконец, лить ему в уши сладкую ложь о благородстве своих побуждений. Неужели не понятно, что парень гиперчувствителен к неправде, что лож такого уровня убивает его, унижая и уничтожая его человеческое достоинство? В результате он оказался не в силах истерпеть всё это.
Каким образом надо было прекратить лгать? И что бы это изменило? Ведь на интуитивном уровне парень понимал, что проблема не только в его отце, но и в системе в целом (и это подкашивало его ещё сильнее).
Никакого лживого благородства. Выживает сильнейший! – это бы закалило парня, и он бы не посмел совершить роковую ошибку самоуничтожения, проникнувшись духом воинственности.
Да, возможно, ничего бы, по сути, это и не изменило. Кроме того, конечно, что ты бы уже так сильно не винил себя за смерть своего сына, – ничего, кроме качественного и количественного уменьшения мук совести. А ещё, возможно, что это бы изменило всё. Тебе решать. Ведь ты же не сдержан в своих любовных проявлениях, – не я.
По Чехову:
Предоставить себе право на ошибку в личной жизни, переключившись, наконец, с волны безжизненного перфекционизма, настаивающего на единственно возможном и болезненно-бесперспективном для тебя выборе.
В водовороте безудержного стремления к продуктам более престижного, чем у других, потребления, мы зачастую оказываемся не в состоянии проследить за пределом потребительской полезности некоторых из этих продуктов и объективной их оценкой. Более того, сами продукты со временем могут наивыгоднейшим для нас образом поменять характер своего проявления, случайно, а быть может и закономерно, трансформировавшись из некогда трансцендентного для нас объекта чувственных наслаждений в сам, собственно, субъект, нуждающийся в подобного рода и качества наслаждениях не менее, чем мы сами. Время многое способно изменить. В общем, всегда существует великое множество вариантов и болезненно зацикливаться исключительно на каком-то одном из них, делающем тебя по истине несчастным, не стоит.
Универсальный Чеховско-Зеллеровский эпилог:
Мир полон нелюбви. Герметичность безлюбовного пространства – тяжёлое испытание. Но фальшивая любовь, убивает ещё сильнее, чем отсутствие любви, не оставляя абсолютно никаких шансов на выживание.
Синопсис в щелевидно-кровоточивом стиле
III.I. «Щель»
Если уплатить налог с продажи родины, плюс часть награбленного отдать на благотворительность, а на остальные средства запустить производство под собственным лейблом, частично удовлетворяя таким образом потребность внутреннего рынка, – меньше в аду гореть не будешь. Подобным "откупом" недобросовестные участники рыночных отношений просто делают удобную им недобросовестную бизнес-модель более долговечной. Иначе бы экономика просто встала уже в ближайшей же перспективе обозримого будущего, а так удовольствие можно продлить чуть ли не до бесконечности (всё зависит от терпения терпил).
Система надзорных органов, на сам деле, не должна фиксировать и контролировать ничего такого, что не могло бы уложится в прописных истинах налогового и бюджетного кодекса. Все многоходовые экономические преступления в современном вовсёммире связанны с накручиванием среднерыночной стоимости. По беспределу ресурсы уже давно не пиzдят. Так вот, если субъект экономических отношений решил искусственно набить себе цену противоестественным путём, то предлагаемая им бизнес-модель автоматически становится менее конкурентоспособной и, как следствие, утрачивает рынки сбыта. Всё. Система здесь не при чём.
«А кто или что тогда причём?» – спросите вы. – Мы с вами, как-раз-таки, и причём. – отвечу я. Дело в том, что нас с вами не существует в качестве добросовестного участника рыночных отношений. Добросовестность – неконкурентоспособна. Чтобы она стала конкурентоспособной, следует прекратить всяческие попытки поиска и затыкания щелей, в которые утекает бюджет твоей страны. Надо набраться мужества и понять одну простую вещь: бюджет твоей страны утекает от тебя не в щели, а наоборот – просачивается к тебе из этих щелей. А вот насколько обильно он к тебе просачивается, зависит уже от твоих способностей.
Если по какой-то причине ты чувствуешь неловкость от моих слов, если в твоей голове никак не может сложиться конечный пазл действительной картины мира, или, если он всё-таки сложился, но тебя что-то не устраивает в этом раскладе, читай далее туточки
https://vk.com/wall212252354_7232
(ну или просто см. ниже по тексту)
III.II. «Кровоток»
Относительно деятельности Несмияна в военной России (с заделом на послевоенную Россию) и Набибуленой в России довоенной.
Ох и дурачат нашего брата. Этот прихвостень глобалистов – Несмиян – просто достал уже своими хитросплетёнными измышлениями. Перегрев экономики – это никакой не вывод из второго закона термодинамики, как это красиво ссыт нам в уши товарищ Несмиян, а следствие госкоррупционной нагрузки на механизм государственного заказа, составляющий, на минуточку (!), бОльшую часть расходной части государственных бюджетов во всех странах современного вовсёммира. В основе всего этого псевдоэкономического кордебалета, тщательно прорисованного для нас Несмияном и прочими пропагандонными пиарщиками гегемонии мировой госкоррупции, лежит, на самом деле, простая возможность кровосмешения капиталов следующих финансовых подсистем: капиллярного кровоснабжения физических лиц, венозного кровоснабжения лиц юридических и артериального кровоснабжения государственного общака (госбюджета всех уровней: федерального и муниципального). И это, как бы, нормально. Организм есть организм. Просто финансовый, со своими особенностями. Работает и слава богу. Но дело в том, что аудиторской проверке подлежит лишь деятельность юрлиц, физические же лица вольны делать что хотят. Поэтому госкоррупционные капиталы отмываются через банкротство пузырьковых фирм однодневок, которые покупают у физических лиц их труд и (или) имущество по бумагам за гораздо бОльшие деньги, нежели отдают им реально на руки. Притом в большинстве случаев им даже и банкротиться не приходится.
Дело в том, что никакая аудиторская проверка не может упрекнуть юридическое лицо в необоснованности его финансовых рисков, сопровождающих ту или иную сделку.
Инвесторство – это святая святых рыночной экономики. Я, например, всегда могу купить писей писаную картину, потому что разглядел в ней великое произведение искусства. Или я всегда волен приобрести в собственность малопривлекательный кусок земли с заброшенным морально устаревшим (например, дореволюционным) заводским оборудованием неподлежащем транспортировке (в том числе инженерно-коммуникационные узлы и сети, сросшиеся с местной инфраструктурой и т.п.) за бешеные деньги, – типа в надежде реанимировать некогда заархивированный производственный ресурс или просто перепродать потом его в виде земельного актива ещё дороже, на удачу. Или, если речь идёт о субподряде, я всегда могу поставить в условие коммерческой сделки некую сумму, которая должна будет подлежать возвратному откату (обычно это от 10 до 30%), – иначе я волен без объяснений причин саботировать сам проект договора с несговорчивым потенциальным контрагентом и продолжить поиск более сговорчивого. А их уже целая очередь выстроилась под моим окном. Что же касается возможности заплатить своим работягам меньшую сумму, чем сумма, которая будет отражена в реестрах бухгалтерского учёта, то это вообще не вопрос. Налогов-то в госбюджет я уплачу тоже больше и в их пенсионный фонд отчислений больше сделаю. Поэтому никакого ущерба государству в этом усмотреть нельзя. Ну а сами работяги будут всегда молчать в тряпочку, иначе попадут под сокращение штатов. Это я им уж точно устрою. Поверьте. Других набрать вообще не проблема.
Так вот, если подобный упрёк (относительно вышеозначенных плохо обоснованных финансовых рисков сомнительного характера, связанных с покупкой малоликвидных активов – товаров/работ/услуг – за деньги, казалось бы, несколько бОльшие их реальной стоимости, оцениваемой на момент сделки, – типа, в надежде на быстрый рост рыночных котировок приобретённого актива в ближайшей перспективе обозримого будущего и, соответственно, окупаемость издержек) станет возможным, рыночная экономика в одночасье превратится в плановую и начнётся эпоха производственно-экономического застоя, связанного с перепроизводством ненужных товаров и услуг в условиях дефицита нужных.
Что же касается новомодной в довоенной России риторики, выразительно повествующей о том, что глава центробанка, Эльвира Набибулина, на самом деле, является ставленницей воротил международного валютного фонда, и поэтому Большой Пу не может её ни переназначить, ни переизбрать, и вообще на пьяной козе не может к ней подъехать…
Вообще-то так и должно быть. И это норм (кроме козы, конечно). ЦБ финансирует или рефинансирует (выдаёт денюжку под судный процент) коммерческие банки (а значит Эльвира для руководства этих коммерческих банков – царь и бог), а международный валютный фонд, в свою очередь и примерно по той же схеме, работает с центральными банками всех стран современного вовсёммира. Поэтому в исключительном аспекте валютных операций-коопераций для Эльвиры царь и бог там – за бугром. И ничего удивительного в этом нет.
Запрещать Набибулиной обогащаться за счёт валютных и фондовых интервенций – это всё равно, что запрещать порноактёру испытывать внутреннее удовольствие от постельных сцен, требуя от него ограничиться лишь внешне техническим эмоциональным лоском. Конечно же она поведает о своих намерениях провести ту или иную интервенцию своим близким в родственном или коммерческом отношении людям, а те, в свою очередь, поспешат прикупить тот или иной актив, исходя из плановой намеренности Эльвиры провести ту или иную интервенцию. Прямого ущерба государству этим не наносится. В любом случае все вырученные ЦБ на торгах средства идут в доходную часть бюджета страны. Как и нефтедоллары тоже. Офшорные схемы 90-ых уже не работают. Юкосовский Ходор взял весь удар на себя и закрыл эту тему раз и навсегда. Все вырученные денюшки, как от госспекуляций на фондовых и валютных рынках, так и от господаж нефти, газа и прочих энергоресурсов, идут в доходную часть бюджета страны без каких-либо потерь – доллар к доллару, рубль к рублю. А вот выводятся они в карманы коррумпированных чиновников (а других в этой системе и быть не может по своему определению) через внутренние госзакупки, составляющие расходную часть бюджета страны, минуя спецсчёт (о котором сказано будет чуть ниже).
Позиция этой новоявленной риторики достаточно понятная: образ Большого Пу в последнее время стал слишком величественен, а жизнь лучше не стала, поэтому градус его всемогущества стало целесообразно немного понизить, чтобы народ увидел, как ему тяжело бороться со всякими там ставленниками всяких там международных валютных фондов внутри своей страны, и проникся сочувствием к своему Президенту. Поэтому от довоенной России дружно переходим к России военной и, бог даст, к России послевоенной.
Эпилог:
Что в этой ситуации прикажете делать? Как защитить интересы менее коррумпированного большинства граждан от хищного оскала капитализма более коррумпированного меньшинства. Уверяю вас, что предсказуемо ожидаемое традиционное противостояние левоцентристского блока с правоцентристами здесь совершенно ни при чём. Для этого достаточно прочесть мою книгу антиутопию «Сказка 247-В» (см. закреплённую запись на моей стр. в ВК).
Кстати, там и про обещанный спецсчёт будет всё максимально подробно разложено, на пальцах и даже с картинками.
Приложения:
Тут выборка про Несмияна
https://telegra.ph/Perehod-k-transformacii-03-31
В этой статье Несмиян по большей части спекулирует на универсальной образности сравнительных параллелей, проводимых между практически любым социальным явлением/процессом из жизни человека/общества и вторым законом термодинамики.
Если уж и проводить сравнительные параллели между финансовой системой и системой отопления ТЭЦ, как это позволяет себе Несмиян в своей вышеозначенной статье, то Госкоррупция – это эрозия в трубах конвективного пучка этой системы. Критический уровень такой эрозии ведёт к нарушению теплообмена и перегреву всей водогрейной системы, что является причиной досрочного выхода из строя котлового оборудования.
Всё это Несмиян знает и понимает. Просто он отрабатывает свою роль, отведённую ему в общей системе финансового насилия более коррумпированного меньшинства над менее коррумпированным большинством. Его задача отвлечь наше внимание от самого главного. Моя задача, наоборот, удостоить это самое «самое главное» нашим вниманием. Самое главное – это механизм реализации госзаказа, о котором я не просто достоверно повествую в своей вышеозначенной книге, но и предлагаю конкретное решение проблемы, связанной с его функциональной несостоятельностью.
Ну а про Набибулину и так все знают. Её персона в доп представлении не нуждается. Ну, разве что вот это https://youtu.be/lut9qb7Bpro
Политэкономический синопсис.
"Ответ Федерального Собрания на обращение к нему Президента – 2023"
Квинтэссенцией (главной мыслью) всего многочасового (без малого два часа) обращения было отношение ныне действующей власти к добавленной стоимости (прошу не путать с понятием прибавочной стоимости, рефреном сквозящей из всех идиом полуобморочного соцреализма: прибавочная стоимость – это чистой воды высосанная из пальца спекуляция, а добавленная стоимость – плата за реальный труд). А именно: было сказано, что главным приоритетом национальной экономики является её ориентация на производство продукции с высокой добавленной стоимостью. Как я это понял, а понял я верно (хоть и не сразу), имеется ввиду высокая добавленная стоимость, присваиваемая продукту на предприятии, в рамках которого осуществляется конечный этап его сборки, и относительно соизмеряемая с суммарной добавленной стоимостью, ранее входящей в себестоимость его компонентов (комплектующего сырья), закупленных на предприятиях осуществляющих предыдущие этапы сборки. То есть в продукцию предлагается вкладывать, например, больше собственного, в том числе изобретательского труда, а не просто перепродавать уже ранее придуманное/произведённое.
Однако…
Во-первых, кроме изобретательского труда в добавочную стоимость (добавочная = добавленная; не стоит беспокоиться, эт я уже перепроверил на всякий случай) могут входить наёмный труд, не связанный с изобретательской деятельностью, и прочие расходы, а, как я узнал из своего опыта работы в системе государственного заказа, продукция с наиболее высокой добавленной стоимостью такого рода далеко не всегда имеет лучшие качественные характеристики, нежели продукция на производство которой был затрачен гораздо меньший трудовой и (или) финансовый ресурс, но, быть может несколько больший ресурс, связанный с инвестиционными затратами в будущее особого рода: в будущее социально ориентированных деривативов (добросовестно используемых производных финансовых инструментов), направленных супротив хитровыепанной антидемпинговой политики гегемонии мировой госкоррупции (которая, в том числе, здесь и сейчас). А если качество конечного продукта то же (не хуже), то зачем переплачивать бюджетные деньги, возводя высокую добавочную стоимость в ранг наиболее значимых приоритетов национальной экономики?
Во-вторых, если под приоритетом в ориентации национальной экономики на производство продукции с высокой добавленной стоимостью понимать приоритет в ориентации на организационно-правовые формы предприятий полного производственно-технологического цикла, которым эту продукцию надлежит производить, то от перемены мест слагаемых сумма особо не поменяется. Может быть, конечно, но очень незначительно. Существуют гораздо более важные приоритеты. Тем более, с точки зрения антимонопольной политики, разбиение предприятий полного производственно-технологического цикла на более мелкие организационно-правовые формы, с прерыванием этого цикла, вполне допустимо, а в некоторых случаях даже приветствуется. Это создаёт благоприятную почву для естественной конкурентной среды и дополнительные рабочие места. В общем, если непреклонно придерживаться указанного нашим Президентом приоритета в развитии национальной экономики, то современный маркетинг от этого только проиграет, потеряв в разнообразии своих организационных форм.
Просто производственные кластеры полного цикла должны конкурировать друг с другом, предлагая наилучший (не хуже, чем у других) продукт, по наименьшей (чем у других, разумеется) цене, что входит в противоречие с произнесённым устами Президента тезисом относительно приоритета в ориентации национальной экономики на производство продукции с высокой добавленной стоимостью. Больше всего это касается, конечно же, рынка госзакупочной деятельности. А это, на минуточку (!), не меньше половины расходной части государственного бюджета. Именно этот рынок в большей степени, чем другие обычные потребительские рынки, влияет на определение среднерыночной цены, которая вынуждена смещать центр своей тяжести в сторону главного участника рыночных отношений – Государственного заказчика. И именно на этом рынке творятся чудеса Кэрроловского зазеркалья.
В итоге, в условиях подобных малообдуманных лозунгов, систематически звучащих с высоких трибун напрямую из уст первых лица государства во время их многочисленных обращений к своему народу, и прочего высокоблагородного словоблудия, все результаты торгово-закупочных процедур в системе госзакупочной деятельности, формирующей, как это уже стало известно, не менее половины расходной части государственного бюджета, волей не волей начинают сводиться лишь к подгонке стоимости заключаемых государственных контрактов к расчётно-сметным среднерыночным ценам, централизованно устанавливаемым на основании результатов мониторинга рынков сбыта и публикуемым в ежеквартально обновляемых сборниках федеральных единичных расценок, что означает для добросовестной конкуренции отсечённую возможность предложения в рамках исполнения государственного заказа наиболее качественного продукта по наименьшей цене, предоставляя таким образом коррумпированным чиновникам гарантированную возможность получать откаты с госзакупочной деятельности.
– Что же происходит с другими участниками рыночных отношений (потенциальными контрагентами), ещё более добросовестно конкурирующими друг с другом, чем предыдущие «отсеченцы», и которые заинтересованы предложить ещё более лучшую (меньшую) цену, чтобы выиграть тендер, просто вырвав его из пасти госкоррупционной пары (чиновник + коммерсант)? Почему они бездействуют? – спросите Вы.
– Так они и не бездействуют, – отвечу я. Они предлагают и вырывают. Более того, учитывая то обстоятельство, что торгово-закупочные процедуры в нашей стране, как и в любой другой стране современного вовсёммира, являются абсолютно прозрачными и открытыми для гражданского общества и госнадзорных органов, ни один чиновник, на сколько бы он не был коррумпирован, не смеет чинить им препятствия. В этом отношении всё, вроде бы, хорошо, даже отлично (безукоризненно). Только есть одно но… – денег за исполненный государственный контракт такой «вырывальщик» не увидит, как своих ушей. Год и даже два задержки. Бюджет же не резиновый. Всегда найдутся форс-мажорные обстоятельства непреодолимой силы, в связи с которыми становится необходимо потерпеть до лучших времён. Но если наёмные рабочие ещё готовы потерпеть, например, до гробовой доски, то банкиры, у которых ты кредитовался на покупку материалов и (или) аренду/покупку оборудования, терпеть не станут, – в миг прикроют кредитную линию неугодному для госчиновника контрагента (не желающего делиться с этим госчиновником, а значит и не желающего своевременно получить оплату по госконтракту, чтобы иметь возможность своевременно погасить свои долговые обязательства перед банком-заёмщиком). Приходится банкротиться и выходить из игры, освобождая рынок госзакупочной деятельности для более сговорчивой и менее добросовестной конкуренции, представители которой с удовольствием и по умолчанию закладывают маржу на откат чиновникам в стоимость государственных контрактов. Аминь.
Недоверчивый читатель возразит, мол, задержек в оплатах по госконтрактам нет уже, как несколько лет. Да были когда то, но сейчас с этим покончено.
Только я с этим спорить совершенно и не собираюсь. Эти задержки уже просто на просто стали никому не нужны. В них нет более необходимости. Недобросовестная модель развивается по инерции: рынок госзакупочной деятельности достиг пика своего коррупционного насыщения и по умолчанию в стоимость всех без исключения государственных контрактов с удовольствием закладывается маржа для откатов чиновникам, курирующим ту или иную государственную закупку. Зачем рисковать, лишний раз отсвечивая столь уникальным и дорогим, как скатерть-самобранка, инструментом своевременного неплачения, который гарантированно позволяет коррумпированным чиновникам блокировать оборотные средства неугодных им контрагентов, доводя порой конфликт интересов сторон государственного контракта до абсурда, и заставляя последних нести в адрес первых откат с оплат по госконтракту словно на блюдечке с голубой каёмочкой, если всё и так происходит по любви и согласию, – ведь сам-то инструмент (своевременного неплачения) никуда не делся и всегда остаётся в своём потенциале актуальным, как дамоклов меч над головой.
Таким образом все усилия свободного рынка сводятся на нет. Среднерыночная цена, с учётом того, что она, как мы это уже обсуждали выше, вынуждена смещать центр своей тяжести в сторону стоимости государственных контрактов, диктуемой главным участником рыночных отношений – Государственным Заказчиком – который в свою очередь, грамотно и с удовольствием используя инструмент своевременного неплачения по этим контрактам, демотивирует гипотетически существующих представителей естественной конкурентной среды к отысканию возможности продолжения или даже к попытке начинания добросовестной борьбы за тендер, вынуждая тем самым их выходить из игры и банкротиться, освобождая своё место для более сговорчивых и менее добросовестных участников рыночных отношений (потенциальных контрагентов) с удовольствием и по умолчанию закладывающих в стоимость государственных контрактов маржу для откатов чиновникам, тем самым подталкивая центр тяжести среднерыночной цены к своему смещению в сторону коррупционного увеличения.
В результате вместо коррупционного засилья в плановой экономике мы имеем ещё большее засилье госкоррупции в экономике, основанной на как бы свободных рыночных отношениях. Зачем тогда, скажите мне на милость, мы разменяли совок на рынок, если система госзаказа также, как и раньше, остаётся обременена чиновничьими контрибуциями, заключающимися в существовании технической и правовой возможности блокировки оборотных средств неугодных этим чиновникам контрагентов, которые не желают с ними делиться (откатывать с госконтрактов)?
Ну и, наконец, в-третьих (чисто технический контраргумент, – на случай, если эффективноменеджерские адепты правового нигилизма, встав на защиту своего кумира, решат зацепиться за последнюю соломинку инновационной логики), если мы собираем, например, двигатель внутреннего сгорания, функционирующий на иных, только что нами запатентованных принципах действия, в основе которых лежит дорогостоящий (чтобы избавиться от иллюзии необходимости сравнительного соотношения добавленной стоимости к себестоимости) и тоже новый, но не нами придуманный, инновационный материал, например, некий титаново-высокооктановый сплав (ну или иное супер-пупер высокоуглеродистое соединение, без разницы), то даже если собственный изобретательский труд будет оценён высоко, то разница между себестоимостью (закупной стоимостью) сырья из этого нового титаново-высокооктанового сплава (супер-пупер высокоуглеродистого соединения) и добавленной стоимостью на его разработку всё равно может быть выше добавленной стоимости ДВС на интересующем нас конечном этапе его сборки.
Так вот, пока наш Президент этого не поймёт (а понять это не так уж и легко, как кажется), ему не следует больше обращаться к федеральному собранию.
Именно таким должен быть ответ Федерального Собрания ЭРЭФ на обращение к нему Президента ЭРЭФ.
Более подробно о госзакупочной деятельности необъятной нашей Родины, собственно, как и других Родин во всём иносказательном мире, преломлённом сквозь призму Кэрроловского зазеркалья, – о том, как мы в это всё вляпались и, главное, как нам теперь из этого всего «разляпаться», не причиняя вреда не вляпавшимся (вообще никому не причиняя никакого вреда, – допричинялись уже в своё время), и не только об этом см. туточки – «Сказка 247-В».
Китайский синопсис
"Офшорный Китай"
Кому нужны офшоры?
Безусловно, для исскуственного привлечения иностранных инвестиций в отечественное производство выгодно создавать внутренние свободные зоны с пониженным налогообложением – офшоры. А если ещё к тому же среднерыночная стоимость труда местного контингента работяг несоизмеримо меньше, чем среднерыночная стоимость труда работяг в странах потенциальных инвесторов, то инвестировать в офшорное производство становится ещё выгоднее.
Однако, для отечественной экономики толку от подобного привлечения иностранного капитала, как от козы молока: налог с офшорного производства не уплачивается по определению, реализация производимой в местных офшорах продукции никак не влияет на национальный валовый продукт и не обогащает отечественную экономику. Единственно что, – создаются дополнительные рабочие места для местного населения. Но лучше б эти места создавались отечественными производителями, тогда бы и КПД для местной экономики был бы гораздо выше. Я понимаю ещё создавать офшорные зоны в странах третьего мира, – там собственных технологий нет от слова вообще и им в любом случае терять нечего, а так, хоть какая-то движуха начнётся, мож и мизерный прок какой-то выйдет. Надо ж с чего-то начинать. Но, плядь, современный Китай сверхтехнологичный,– им надо расширять собственное высокодоходное нацпроизводство, а не довольствоваться низкой доходностью для нацэкономики от офшорного привлечения иностранного капитала.
Что-то здесь не так.
А вот что…
Вы когда-нибудь пробовали защищать свои права на территории иностранного государства? Или пробовали разбираться с китайской мафией?
Вам китайцы в лучшем случае скажут, что моя твоя не понимает и напихают полну жопу огурцов, а в худшем – закроют в местной тюрьме без права депортации/экстрадиции на Родину. Дело в том, что простые смертные ещё хоть как-то могут попытаться прокачать свои права у себя на Родине, отказываясь башлять чиновникам и настаивая на добросовестной модели экономического развития, хотя бы теоритически, но вот выёбываться на чужбине вообще без вариантов – себе дороже.
Поэтому-то и в заграничные командировки для заключения офшорных контрактов/договоров ездят только единорослые единороги.
Синопсис в шахматном стиле. Пассионарный гамбит.
Вступительная часть.
Любовь – ключ к пониманию. ИМХО.
Но есть одно, но…
Я, например, люблю деньги. Но моя любовь к ним невзаимна. Начинаю разбираться что к чему, гляжу – наёбывают, – краплёными картами играют, сукины дети. Получается, что тут, как бы, изначально без шансов на взаимность было.
Вот решил с горя книжку написать. О своей безответной любви к деньгам. Литературный опыт, так сказать, поиметь. Может быть когда-нибудь они сами сбегут ко мне из-под венца с нелюбимыми гегемонами мировой госкоррупции.
"Пассионарный гамбит"
1.) "Пассионарная теория этногенеза"
Личность и общество неразрывны связаны между собой. Одно без другого никак. С одной стороны общество – болото, топящее пассионарную личность, но, с другой стороны, именно в этом болоте формируются благоприятные условия для дальнейшего раскрытия потенциала новоиспечённого пассионария, именно болото питает его энергией, необходимой для преображения всей этой вязкой топи окружающей нас действительности в законодательную новеллу устойчивой тверди под ногами.
2.) "Игра"
Кароч, есть у меня книженция на 600 листофф. Но там от силы 250 будет непосредственно в тему, – остальное вода окололитературного нон-фикшена с претензией на некоторые вкрапления художественной прозы. Попробую сократить ещё…
Вся проблема этого мира – в выражении образа истины. Истина одна, – кто сильней, тот и прав. Но прийти к ней можно разными путями. Например, каждый из нас может убить всех остальных и остаться одиноким в своей правоте. Поэтому мы выбираем другой путь.
Путь этот не требует от нас высокой конкурентоспособности, настаивая лишь на чистоте помыслов. Чистота эта заключается в понимании различия между игровым обманом и обманом, выходящим за рамки, установленные правилами игры. Жизнь – игра, и без возможности переиграть другого участника игры она невозможна. В основе любой игры лежит инструмент тактического или стратегического обманного манёвра. Но применять этот инструмент позволительно исключительно в рамках правил. Если краплёные карты – это обман, выходящий за рамки правил игры, то шахматный гамбит – это обманная комбинация игровых ходов в рамках правил.
Игра – это распределение бабла. Существует два, казалось бы, взаимоисключающих способа распределения: госплан командно-административной экономики и свободная конкуренция экономики рыночной.
Глобалисты, пытаясь обмануть народ в том, что современный мир может погибнуть в противостоянии меж огней двух идеологических парадигм – левоцентристского блока ценностей и правоцентристского, – настаивают на третьем комбинированном сценарии, в котором элементы рыночной экономики были бы наиболее оптимальным образом интегрированы в структуру госплана. Да, погибнуть он, мир, действительно, может, но не от внутренних противоречий, связанных с идеологической борьбой (все эти псевдоиделогические противоречия, на самом деле, легко снимаются на законодательном уровне), а от неизбежности сопротивления общества системе внешне навязываемого унижения человеческого достоинства. Инициаторы этого унижения не учли одного: пока ихние краплёные карты не перестанут окропляться ихними же святыми отцами, никакой принципиальной разницы между коммунизмом и капитализмом не будет – коррупционИЗМ одинаково хорошо одевается, как на ту, так и на другую формацию общественного строя. Стоит же обуздать этот коррупционизм на законодательном уровне, как потребность в какой-либо из этих двух экономических формаций перестаёт существовать вообще. Вот тогда третий сценарий комбинированной экономики действительно будет иметь право на существование.
Просто я не приемлю правила игры, диктуемые системой ласкового фашизма, когда истинные причины госкоррупции, которая так или иначе пронизывает всю нашу жизнь, выдаются за банальные проявления наших же человеческих слабостей, связанных с вполне естественным стремлением каждого из нас к лёгкому способу обогащения, а та неуловимо-неумолимая ошибка в системе реализации госзаказа, связанная с некорректной интеграцией рынка госзакупочной деятельности в рыночную экономику в целом, и защищённая законодательным щитом, позволяющим нашим чиновникам на абсолютно легальном и, как следствие, безрисковом для себя уровне выводить бабло из хозяйственного оборота страны себе в карман, умело скрывается, любые сообщения о ней просто-напросто игнорируются.
Поэтому вместо того, чтобы сделать давно уже напрашивающийся эволюционный шаг, мы продолжаем топтаться на месте. А если будем и дальше неумолимо игнорить потребность в эволюции, злонамеренно промедляя с этим шагом, то, рано или поздно, вынуждены будем сделать два назад: войны и общественные беспорядки станут злее по своему содержанию и более охватывающими по масштабу своих бедствий.
Да, безусловно, в рамках выше обозначенной антикоррупционной проблематики репрессивные меры воздействия (снятие с должностей и вынесение приговоров с назначением тюремных сроков) – это хороший и, наверное, самый популярный инструмент, но он относится к разряду инструментов, позволяющих вести борьбу лишь с симптомами заболевания, лежащими на поверхности айсберга, а не с самой его причиной, скрывающейся глубоко под водой. А значит может рассматриваться лишь в качестве одной из составляющих комплексного лечения, но не в качестве самостоятельного и самодостаточного лекарства. Непосредственным же «антибиотиком», точечно действующим на сам очаг инфекционного воспаления (причину заболевания), является устранение ошибки некорректной интеграции механизма госзакупочной деятельности в систему рыночной экономики в целом.
Ошибка эта заключается в отсутствии на законодательном уровне юридически значимого определения терминологического понятия "контрактование сумм", позволяющем коррумпированным чиновникам, курирующим ту или иную государственную закупку, блокировать оборотный капитал неугодных им добросовестных контрагентов, которые не желают закладывать в стоимость Государственных контрактов, заключаемых ими с представителями Государственного Заказчика, маржу для откатов чиновникам. Таким образом представители добросовестной конкурентной среды, не жалеющие осуществлять эти откаты, становятся демотивированы к дальнейшей борьбе за тендер и вынуждены выходить из игры, освобождая своё место на рынке госзакупочной деятельности для более угодных коррумпированным чиновникам недобросовестных контрагентов, которые эту маржу для откатов будут закладывать с удовольствием и по умолчанию (рынок Госзакупочной деятельности уже давно достиг пика своего коррупционного насыщения).
Коль на то пошло, то если уж и возникла нужда в экономии бюджетных средств, то лучше отремонтировать, например, не 100 км. дорог, а 80, или построить не 10 больниц, а 7 с половиной. Экономить можно на чём угодно и за чей угодно счёт, в том числе за счёт урезания плана перспективного развития градостроения (это и будет одним из критериев оценки, сигнализирующей обществу о том, справляется ли власть со своими обязанностями или нет), но только не за счёт отсрочек платежей по уже осуществлённым государственным закупкам, когда контрагенты уже перенесли часть стоимости своего основного капитала на произведённую ими продукцию и поставили эту продукцию для обеспечения Государственных и муниципальных нужд – дороже выйдет. Себе дороже выйдет. Беды посыплются тогда в геометрической прогрессии.
Существует долбоёба кусок, который вот прям щас в этот самый момент делает недовольное выражение своего ебала и с неумолимой тупостью недоумевающе-разгневанного пролетариата произносит риторический вопрос: а что, разве на дворцах и яхтах нельзя экономить?
Нет, СУКО, нельзя, плять, на этом экономить! Это святое!! И пока ты этого не поймёшь, ничего в твоей жизни не измениться. А вот когда поймёшь, то, наверное, сам не захочешь экономить на этом. Но, к тому времени, надеюсь, та ошибка в современном законодательстве, которая позволяет коррумпированным чиновникам (а других в этой системе быть не может по определению) не экономить на дворцах и яхтах, уже будет устранена.
Например, запрещать верхушке федеральной власти обогащаться за счёт валютных и фондовых интервенций – это всё равно, что запрещать порноактёру испытывать внутреннее удовольствие от постельных сцен, требуя от него ограничиться лишь внешне техническим эмоциональным лоском. Конечно же представители этой власти поведают о своих намерениях провести ту или иную интервенцию своим близким в родственном или коммерческом отношении людям, а те, в свою очередь, поспешат прикупить тот или иной актив, исходя из плановой намеренности провести ту или иную интервенцию. Прямого ущерба государству этим не наносится. В любом случае все вырученные на международных торгах средства идут в доходную часть федерального бюджета страны. Как и нефтедоллары тоже. Офшорные схемы 90-ых уже не работают. Юкосовский Ходор взял весь удар на себя и закрыл эту тему раз и навсегда. Все вырученные денюшки, как от госспекуляций на фондовых и валютных рынках, так и от продаж нефти, газа и прочих энергоресурсов необъятной нашей Родины, идут в доходную часть бюджета страны без каких-либо потерь – доллар к доллару, рубль к рублю. А вот выводятся они в карманы коррумпированных чиновников (а других, повторю, в этой системе и быть не может по своему определению) через внутренние госзакупки, составляющие, на минуточку (!), бОльшую часть расходной части бюджетов стран всего вовсёммира, минуя спецсчёт (о котором сказано будет ниже).
Чтобы иметь возможность быть сильным, не унижая слабых, необходимо уточнить одно общее для всех правило игры, а именно: закрепить на законодательном уровне юридически значимое определение порядка контрактования сумм, который, как бы, существует и сейчас, но на уровне исключительно обывательского восприятия, не закреплённом ни в каких нормативно-правовых актах, а этого, как показывает практика, явно недостаточно. Иными словами, та власть будет для меня приличной, которая гарантирует своевременность оплат по обязательствам государственных контрактов со стороны главного участника рыночных отношений – государственного заказчика.
Что касается, например, лично меня, то я готов принять свою бедность в качестве неизбежного императива (причинно-следственной связи), ставшего возможным в результате того, что я тупой и ленивый, а не потому что меня обирают коррумпированные госчиновники и иже с ними олигархи (контрагенты, заключающие государственные контракты на поставку товаров, выполнение работ, оказание услуг для обеспечения государственных и муниципальных нужд, и составляющие коррупционную пару с вышеозначенными госчиновниками), но лишь при условии исправления на законодательном уровне вышеуказанной ошибки.
В общем сократил текст на сколько мог, но, чувствую, без трактата о помидорах всё равно не обойтись, поэтому даю ссыль на ещё полуторастраничный «Закон» (там, по-моему, в четвёртом пункте на стр. 266 об этом трактате кратенько упоминается).
Совершенно бесплатную электронную версию книги см. в комментарии к закреплённой записи на моей странице в ВК (https://vk.com/gorbun2). Там же, в книге, на странице 176, есть цветная картинка на одном листе – графическая иллюстрация всего этого словесного пистоплятства почти на 700 листах, – там, кстати, про обещанный спецсчёт отдельный информационный блок выделен.
3.) "Гамбит"
В современном вовсёммире нет места ни фашизму, ни тоталитаризму. Глобалисты следят за этим. Это их работа. Единственное насилие, которое актуально на сегодняшний день, это финансовое насилие. Но оно всех устраивает. Глупые его не замечают, а умные о нём умалчивают.
Те из плохих парней, которым принадлежит власть, своими руками ничего плохого не могут сделать простому народу. В правовом отношение общество эволюционировало и плохие парни оказались бессильны перед правом человека на свободу самоопределения.
Им остаётся только стравливать население друг против друга. И у них это очень даже неплохо получается.
Все наши беды – от нас же самих. Глобалисты просто ссут нам в уши, подталкивая к тому или иному судьбоносному решению. В прямом смысле никто не заставляет нас нажимать на курок. Мы сами принимаем подобные решения.
Глобалисты не насильничают. Мы сами насильничаем друг над другом.
Единственно, у меня имеется к ним личная претензия, касающаяся финансового насилия системы глобалистических ценностей над мне подобными людьми.
Ни о каком противостоянии левоцентристских коллективистов (коммуняк) с правоцентристскими индивидуалистами (капиталюгами) здесь даже речи быть не может. Проблема исключительно в госкоррупции (по умолчанию в системе госзаказа), которая одинаково хорошо одевается как на рыночную экономику, так и на госплан. Так вот, с некоторых пор мне начинает казаться, что госкоррупция – это не финансовое насилие наиболее коррумпированного меньшинства над наименее коррумпированным большинством, реализуемое с помощью, например, краплёных карт в тендерной игре, а искусно разыгранный шахматный гамбит в той же игре, но уже без какого-либо насилия. Никто ж не виноват, что соперник (народ) глуп, как пробка, и не может понять, где именно его наёбывают, наивно полагая, что вся проблема упирается в идеологическое противоборство между неповоротливой машиной левоцентристского блока ценностей, опирающихся на совесть современного человека, призывающую его к чувству ответственности, перерастающему в обязанности перед государством-обществом, и несколько более подвижным механизмом правоцентристского блока ценностей, ориентированных на индивидуалистический импульс чести и достоинства современного человека, порождающий те неотъемлемые его права и свободы, которые гарантируются ему этим государством-обществом в обмен на выполнение перед ним своих обязанностей.
Я анархист?
Протестую. Я не согласен с данной терминологией. Организаторы олимпийских игр тогда тоже анархисты – у них, как и в предложенной мною алгоритмике тендерной борьбы, победитель не предрешён, а полностью зависит от результатов соревнований. Если я анархист, тогда любой призывающий к мало-мальскому порядку – фашист. Прошу освободить меня от данного ярлыка.
Закон должен быть следующий:
Алгоритмика тендерной борьбы включает в себя финальное вручение приза победителю в виде заранее оговорённого вознаграждения за его труд. Однако, приз – это не только сам приз, но и, прежде всего, своевременность его вручения. Поэтому на момент подписания государственного контракта призовой фонд закладывается в банковскую ячейку, которая вскрывается потом по результату исполнения этого контракта. Всё. Аллилуйя.
Когда предложенная мною тендерная алгоритмика начинает работать, то сразу стирается вся надуманная разница между правыми и левыми, либерал-демократами и тоталитаристами, анархистами и фашистами, коммунистами и капиталистами и прочими парнями плечистыми.
В общем, сами вы анахринисты, блин.
P.S.:
Самиздат ответил:
– Ага, за вас подписали контракт и получили деньги, а вас посадили за нарушение вашего же закона.
– Открытой форме насилия противостоять гораздо легче, чем насилию сокрытому в дебрях современного законодательства. По крайней мере в лихих девяностых построить честный бизнес было гораздо проще, чем сейчас.
4.) "Деньги"
Деньги – это критерий конкурентоспособной востребованности человека в обществе. Человек страдает не только от недостатка денег, но и от несправедливого их распределения. Если нивелировать фактор страдания от несправедливого распределения капитала, то останется лишь претензия к самому себе, а эта претензия не может учитываться в копилке унижения человеческого достоинства (винить, кроме самого себя, просто некого). Но современный человек ощущает эту несправедливость лишь интуитивно, на уровне же осознанности он не может ничего ни доказать ни просто сколь-либо вменяемо что-то объяснить, – понимает что где-то его наёбывают, а где именно не понимает. Просто орёт с пеной у рта, что кругом одно ворьё и жульё, а сам, по своей сути, такой же, просто менее эффективный. Вот и бесится от этого.
Поэтому имеем то, что имеем. Нестабильность общества усиливается, как на дрожжах, а как снять это болезненное состояние никто не понимает. Хочется просто всё разрушить.
Однако деструктивные настроения в нашем обществе подлежат конструктивному переосмыслению и контролю. Для этого существует, например, антиутопия «Сказка 247-В». Возможно, существуют и другие тексты, но я ничего подобно-похожего ещё не читал.
5.) "Эпилог"
Почему-то считается, что если невежественная быдломасса1 начнёт интенсивно эволюционировать, формируя в своём лице нового конкурентоспособного игрока, то глобалистические элиты, чтобы не потерять градус успеха в своих коммерческих делах, будут вынуждены инверсировать вектор развития современного общества, окунув его обратно в пучину средневековой невежественности. Для этого им достаточно просто-напросто запустить очередную тотальную перезагрузку системы: развязать большую войну и, погрузив на какое-то время мир в состояние массовых и повсеместных беспорядков, снова взять ситуацию под свой контроль.
Умно, конечно, но, на сам деле, – глупости это всё. От эволюции отказываться нельзя ни под каким предлогом. Дело в том, что процесс эволюции общества – это не формирование некого нового более конкурентоспособного, чем прежние, игрока, а удельное прорастание доброго, светлого, разумного во всех игроках одновременно. Наш мир (кому нравится слово "вселенная", то фраза будет звучать ещё лучше) устроен таким образом, что каждый новый квантовый уровень его измерения раскрывается в нас как нечто приятно-волшебное и само-собой разумеющееся, и поэтому мы порой просто не замечаем происходящих с нами изменений.
Исключение составляют особо резкие за последние сто лет попытки дискредитации эволюционных достижений современного общества посредством осовремененных (на тот момент) тоталитарных практик гитлеровского и сталинского террора.
Но, вроде бы, устояли, – не скатились в бездну националистического безумства и гипертрофированных имперских амбиций.
Тьфу-тьфу, конечно.
Сейчас осталось не дать прорасти в наше коллективное тело аутоиммунному заболеванию под названием "СТОП эволюция: лучшее – враг хорошему".
Для того, чтобы понять насколько предлагаемое мною лучшее враг уже имеющемуся у нас хорошему, необходимо спросить себя: институционально установленный на уровне современного законодательства порядок крапления карт в тендерной игре – это достижение института современного шулерства, позволяющее глобалистическим элитам контролировать населяющие их мир быдломассы1, или всё-таки это позорное преступление, дискредитирующее достоинство человеческой личности и сводящее на нет все предыдущие достижения современного человеческого общества?
Понятное дело, что так сразу на этот вопрос ответить не легко. Поэтому я предлагаю, как в лучших традициях всех своих предыдущих публичных высказываний, более обстоятельно изучить материал дела, воспользовавшись абсолютно бесплатной электронной версией книги-антиутопии «Сказка 247-В» (см. ссылку в комментариях к закреплённой записи на моей стр. в ВК).
Космический синопсис в метагалактическом стиле.
"Осмысленный космос"
С Днём Космонавтики, друзья!
На современном этапе развития научно-технического прогресса, когда космические корабли бороздят просторы нашей Вселенной и т.д., незначительная группа роботов способна произвести такое количество и качество потребительски ценного и социально значимого продукта (еда, одежда, жильё и прочее), что восьми миллиардное население нашей планеты вполне бы могло позволить себе ничего не делать целыми днями напролёт, задействовав для периодического обслуживания и модернизации этих роботов не более десяти процентов своего трудового потенциала.
Смотрели фильм "Служебный роман"? Там был отдел статистики лёгкой промышленности. Лёгонькой такой промышленности. Так вот, современный Новосельцев способен заменить одним только собой работу всего этого отдела. Эксель ему в помощь.
Да что там Новосельцев, – все мы сейчас в той или иной степени работаем в корпорации Эксель.
А если ещё научиться и макросы прописывать, то один такой современный Новосельцев будет стоить всего Учреждения образца аля 70-ых.
Поэтому, на современном этапе развития технологий, труд осмысленный – это труд, прежде всего связанный с антикоррупционным наполнением своего функционала, и только во вторую очередь с реальной производственной необходимостью. Нам же, зачастую, преподносят ситуацию с точностью до наоборот, культивируя именно эффективно-менеджерский тренд производственной необходимости, доводя его порой до такого абсурда, что невольно в нашем восприятии легализуется возможность антикоррупционных уступок именно на законодательном системообразующем уровне.
Космонавтика – это, конечно, хорошо и, надо полагать, очень наукоёмко, но не менее важно суметь проследить за системообразующей госкоррупцией на не менее наукоёмком законодательном уровне и выявить в работе её достаточно громоздкого механизма те ключевые и принципиально значимые позиции/элементы/детали, которые позволяют коррумпированным чиновникам (а других в этой системе, пока вы не прочли роман-антиутопию «Сказка 247-В», быть просто не может по своему определению) накладывать свои контрибуции на рынок госзаказа таким образом, чтобы в результате проделанной ими работы, связанной с организацией проведения торгово-закупочных процедур, в нашем мышлении, за счёт отвлекающего лжеманёвра в сторону лимитного императива бюджетно-финансовой дисциплины, были легализованы в неуловимо-завуалированной форме объективной необходимости сами принципы казнокрадства, как единственно возможного способа поддержания государственности.
В заключение своего опуса порекомендую свои две околонаучные статьи исключительно на тему космоса:
"Дети галактики"
– Так все-таки, что же движет эти миром, если энергия всегда сохраняется, то есть не расходуется, как, например, топливо в ДВС? Ведь закон сохранения энергии никто не отменял.
– Для создания порядка этого движения расходуется энергия ума.
– И что же это за энергия такая? Из чего она берется? Что расходуется на ее генерацию? Что убывает, когда она, эта самая энергия ума, прибывает? С чего вдруг она взялась генерироваться?
Все процессы у вас в мозге имеют электрохимическую природу, как и в любом другом месте тела. Энергия ума))))))
– Энергия ума – это знание. Чем умнее человек, тем глупее окружающие его люди. Всё относительно и закон сохранения энергии соблюдается 😉
Когда человек делится своими знаниями, они становятся общественным достоянием. Реализованные знания сохраняют свою ценность, но теряют актуальность.
Квантовым кирпичиком знаний являются элементарные логические построения: например, геометрическая аксиома, утверждающая о том, что через две точки можно провести лишь одну прямую и т.д. От аксиом геометрии переходим к более сложному проектированию. В итоге запускаем космические корабли в космос и т.д.
Хорошим образцом для понимания субстрата знаний является современный компьютер: с одной стороны он представляет собой сложнейшим образом организованную архитектуру и софт, но, с другой стороны, он, компьютер, всего лишь тупая железячка, воспринимающая лишь два сигнала (собственно, сам сигнал и его отсутствие / единичка и нолик) и позволяющая с помощью электро-магнитных носителей записывать эти сигналы, а с помощью элементарных логических операций управлять ими автоматически. Чтобы обычному человеку, не программисту, было понятно, что происходит вообще, результирующие данные интерфейса, прежде чем попасть на экран монитора, предварительно раскодируются. По сути ЭВМ может лишь складывать числа, закодированные в нолики и единички, столбиком. Но в автоматическом режиме. Ну и от операций сложения легко получить умножение, степень, логарифмы и т.д. В результате мы просто охереваем от динамической глубины и многообразия различных виртуальных миров, рождающихся перед нашими глазами на экранах наших гаджетов, но, по сути, это всего лишь мириады различных комбинаций элементарных ноликов и единичек, реализуемых в автоматическом режиме, а не в ручную на счётах.
Ну а Человек, если хотите, – это тот же компьютер, только более сложно организованный.
Поэтому топливо для движения этого мира – это и есть энергия нашего ума. И мы её генерируем.
– А что, без нас мир встанет?
– Мир – это и есть мы.
– Галактики остановятся?
– Галактики – это и есть мы.
В этом смысле мне нравится одна КВН-овская шутка:
– милый, вынеси мусор.
– лучше обождать, он эволюционирует и сам уйдёт.
Смысл этого анекдота в том, что у галактик тоже есть ум. Просто не везде он ещё созрел в своих локальных проявлениях. Надо обождать и обязательно появится жизнь. Сначала простейшая. Потом разумная. Ну да, относительно разумная, конечно же.
И да, Любовь – это тоже знание.
Если ум создаёт порядок для движения этого мира, то Любовь его поддерживает и питает собой ум.
Избирательный синопсис. Золотая середина.
Не, ну если честно, то Валет (один знакомый хейтер) хоть и экзальтированный придурок, но его претензия к глобалистам вполне уместна. Охренели уже в конец. Навязывание культурного кода усреднённого ширпотреба на лучших площадках страны определённо имеет место быть. Вспомните хотя-бы Евровидение. Там же ни одного хита не было за всю историю его проведения.
А наша Манижа – это вообсче что-то с чем-то. Оное даже музыкой трудно назвать. Скаутско-пионерская кричала какая-то.
Андеграунд загнан в подполье не только по причине его агрессивной антисистемности (ломать – не строить, как говорится), но и ввиду угрозы раскрытия тайника действительно лучшей жизни. Уметь бы ещё отделять одно от другого. Увы, в неправильно настроенной системе общественного механизма подобное умение, как правило, и является катализатором повышенной геосейсмической опасности.
***
Возможно, я неправ. Даже точно неправ. Люди сами обожают лузгать семечки и взахлёб упиваться смотрением дурацких сериалов, сопоставимых по количеству серий с количеством семечек. Я и сам тому не исключение. Даже наиболее типичное подтверждение. Тому. Я.
Я просто обожаю отдыхать, растворившись в океане собственной усреднённости. Я – это и есть среднее значение между лучшей и худшей версией меня. Поэтому отстаньте от меня все со своими высоконравственными догмами и низко инстинктивными потребностями. Я в домике. Своей собственной усреднённости. Досвидос.
Так-то оно всё так. По-другому и быть просто не может. И не должно по-другому быть.
Полотно восприятия окружающей нас действительности ткётся из нитей множественных причинно-следственных связей посредством нанизывания утка нашей приобретённой индивидуальности на врождённую основу нашего коллективного бессознательного.
Ткань реальности плетётся из средних значений по утку и основе.
Когда основа и уток начинают выходить за рамки средних своих значений, происходит разрыв ткани.
Если продолжать начатое суждение, то на горизонте нашего внимания появятся разные типы и сорта тканей, которые будут отшиваться в мириады разных лекал для составления разных композиций для разных готовых изделий, порядок определения средних значений которых будет более сложным и трудоёмким.
Среднее значение – это такое значение переменной, которое равноудалено от своего максимума и минимума. Вот здесь-то обманочка и зарыта…
Необходимым условием для того, чтобы иметь возможность корректно определять экспериментальным путём среднее значение той или иной функциональной величины, является условие подлинной свободы в порядке реализации её статистического выбора, поставленного в функциональную зависимость от значений аргумента свободной переменной. То есть чтобы эксперимент удался необходимо две степени свободы – внутренняя (в пределах собственной функции) и внешняя (в пределах переменных значений аргумента).
Если в рамках эксперимента функциональная свобода исследуемой величины оказывается ограничена в пределах определённых значений другой функциональной величиной, или если переменные значения аргумента, которые раздаются для функции в, казалось бы, свободном порядке, оказывается, на сам деле, вовсе не свободно-переменными значениями, а некой производной функцией от другого сокрытого от нас таинственного порядка, то ни о какой чистоте эксперимента не может быть и речи.
Тогда просто на просто интуитивная чуйка начинает нам подсказывать, что кто-то и где-то пытается нас наепать. Что механизм однорукого бандита (игровой автомат), на самом деле, устроен таким образом, что вероятность выигрыша составляет ничтожно малую величину от ранее оговоренного и публично заявленного её значения.
Более подробно о порядке реализации этого обмана читайте антиутопию «Сказка 247-В» (см. в оглавлении «Письмо Герцогу»). Делать спойлеры текста в объёмах ненамного меньших, чем объёмы текста в самой книге, не вызывает у меня более никакого удовольствия. Простыни из многабукав, видите ли, им мои не нравятся.
Собственно, сам синопсис
(в стиле нон-фикшн)
В каждом могучем мужике живёт маленькая девочка, которая хочет не только хапать для себя, своей семьи, народа, страны, но и не прочь спасти мир от тайных хапальщиков более высокого уровня.
(Пояснение к эпиграфу:
Первая часть высказывания, казалось бы, противоречит второй, но в этом вся и фишка: я не собираюсь отказываться от своего хапательного инстинкта – для себя, для своей семьи, народа, страны – но и про спасение мира от "ласкового фашизма" хапальщиков более высокого уровня тоже не стоит забывать. Патамушта я и мне подобные хапаем по правилам добросовестной конкуренции, лежащим в основе общественного договора, а хапальщики более высокого уровня хитроумно обходят эти правила. Очень хитроумно. Книга именно об этом. Это не классовая борьба. Это вообще не борьба. Если это всё же борьба, то это борьба за право на эволюцию самого принципа борьбы.
В каждом человеке существует баланс мужского и женского начала. Если этот баланс нарушается, то нарушается и гендерная идентичность человека.)
Независимые книжные
8 декабря
Дмитрий 19:49
Всем привет! Предлагаю свою книгу «Сказка 247-В» под штучную реализацию (необязательно коммерческую) на Ваших условиях. Для себя, для перепродажи или просто для бесплатного распространения электронной версии – совершенно неважно.
«Сказка 247-В» – это взвешенная аргументация конкретных (отнюдь не риторических) причин, лежащих в основе событий, определивших нынешнюю ситуацию в стране и глобальном обществе. Это умная и деликатная возможность для каждого из нас, не взирая на своё положение в обществе и устойчивость собственной системы сформировавшихся на основе личных предпочтений или идеологических убеждений взглядов, не только ответить на вопрос «кто виноват», но и на вопрос «что делать».
Человек и общество эволюционировали. Идеология титульной нации (см. гитлеризм) и захватнические в прямом смысле этого слова войны (см. средневековые крестовые походы и прочее) стали невозможны. Более того, в связи с развитием технологии быстрых нейтронов и обогащения изотопов, борьба за непосредственные энергетические ресурсы, содержащие углеродистые соединения (нефть, газ и прочее), стала тоже не актуальной. Также разоблачению подлежит и общеэкономическая идеология вооружённого противостояния: нет никакой разницы между красными и белыми – хоть серо-бурмалиновые в крапинку; враг один – коррупция в системе реализации расходной части государственного бюджета, реализуемая через принцип "баблойдного коллайдера" (см. «Сказка 247-В») и одинаково хорошо одеваемая, как на формат рыночных отношений, так и на госплан.
«Сказка 247-В» – антиутопия в стиле нон-фикшн, с претензией на художественную литературу. Это удачная попытка соединения доказательной публицистики с художественным наивом, быть может несколько отягощённая сверхзадачей высказывания максимально высокого полёта. Посвящается моим друзьям.
Более подробно см. либо здесь https://vk.com/wall-217553228_36 (для интерактивной версии), либо в книге на бумажном носителе.
Надеюсь, что на Вашей книжной полке найдётся место и для моей книги.
И да, спойлер приветствуется!
С уважением, Дмитрий Горбунов.
22 декабря
Некое окололитературное сообщество 21:42
А вы уверены, что удачная?
Дмитрий 22:00
Думаю, что да. Иначе бы не говорил.
Уверен!
24 декабря (сегодня)
Дмитрий 12:24
Правильный ответ, конечно, – судить читателю. Но, если до сих пор не было ни одного вменяемого контраргумента, то по умолчанию получается – удачная. Ведь книга уже почти месяц лежит на полках практически всех (доброй половины точно) независимых книжных. Ну кроме тех, кто на деле оказался не совсем независимым. Потому что, опять же, никаких вменяемых контраргументов, ставящих под сомнение возможность моего сотрудничества с ними, от них в мой адрес не поступало – просто игнор. А вы, извините, в своей совокупной массе весьма солидные игроки не только на литературном поприще индустрии книгопечатания, но и в культурной жизни общества в целом, а значит вас должна обязывать необходимость именно мотивированного отказа на предложения к сотрудничеству, поступающие от авторов, которые вам по тем или иным причинам не подходят, иначе грош цена вашей "независимости".
Приведу пример достойного "непринятия". Вот, например, "Циолковский". Он меня на дух не переваривает. Но понимает, что не имеет морального права игнорировать. Его обязывает его высокое положение в индустрии независимого книгопечатания. Поэтому, скрепя сердцем, он всё-таки взял на реализацию мою книгу, но вместо 2000 р. (себестоимость печати одного экземпляра книги, сложившаяся для меня в данное время и в данном месте), за 300 р., и сказал, что спрячет её на самую плохо просматриваемую полку.
Меня всё это безгранично печалит и даже бесит, конечно, но я уважаю его выбор.
Замыкая круг.
Возникает ощущение, что Большой Пу с другими глобалистами специально распорядились, чтобы добрая половина независимых книжных неумолимо не игнорила моё предложение о сотрудничестве или игнорила, но не неумолимо. А некоторые даже наиболее обходительно себя со мной вели, ставя мою книгу на самую козырную полку. Дабы у меня и мне подобных (надеюсь я не один в этом мире) не возникло ощущения гипертоталитарного удушья, витающего в нашем обществе, но возникало ощущение собственной горемычной никчемности и даже, в качестве хоть какой-то компенсации, некоторой степени окружающей тебя доброты, исходящей от всевидящего ока своих тайных покровителей, против которых ты и пытаешься рыпаться, как неразумное дитя.
Конечно же, я понимаю, что ни Большой Пу, ни Большой Джо, ни прочие теневые или ясные, как солнышко, хозяева жизни, к судьбе моей книги не имеют никакого отношения. Вряд ли они тут в деле. Дело не в них. Вернее, не только в них…
Тут все в деле! Всевидящее око, по большей своей части, реализуется через нас же самих (через каждого из нас).
Но дело в том, что меньшая часть, как-раз-таки, и управляет большей частью. Круг замыкается.
Размыкая круг…
…
Вопрос остаётся только в том, как она это делает (управляет). Круг размыкается…
Всем привет! Предлагаю свою книгу «Сказка 247-В» под штучную реализацию (необязательно коммерческую) на Ваших условиях. Для себя, для перепродажи или просто для бесплатного распространения электронной версии – совершенно неважно…
Посвящается моим друзьям, выпускникам
Санкт-Петербуржской Военной Академии
тыла и транспорта (группа 247-В):
Андрею Митрофанову, Евгению Левченко,
Анатолию Бережному, Вячеславу Сологубову,
Алексею Попову, Артёму Шалаеву,
Андрею Никульчеву, Ринату Мавлютову,
Андрею Сивцу, Дмитрию Понкратову,
Александру Лёвкину, Руслану Чернову.
СКАЗКА 247-В
и баблойдный коллайдер
Антироман в семи томах.
Том I. МИЛОСТЬ
Часть первая – заговорочная.
В сером и сыром городе Эн, на неизвестной науке планете, в двух верстах от сказочного леса жили-были друзья: Митрофан, Левген, Бертоль, Сологуб, Шалай-Балай, Лехопоп, Никулан и Горбун. Было у них ещё пять друзей, но они, к сожалению, не из этого романа.
Жили друзья в большом сером замке с подземными лабиринтами, просторными залами и общей утварью. Каждый день они встречались в одном из тематических залов, пили, ели, шутили и спорили.
Однажды, в канун Святого Хэллоуина, Митрофан и Сологуб решили проучить дерзкого Горбуна за то, что тот попутался с полуёпнутыми окололитературными сказочными троллями и теперь пускает их в замок, как к себе домой, пьёт и ест вместе с ними, и вот-вот пригласит их к общему столу, что, безусловно, переходило уже всяческие границы принятого в этом замке этикета. А всё потому, что по мнению большинства жителей замка в Горбуна вселился нечистый, когда тот стал позволять себе продолжительные задушевные разговоры с троллями во время своих дурацких, одиночных и многочисленных прогулок по сказочному лесу.
Проснувшись ни свет ни заря, в три часа ночи, Сологуб с Митрофаном разбудили Шалай-Балая, Лехопопа и Бертоля и, поспешно посвятив их в свой коварный план, дали им время собраться, после чего все дружно пустились в путь, чеканя шаг уверенной кавалерийской поступью по вымощенным булыжником коридорам подземного лабиринта, в сторону, где жил Горбун.
В мерцающем свете ночных фонарей и факелов были видны окаменело-неумолимые черты их лиц и вселяющие ужас одежды.
По обе стороны мощного торса Митрофана к плотно затянутой портупее были пристёгнуты две громоздкие фляги со святой водой, звучно булькающей при каждом его широком и могучем шаге. Под пиратской треуголкой были расположены два целеустремлённых маленьких глаза и мясистый нос со вздымающимися от натуги ноздрями. На груди в бликах ночных огней алеял животворящий крест в виде распятия. Черный, широко распахнутый кожаный плащ, надетый на адиковскую футболку, и классические ковбойские сапоги с заправленными в них трениками завершали его эклектический образ, как никогда лучше.
Высокий гарный хлопец Сологуб шёл рядом и вровень с Митрофаном, плечом к плечу. В его огромных, длинных ручищах крепкой хваткой сжимался осиновый кол с посеребрённым наконечником в виде, как вы правильно успели догадаться, конечно же, – фаллоимитатора. Через осанистое его плечо по диагонали перекинута лента с патронами, также в виде крошечных фаллосов. Фаллические символы придают Сологубу особый тонус в любых его начинаниях. Более того, можно с уверенностью сказать, что фаллос – это его личный универсальный талисман, покровительствующий ему по всей его плодовитой жизни, и в котором для него нет ни капли пошлости, но в котором, напротив, сокрыт даже некий непостижимо-сакральный, вплоть до религиозно-плутовской неподвижности в мыслях, смысл всего и вся. Больше, пока, сказать о нём мне нечего.
Спортивно сложенный Шалай-Балай не был воинственно настроен, как впереди шедшие его сотоварищи, но, ехидно потирая руки, то и дело причитал писклявым голосом: «А мы пойдём на север, а мы пойдём на север…»
Лехопоп был весь заспанный и бесцельно плетущийся, словно вырванный из контекста глагол. Только что оторванный от одеяла с подушкой, он неторопливо шёл в пижаме с широким отложным воротником, мягких домашних туфлях и гитарой – это всё, что он успел взять с собой в условиях внезапной поспешности сборовых мероприятий (немного позже читатель узнает зачем ему понадобился вышеобозначенный музыкальный атрибут).
Инквизиционное шествие замыкал Бертоль. Постоянно спотыкаясь о пятки впереди идущих, он нервно перелистывал странички Евангелия, бормоча в пол голоса какие-то главы из Нового Завета. На голове у Толи уютно располагалась католическая шапочка, холёный белый воротничок подчёркивал образ благочестивого и умиротворённого человека.
Часть вторая – отступническая.
Встреча с Левгеном.
В одном из ответвлений иступляющего своей продолжительностью подземного лабиринта был заточён Левген – узник собственной совести. Проходя мимо него, компания друзей остановилась.
Левген сидел за решёткой на жёсткой шконке, уперевшись локтями в колени и впиявив все свои пальцы, как спицы, в копны густых, потрёпанных волос. Друзья молча посмотрели на него вопросительным взглядом. Митрофан прогремел связкой ключей, намекая на возможность быстрого освобождения Левгена, если только тот сам того пожелает. Левген отрицательно помотал головой и молча лёг на кушетку, свернувшись калачиком, спиной к друзьям.
– Женьдосина! – звучно и дружественно воззвал Сологуб, – А ну ка, брат, повернись к лесу задом, а к друзьям передом! Я щас слово молвить буду…
– Ну что тебе надобно, дружище? – тихо отозвался Левген.
– Мы тут по делу, а не просто так на тебя поглазеть прибыли. Слухай сюда… Горбун-то наш совсем йобу дался, с троллями побрататься хочет и нас измором берёт. Нечисть в нём укрепилась могучая и волю вольную хочет чрез него в мире обрести. Вот мы и решили его в дубовый гроб живого заколотить. Говорят-же, что горбатого могила исправит. Вот и проверим заодно, – громогласно объявил Сологуб.
– А гитара-то вам зачем? – спросил Левген.
– Так это Лёха сердобольный хочет ему в гроб положить, чтобы не скучно было, – выпалил, как с куста, сердобольный Лёха, сам изумившись оригинальности своего ответа.
– Понятно, – улыбнувшись пробормотал Левген. – Но я не с вами. Простите, други, нельзя мне отсюда выходить.
Компания развернулась в сторону своего прерванного движения и продолжила его.
Левген своею преподобною рукой очертил в воздухе крестное знамение, безмолвно благословляя уходящих в даль своих сотоварищей.
Часть третья. Горбун и река жизни.
Горбун не спал. Предчувствие беды не давало ему покоя. Как воспалённый нерв он пульсировал в беспомощности своего одиночества, блуждая по отведённой ему территории, – небольшая, но достаточно уютная полуподвальная комнатка, представляющая собой торцевую пристройку, с окнами под самым потолком, но зато на обе стороны замка, – в поисках пятого угла. Он знал, что рано или поздно за ним придут…
Просто он ещё с детства не любил серую сырость и связанную с ней покорную неподвижность в мыслях. Вернее, не само отсутствие красок и солнечного тепла не давало ему покоя (этого добра, на самом деле, если исходить из буквального смысла слов, описывающих природно-климатические особенности города Эн, было хоть и немного, но всё же вполне достаточно для нормальной жизни его урбанизированных жителей, но, в тоже время, катастрофически не хватало в смысле общечеловеческом, или даже специфически человеческом, выходящем за рамки какой-либо природно-погодной описательности, и находящем возможность своего выражения в мире идей, волнующих человеческую душу, вне зависимости от городского или деревенского типа её носителей и каких-либо климатических условий вообще), а невозможность естественного союза индустриального города Эн со сказочным лесом и его прекрасными жителями, вот что беспокоило Горбуна больше всего на свете. Ему казалось это в высшей степени несправедливым.
Просто существует некая ментальная предопределённость нашего социально обусловленного бытия из которой, как-бы, не вырваться, хоть ты тресни, и большинство братьев, старательно плывущих по течению превосходящих их жизненных обстоятельств в общем тренде императивного потока «реки жизни», очень хорошо чувствовали магнетизм этой предопределённости, а Митрофан даже принципиально не допускал саму возможность какого-либо «саботажа» против течения великой и могущественной Реки, весело, добродушно и многообещающе раздающей всем желающим, чьё безмятежное сердце открыто для добра, тепла и прочего её магнетизма, сверкающие отблески лазури своих поверхностно струящихся и игриво переливающихся в озорных лучах солнца вод.
Вот и получается то, что получается. Солнце светит, река игриво преломляет его лучи, сердце, ведомое зовом томящейся плоти, трепещет и радуется многообещающей перспективе эстетического магнетизма всего этого поверхностного кордебалета, а жизнь стоит на месте, стекая в запруду отвергаемой мысли о том, что кроме поверхностного блеска этой заманчивой перспективы игры воды и света существуют ещё и смыслы, скрываемые в толще этой глубоководной реки, куда не проникают солнечные лучи.
И поэтому любой живой по-человечески замысловатый разговор об этих смыслах, не вписывающихся своим краеугольным контекстом в благодушно-простое течение величественной реки жизни, обречён на болезненную бесперспективность и беспомощную непонятность.
Река умиротворяла гипнотическим магнетизмом своего величественного, безмятежно-монументального течения множественные стада страждущих, чьи души были некогда испещрены ядом их изощрённого интеллекта, отдохновенно одаряя их теперь живительной прохладой своих тенистых берегов в знак вознаграждения за долгожданное примирение с самим собой.
«Однако, дорогие мои тираны и прочие ветераны всех жизненных перипетий, вы забываете про золотую середину баланса между гармонией умиротворённости рассудочной части нашего покорного, социально выхолощенного я и испепеляющей ненасытностью постоянно вопрошающего, цепкого вплоть до мелочей любого перспективного смыслообразования, неумолимо разрывающего любую замшелую тишину и покой, другого нашего я, чей непокорно-пытливый ум и пылающее сердце не дают тине избыточной безмятежности и самоуспокоения полностью засосать наш рассудок. Всегда на любой инь, должен быть свой янь. Подлинное я – сбалансированное вместилище всего! А у нас, покамест, этого балансу ноль целых *уй десятых – один сплошной хуЯНЬ. И беззвучный пердёж в сторону зажравшейся до мракобесия политической номенклатуры, и тот под одеялом. Как-то так.» – мысленно готовился к неравному батлу с братьями Горбун.
Коридорное эхо чеканной поступи добралось до ушей Горбуна. Он оцепенел в тревожном ожидании поворота дверной ручки. Горбун знал, что у Митрофана имеются ключи от всех комнат этого замка.
Наконец друзья невесело ввалились в его обитель.
Часть четвёртая. Разлучная.
(самая короткая)
– «Друзья мои, сделайте милость, идите нах**3» – произнёс Горбун, лёг в кровать, накрывшись с головой одеялом, и сделал вид, что уснул.
Часть пятая. Сказочная.
Пауза. Тишина. Друзья неловко откашливаются и переминаются с ноги на ногу.
– Вообще-то мы тебя на Хэллоуин хотели пригласить. Десять лет мы ждали этого события. Никулан уже и поляну накрыл в сказочном лесу. Мы тут тебе и гроб приготовили и гитару, – пропестрил скороговоркой Шалай-Балай. – Будешь в гробу наяривать! – добавил он, ехидно гримасничая.
– Да скотобазина он неблагодарная! – вмешался Сологуб после несколько затянувшегося молчания. – Пошли отсюда, братцы! Тьфу на него! – громогласно утвердившись в своём намерении заявил он.
– А где тогда Левген? – спросил Горбун, выглядывая одним глазом из-под одеяла.
– Епёт твою жопу, пока башка из-под одеяла торчит! – сострил Сологуб. Шалай-Балайка чуть не поперхнулся от внезапного приступа лавинообразного внутреннего смеха.
– А ты не боишься, что я могу тебя испепелить за твои слова, смердящий пёс!? – обратился Горбун к Сологубу. – Ведь я же автор этого романа, а значит моя власть безгранична над всеми Вами, – вкрадчиво прошипел он и тотчас увидел пульсирующий «ФАК» (!) Сологуба перед самым своим носом.
– Горбун, хватит выйопываться, ты же сам всё прекрасно знаешь. Будешь беспредельничать, попадёшь в одну из камер этого замка, и читатель отвернётся от тебя. А ключики-то вот они где! – вмешался Митрофан и прогремел связкой ключей. – Оттуда ещё никто никогда не сбегал. От звонка до звонка срок мотают, как положено, покамест память не иссохнет.
– Да, ты прав, брат Митрофан, – согласился Горбун. – Узы совести покрепче любой кованной стали будут. Ну тогда, друзья, гитару мне! – выдавив из себя искреннее чувство радости, произнёс он, – А где всё-таки Левген и остальные наши братья?
– Да все уже начали праздновать Хэллоуин, пока ты здесь му-му ибёшь, – ответили хором друзья. В углу жалобно проскулила му-му.
– Левген уже со сказочными феями мутит во всю и праздничный стол потихоньку подъедает. Други из другой сказки должны вот-вот подтянуться. Мавлют уже пришвартовал свой корабль и отзвонился через попугайскую службу дальней авиации (какаду-телефонию). Ты же сам автор сего романа, вот и делай выводы, – обстоятельно разъяснил Митрофан.
С той поры собирались други каждый год в сказочном лесу и не было между ними более вражды лютой. Но гроб для Горбуна из красного дуба всё же украшает один из многочисленных тематических залов замка на фоне гирлянд из миниатюрных фаллоиметаторов, любезно предоставленных господином Сологубом, – он теперь дипломатическим представителем в сказочный лес заделался и сам епёт эльфам их сказочные мозги с превеликим удовольствием.
Вот и сказочке, конец.
Том II. УБИТЬ ДРАКОНА
Часть первая – субботник
«Господа, у нас ЧП! Дракон, сука, насрал в эльфийском лесу! Эльфы в суматошном шоке. При всем их трудолюбии, подойти ближе, чем на сто метров, к десяти пудам птеродактельного дермища они не в состоянии – падают сразу в обморок (неженки, будь они неладны). Теперь у нас с братьями субботник намечается. Шалай-Балай, где твоя большая лопата?» – объявил однажды братьям Горбун за томным, тихим, вечерним чаепитием. Левген и Лехопоп продемонстрировали внезапное действие чайного пульверизатора.
Горбун давно уже писал Его Святейшеству – главному Герцогу о беспорядках, творящихся в сказочном лесу, но, судя по всему, Герцог сам был в давнишнем сговоре с Драконом.
Дело всё в том, что, согласно пункту первому статьи первой Конституции тридесятого Королевства, высшей добродетелью для каждого сказочного персонажа, т.е. для всех граждан 13-цати Герцогств тридесятого Королевства, считается готовность в любое время, месте и при любых обстоятельствах давать доблестный отпор мерзкому летающему животному и оказывать всяческое противодействие его низменным намерениям и злодеяниям, а также немедленно сообщать о всех возможных и невозможных актах его агрессии в представительство тайной канцелярии по месту сказочной прописки.
Пунктом вторым той же статьи предусмотрено содержание специального антикоррупционного войска, которое призвано было укрощать Дракона. Войско содержалось за счёт Федеральной Казны, а Казна – за счёт личных сбережений и налоговых отчислений жителей тридесятого Королевства.
Согласно общим правилам Дракононенави́дения, к каждому сказочному персонажу Королевства, который доблестно и с удовольствием навыйопывается на Дракона, в мгновение ока должно прибывать это специально обученное фу́ево4 войско с целью обеспечить ему защиту от испепеления и прочих неудобств, связанных с епучими драконьими выходками. Так вот, навыэтываться-то Горбун с братьями навыэтывались, однако войско почему-то прибывать не спешило, предательски задерживаясь. И так уже не в первый раз. В итоге Дракон успел поперепортить всех девок в сказочном лесу, пожёг урожаи, а теперь вот и «био»-туалет решил устроить в самом экологически чистом, заповедном месте тридесятого Королевства: под зелёным дубом у Лукоморья в эльфийской роще. А в следующий раз он вообще грозился и нас с братьями попортить, если мы не прекратим чинить ему неудобства. Более терпеть его выходки Горбун уже не мог.
Братья говорили ему, что бессмысленно писать Герцогу, что у него там и без нас своих забот полон рот, что мы и сами в состоянии решить эту проблему, когда придёт время, без помощи сказочной федерации. Однако время всё не приходило, а воз был и ныне там. Дракон вёл себя всё более и более разнузданно и омерзительно, причиняя ещё большие разрушения сказочным территориям и обрекая их жителей на существование впроголодь.
Наконец-то в один из прекрасных субботних вечеров мы с братьями объединили усилия в том, чтобы убрать тонну драконьих какашек из экологически чистого леса, ну и убить потом чудовищного засранца нахер, разумеется. Кто ж спустит с рук такое унижение?
Горбун был рад такому субботнему обстоятельству, потому что был уверен, что когда руки братьев окажутся по локоть в драконьем дерьме, то в них неминуемо проснётся гордость и вспыхнет воинственная ярость по отношению к чешуйчатокрылому уёпищу и они тогда, наконец-то, соберутся в поход по его душу.
Часть вторая – походная
Дракон жил *уй знает где.
Горбун любил бесцельно бродить в полуобморочном состоянии душевных мук творчества по многочисленным извилистым улицам города Эн, то и дело попадая *уй знает куда. Однако, никакого дракона там не было.
Было решено обратиться за помощью к братьям из другой сказки.
Брат Мавлют откликнулся первым. Нарисовался в замке вместе со своей женой Мавлютихой. Братья обнимались, гуляли по замку, ели, пили, сплетничали, вспоминали былое. Жёны вместе с ними.
На утро, в качестве отчёта о проделанной работе, Мавлют со всей ответственностью заявил, что никакого дракона не существует, что лучше бы мы все занялись, наконец-то, делом, притом каким именно он так и не уточнил, занес в журнал учёта посещений замка высокопоставленными должностными лицами замечание братьям за неподшитость белоснежными подворотничками и обещал вскоре приехать с перепроверкой.
Обнял братьев, взял за руку свою жену, учтиво помогая ей подняться по трапу летучего Голландца, дал команду расправить паруса и отдать швартовый, которую никто не спешил выполнять ввиду того, что на корабле, кроме него самого и его жены, никого больше и в помине не было, а у жены был маникюр, наслюнявил и поднял вверх указательный палец для определения направления ветра, включил реактивный турбо наддув своего суперсовременного линкора и уебал в противоположном от ветра направлении, вырвав трухлявый пень швартовочным канатом.
В свою очередь братья обещали к следующему его прибытию в замок с перепроверкой в качестве доказательства существования Дракона подать к столу его яйца (драконьи, разумеется). Но этого он уже не слышал, потому что ушёл на своём роскошном линкоре в светящуюся точку небесного свода, на несколько мгновений озарившего мечтою о технологическом и эстетическом совершенстве благоговейные лица братьев, молча смотрящие вслед угасающей точке.
Дальнейшая помощь братьев из другой сказки была озарена явлением ЧерноРуса. Брат Чернорус появился в нашей сказке неожиданно, свалившись, как прохладный чистый снег, на разгорячённую голову.
Братья уж было подостыли к идейно-сказочному пылу Горбуна и начали его всячески стебать и затравливать хором, как вдруг откуда ни возьмись, из той самой поднебесной выси, куда совсем недавно улетел восвояси брат Мавлют со своею женой, с криками «ура, за родину, за сталина» пистанулся о сказочную земль наш долгожданный Русик.
Он был в голубых труханах, огромных снегозащитных очках, забранных на лоб, с барабаном, перекинутым через шею, и просто огроменным, как всё относительно непропорциональное, рыцарским копьём. Отряхнувшись от неудачного приземления в курятник, под шум и гам разбежавшейся сказочной утвари, он напялил свои очки на глаза и, обозначив цель наведением на неё своего плохо сбалансированного копья, от которого его шатало в разные стороны, поскакал на самопроизвольно оседлавшейся свиноматке в сторону ветряной мельницы, мирно стоявшей на задворках огромной территории межзамкового пространства.
Приближаясь к монументально-огромной мельнице на бешеной скорости рожающей на ходу свиноматки, он вонзил своё копьё в одну из величественно крутящихся лопастей её крыльчатки и, застряв в ней, продолжил своё движение вместе с ней и повисшим копьём по часовой стрелке на потеху нанятого братьями полупьяного мельника и его детворы.
Русика помыли, отпарили дубовым веничком, объяснили, что Горбун им уже всю мельницу разодрал своими Донкихотскими выходками и оно того не стоит, напоили и накормили так, что его разморило и он уснул, восстанавливая силы после своего трансгалактического перелёта. Во сне он бормотал про какую-то прекрасную заю и ужасного межгалактического командира, который целый месяц держал его взаперти на какой-то бездушно-душной планете и потом ещё долго не подавал ему руки и не предлагал чаю.
Проснувшись Чернорус заявил братьям уже по проторенной Мавлютом схеме, что никакого дракона он не знает и в глаза не видел, но дарит братьям волшебный барабан с палочками для поедания суши, мол, фигачьте в него, когда станет страшно, и он, услышав наш зов, шендорахнется о сказочную оземь ещё раз, спасая всех нас от зелёной скуки.
Прощаясь с братьями, Русик подмахнул, не читая, роспись в каком-то гостевом журнале под заранее подготовленным Левгеном текстом о том, что, мол, встреча прошла по фен-шую, на высшем уровне, мол, претензий не имею, целую, Пух. Обнялся с братьями и их жёнами, и, оседлав своё рыцарское копьё, как Булгаковская Маргарита метлу, сказал братьям на прощание, что Булгаков5 плохой дядька, что позволил чертям отравить Мастера и Маргариту и не дал Левию-Матвею вонзить нож в Га-Ноцри, и, о чём-то незаметно для братьев перешептавшись с Горбуном, умчался вслед за Мавлютом в ту же самую ибучую точку небесного свода.
Проблема с определением места нахождения дракона решена не была, хотя выпито, съедено и брошено понтов, в хорошем смысле этого слова, было много. Тогда решено было идти туда, куда глаза глядят.
Глаза у братьев глядели в разные стороны. Притом у каждого из братьев. Кроме Митрофана. Он был в затемнённых стилизованных под затемнённые очки очках. После опохмелки глаза братьев встали на место и засмотрели в одном направлении – в сторону жратвы. После плотной жратвы опохмелённых братьев потянуло на баб.
– Женатым хорошо, – подумал Горбун.
– А не женатым ещё лучше, – как отрезав, пробормотал Шалай-Балайка и стал перебирать в своём волшебном зеркальце фотки потенциальных невест, живущих в сказочном лесу неподалёку от Лукоморья.
– Давай не пойдём сегодня туда, Тёмыч, там ещё запах драконьего дермища не выветрился, – произнёс измученный дешёвыми любовными утехами Горбун и вопросительно посмотрел на своего друга, в надежде получить одобрительный ответ.
– Ну нет, так нет, – пожав плечами согласился Шалайбалай. – Тогда наливай!
Короче, после приезда Мавлюта и наскока Черноруса братья в течении недели только и делали, что опохмелялись и искали на жопу приключений в сказочном лесу. Ни о каком походе на дракона речи уже и не звучало даже.
«Пора бы уже и честь знать, граждане алкоголики, тунеядцы и пьяницы, – объявил по громкой связи Митрофан. – Дракона надо найти первыми, а не ждать, когда он застанет нас врасплох.»
Митрофан хоть и набивал иногда оскомину своими нравоучениями, но делал это всегда легко и изящно, чтобы у людей им воспитуемых не было отторжения и неприятия его замечаний.
На утро все друзья стояли на плацу замка выбритые, подшитые и хорошо пахнущие, а самое главное укомплектованные разного рода снаряжением и приспособлениями для отлова фу́ева птеродактиля.
Кто-то вспомнил, что Дракон двоюродный брат местного Горыныча. Ну а тот уже за пол литру и кило пистячек, вместо ириски, нарисовал братьям драконье логово на карте, поставив крестик на самой, пилядь, высокой точке территории тридесятого Королевства, и сказал, что только одна баба во всей сказке знает, как туда добраться. Сказал, что она заинтересована в поимке дракона не меньше нашего и сама найдёт нас быстрее, чем мы её. И, предупредив нас, что она очень красивая, перданул на горящую свечу так, что нас в миг вышибло огненным вихрем из его говнотрущобы.
Вскоре мы увидели её.
Она совершенно ничем не выдавала себя. Невозможно было разглядеть в ней что-то исключительное возможности другого: ни благочестивую мать Терезу, ни оторву не из робкого десятка, ни утончённую фрейлину, ни приблатнённую фурию – все эти образы помещались в ней одновременно и шли ей одинаково гармонично, как свадебное платье идёт невесте. Даже имя её говорило о том, что все догадки – мимо. Её звали Анет.
Она вплыла в нашу жизнь, наполнив её волнением иного характера. Ее красивое, совсем чуть-чуть смуглое с несколько впалыми щеками лицо имело правильные благородные черты и озарялось белоснежной улыбкой. Пышные её волосы были забраны сзади и дарили наблюдателю отдельные, выпавшие из густого пучка, локоны, волнительно и озорно играющие от малейшего движения её головы.
Её подтянутое, сочное тело состояло из мяса, упругого, теплого мяса, обтянутого гладкой нежной кожей. Небольшая выщерблинка в районе брови, чуть заметная осипшая нотка в её ясном голосе и неброская татуха на щиколотке и запястии придавали её образу особую пикантность, незамысловато намекая на скрытые возможности её страстной плоти и не чуждое ей стремление к престижному потреблению.
Её возраст не имел абсолютно никакого значения, но, по всей видимости, она находилась на второй, более зрелой, волне своей молодости. Она была молодой девушкой с глазами и повадками зрелой женщины.
Своим милым, тёплым и проникновенным взглядом она моментально увлекала собеседника в зону своего внимания и делилась с ним территорией своего комфорта, располагая его к себе целиком и полностью без возможности какого-либо сопротивления.
Когда из уст Анет лилась достаточно внятная речь с правильно подобранной интонацией и восхитительной уместностью каждого из простых слов, учтиво произносимых ею в надежде никого не обидеть, друзья оказывались совершенно не способными понимать то, о чём она им пытается сказать, потому что каждый из них мысленно растворялся в её голосе и плыл по течению извлекаемых упругим языком её прекрасного мятно-алого рта звуков, прибывая в мягкой прострации из выстраиваемых оборотами её речи образов.
Состязательность между братьями в борьбе за более престижные продукты интеллектуального и бытового потребления теперь приобрела более выраженный и естественный характер.
«Не обращай внимания, он слегка недоразвитый у нас» – уточнил по-дружески Сологуб, когда Анет пыталась растормошить запутавшегося в аромате её волос Горбуна, который, казалось, остался там навсегда, находя в сладком плену её запаха свой новый вечный дом, и которому она с трудом пыталась объяснить наиболее эффективный план эвакуации из дома старого – Замка – на случай непредвиденных атак дракона.
Дракона она знала лучше всех. Ходят слухи, что несколько сказочных зим назад он похитил её, надолго заперев в своём логове, но она сумела выбраться и бежать. Теперь говорят, что она знает тайну Дракона, неведомую более никому.
Анет была последней надеждой братьев в их поиске проходимого пути к пещере дракона. Ибо победить Дракона можно было только застав его в домашних условиях, когда он пребывал расслабленным в мягких тапочках и халате, отдыхая от огнедышащего своего режима. И это было справедливым, ведь дракон никогда не брезговал сам нападением на сказочных персонажей в их жилищах.
Анет любезно согласилась сотрудничать с братьями при условии, что мы пощадим Дракона, заковав его навечно в стальные цепи. Опять же ходят слухи, что она была или будет от него беременной и теперь через сто сказочных лет должна родить, умерев от внутреннего своего дракона при родоразрешении.
В книге Дракононенавидения сказано, что драконий плод развивается в сто раз дольше плода обычного сказочного человека и дарит его матери вторую молодость, но за период внутриутробного развития плод забирает у матери её сердце в буквальном смысле. Своего сердца у внутриутробных детёнышей Дракона нет. Соответственно после родоразрешения мать остаётся без сердца и погибает.
Говорят, что сначала Анет ненавидела дракона, пытаясь покончить с собой, но сказочные феи убедили её, что если наследника воспитывать подобающим образом, то он не станет столь кровожадным, как его отец.
Только кто будет заниматься этим воспитанием драконьего детёныша, если мать должна будет стопудово отойти в мир иной, подарив этому ребёнку жизнь, вот в чём вопрос?
Горбун догадывался, что в будущем эту миссию, согласно последней воле усопшей, предстоит выполнять братьям, в случае, конечно, если мы выживем в поединке с его отцом. Но о такой перспективе говорить было ещё преждевременно, ведь Анет указала нам только наиболее безопасный путь, который нам предстояло ещё пройти.
Но дальше уже было дело техники…
Друзья не на шутку подзаепались тащиться по пути, указанному Анет, в полной амуниции и после недели беспробудного пьянства.
Тибетецко-Шаньхуйское предгорье им далось ещё куда ни шло, более или менее спокойно.
В местах тех дремучих ведьмаки, кикиморы и горгоны были очень даже ничего. Только социально изголодавшиеся во всех смыслах этого слова и падкие на золото. Шалай-Балай очередной раз выручил, обещав на одной из них жениться. Вот нас и пропустили дальше. Просто Артёмка ещё не знал, что свадьбы у ведьмаков играть не принято и никаких формальных процедур регистрации брака у них не предусмотрено. По их многовековым преданиям обещание жениха жениться – это и есть сама свадьба с регистрацией вместе взятые.
Его невесту зовут Зарра-Барра Михайловна. Её отец также когда-то, проходя со своими друзьями здешними дремучими местами, пообещал жениться на её матери.
Зарра-Барра по ведьмовски благословила своего избранника, Шалай-Балайчика, на долгий путь и подарила ему талисман в виде тугой холщовой верёвочки на шею с магическим кулоном, притом верёвочку даже монтажными ножницами не перекусить. Какие ещё секреты хранил в себе этот подарочек «с петлёй на шею» нам ещё только предстояло узнать.
Фэньшуйское же косогорье вызвало у братьев определённые сложности. Логово дракона находилось на самом пике косогорья. Но скалистая местность с крутыми подъёмами и отсутствие серпантина явно не входили в наши планы.
Пришлось, согласно наставлению Анет, выходить за пределы сказки и идти в обход крутых скал по длинному пологому склону, через территорию, граничащую с реальностью.
– Так, парни, идти будем по ночам, а днём работать в реальной жизни – заявил наполовину вышедший из образа Горбун, – иначе меня в дурку нахер заберут с Вашими (нашими) сказками. Здесь-то нам не там, а там – не здесь. Здесь работать не надо – скатерть самобранка и сказочная утварь сами всех накормят, а вот в реальной жизни приходится постоянно выискивать возможность заработка на кусок хлеба с маслом.
– Да не ссы ты, братан, там в дурках у них бесплатно кормят и санитарки сиськастые – подбодрил Горбуна Шалай-Балай.
– Дима, когда ты приходишь на работу, то выходить из образа надо полностью. Поверь мне, так всем будет лучше. Мы все так делаем, если чё, – сказал по-дружески Митрофан. Но Горбун его уже не слышал. Он сидел на рабочем совещании, проводимом в ФГБУ Минобороны Эрэфии, и ему казалось, что он находится в самом эпицентре сказочных событий…
«Ну что молчишь, как не родной, давай рассказывай» – обратился к Горбуну голос Николая Алексеевича. «Что ты намерен делать дальше, писаниной своей сутяжной заниматься, или работать, наконец, начнёшь, как все нормальные люди?» – спросил всё тот же голос.
Горбун поплыл, погрузившись в прострацию. Ответа у него не было. Шефа он уважал и боялся. Николай Алексеевич подобрал Горбуна практически с улицы и предложил ему хорошую работу в тот момент, когда у Горбуна не было средств к существованию.
Но прекратить писать главному герцогу он не мог (не в ущерб основной работе, конечно). Дело всё в том, что Горбун знал о сговоре Герцога и всей его тайной канцелярии с Драконом и поэтому периодически искал в заросшем бурьяном правовом поле их уязвимые места.
Главный Герцог с Драконом мутили свои мутные мутки, бесстыдно обдирая жителей сказочного Королевства до последней нитки их истончённого, но непоколебимого социального терпения. Страх и голод царили во всех тринадцати Герцогствах.
Наконец-то через три дня и две ночи друзья добрались до своей цели…
Часть третья – Драконье логово
Когда братья проникли в пещеру дракона, то вместо чешуйчатокрылого уёпища они увидели хорошо пахнущего сверхчёткого пацана. Они сразу поняли, что никакой ошибки здесь нет. Они у цели. Это был Дракон.
Образ вонючего огнедышащего птеродактиля выражал лишь внутреннее состояние его испепеляюще-бездушной души и достаточно эффективно эксплуатировался им в качестве устрашающего средства для окружающих его менее четких, чем он сам, пацанов. Внешне же он представлял из себя исключительно вежливое человекообразное существо. Он имел всё. Более того, это «всё» само выстраивалось к нему в очередь, чтобы он смог его поиметь: банкиры приносили ему деньги, чтобы он обеспечивал им крышу от бюрократического беспредела, творящегося в герцогстве и, тем самым, увеличивал их доходы; женщины отдавались ему беспрекословно, лишь бы утолить его похоть любыми, вплоть до самых изощренных, способами, по любви или за деньги банкиров, неважно; народные массы бились в иступляющем стяжательстве о его неумолимость; художники рвали свою душу в испепеляющем постмодернистском поиске – мир вставал пред ним на колени, принося своих лучших сынов ему на алтарь жертвоприношений. Когда изобилие начинало утомлять его, теряя свою герметичность, он приходил в бешенство и начинал сжирать живых людей изнутри, высасывая из них душу. Его, на самом деле, не существовало, как отдельной субстанции, он был в каждом из нас и не отделим от нас. Имя его – ГОЛОД.
«А давайте отрежем ему яйца! Голод ведь не тётка, а значит они у него определенно имеются! Драконьи яйца нынче в цене.» – предложил младший по разуму брат и сразу обратил на себя вопрошающее внимание всех остальных братьев, мол, – «Кто это такой умный?».
В воздухе повисла неловкая пауза.
– Эмм, кхе-кхе – прервал неловкость своим, ещё более неловким, откашливанием Горбун – А я это разве вслух это сказал? Пардонте.
Горбун думал, что его предложение о кастрации дракона будет восприниматься братьями, как слова автора, так сказать по инерции, однако спекуляция на сей раз не удалась.
– Слышь, идиота кусок, тебе только что сказано было, что как отдельной субстанции его в реальности не существует, он, типа, внутри каждого из нас сидит и живёт (и как он, плять, только туда залезть умудрился?). Так ты кого кастрировать собрался, умник? Нас чо ли? – произнес внезапно озаренный Сологуб.
Да, защитник фаллосов явно не представлял себе нашу реальность с кастрированным чувством голода. В его достаточно крепком уме сложилась очевидная комбинация: если из нашей жизни убрать голод, как чувство неудовлетворённости во всех его смысловых аспектах (физический: сексуальный, пищевой и т.д.; морально-эстетический: связанный, например, с неудовлетворённой потребностью в творческой самореализации или с недостаточным удовлетворением требований сатисфакции, направленных на защиту попранного чувства справедливости, а порой и с недостаточно убедительным выражением самих этих требований в силу робости и неуверенности в себе самом или из страха быть наказанным, что, в конечном итоге, одно и тоже, и т.п.), то жисть тогда будет не интересной, пропадёт кураж, так сказать, живой азарт. С голодом надо бороться исключительно естественным путём, периодически утоляя его. В этом он был абсолютно уверен.
«Так что же тогда делать?» – молча вопрошая оглянулся Горбун на братьев так, что каждому показалось будто он обращается именно к нему. – «Неужели мы зря проделали свой путь?»
– И вообще, он шибко четкий какой-то. Смотри, чтобы он сам тебе ничего не отрезал? – будто специально игнорируя вопросительный взгляд Горбуна, уточнился Сологуб.
– Слава, не нагоняй тоску, ничего он нам не сделает. Мы же сказочные персонажи и нам должно быть на всё пох**6, – успокоил общественность Шалай-балай.
– Тут дело в другом… – решил неожиданно выговориться Митрофан. – Сказочность здесь не при чём, вернее это не главный фактор. Просто его ни в коем случае нельзя убивать или увечить. Иначе он мутирует или восстанет из праха в ещё более чудовищной форме, чем в форме Дракона. И всем нам не поздоровится тогда. Его надо просто научиться контролировать, признавая и уважая его не как личность – его же, на самом деле, не существует отдельно от нас – а как нашего меньшего брата, например, как собаку. У меня, например, есть собака, и я её люблю и уважаю. Надо посадить Дракона на цепь и кормить, как нас кормили в армии. Помните какими мы были тогда – голодными, молодыми и перспективными?! Счастливыми! Голод должен быть всегда, он наша неотъемлемая часть, условие движения вперёд, условие нашего существования, просто с взрослением он меняет свою форму. Вернее, мы её меняем сами. Раньше мы не доедали животом, но хавали всё подряд мозгом, например, из газет и журналов и прочего теле-радио вещания, включая сарафанное радио, сейчас же, наоборот, мы на информационной диете и относимся избирательно к потоку данных, обрушиваемых на нас из всевозможных СМИ, а вот животы у нас стали большими, – решил усугубить свою участь Митрофан.
– А Горбун? Ведь большинство слов автора, которые нам тут втирают, мы воспринимаем за чистую монету, как данность. Это ли своего рода не СМИ!? – решил поддержать несвойственный братьям калейдоскоп глубокомысленных высказываний Сологуб.
– Окстись, друг мой. Горбун у нас под контролем. Он не посмеет здесь высказать ничего такого, чтобы не понравилось читателю, то есть нам. Он читателезависим! А мы его единственные читатели. Поэтому он есть прямое воплощение наших от него ожиданий. Правильно, Дмитрий?
– Да-да, конечно, – судорожно затряс своей башкой Дмитрий, находящийся по ту сторону монитора, транслирующего реальность, в целом оставшись довольным не самой плохой для него версией мудрейшего из мудрейших своих персонажей.
– Убить Дракона в себе, или кастрировать его, как я только что тут имел неосторожность выразился, это всего лишь красивые слова, – продолжилась авторская мысль устами Горбуна. – Так не бывает, а если и бывает, то так нельзя. Мы должны уметь с ним сосуществовать внутри себя, не нарушая границ свободы друг друга. Ведь бывают ситуации, когда, типа, Родина в опасности и своего внутреннего дракона просто необходимо выпустить наружу, иначе ты не сможешь защитить свои идеалы. Такое бывает крайне редко, может быть даже раз в жизни, но ради этого единственного раза его и стоит сберечь, не дав ему превратиться ни в упитанную самодовольную жабу, ни в демоническое исчадие ада, вожделеющее ко всему, что блестит больше, чем у других. Надо поддерживать его всегда в тонусе, не дав окончательно засохнуть, но и не раскармливать особо, иначе он сам нарушит границу нашей свободы и поработит нас. Убить в себе дракона, это значит стать кротким умом и умереть вместе с ним, как личность, а вот приручить его – значит победить его.
– Горбун, ты словоохотничаешь, как воду льёшь, и всё об одном и том же, да по тому же месту, практически повторяя смысл монолога предыдущего персонажа, – прервал череду вумных мыслей Горбуна Митрофан. – Хватит умничать, давай уже решать, что будем делать с драконом конкретно здесь и сейчас в этой твоей сказке. И давай уже без всякой там метафизики, она уже из ушей вываливаться начинает.
– А ты трамбуй её почаще. Там, у тебя в голове, ещё много свободного места, – не захотел прерываться Горбун. – И, прошу заметить, что не я первый начал умничать. На себя посмотри. Да и Сява нехило раздраконился на глубокомысленные околоинтеллектуальные высказывания в этот чудесный вечер.
– Всё, хватит пистеть! Пойду отолью и подышу свежим воздухом, а вы решайте тут пока.
Митрофан удалился.
– Дим, проснись, ты серишь. Эти фу́евы монологи рождаются в твоей светлой блондинистой голове, они плод твоего больного воображения. Ты ж аффтор всего этого, а значит реальные наши персонажи, которые сейчас читают весь этот бред, не несут никакой ответственности, за то, что здесь происходит, – сыронизировал Сологуб.
– Слав, не умничай, когда ты читаешь эти строки, вот прям здесь и сейчас, то невольно вовлекаешься в мою игру и становишься неотъемлемой её частью. Можешь ущипнуть себя или удариться головой о монитор своего гаджета, чтобы понять свою реальность через боль. Ты сможешь научиться мне противостоять, только тогда, когда начнёшь писать тексты сам.
– Так я и так постоянно пИсаю на твои тексты сам, сразу после их прочтения, а на некоторые, даже и не читая их, – несколько коряво, но всё равно горько для Горбуна, отшутился Сологуб.
– Братья, не ссорьтесь. Нашей сказочной силы должно хватить, чтобы приручить дракона. Остальное дело техники, – вмешался, как всегда вовремя, Левген.
Тем временем, пока друзья спорили, наш дракоша потихоньку вышел из пещеры и, подперев вход снаружи огромным камнем, который ещё заранее подготовил для него вышедший поссать Митрофан, изящно отряхивал брюки от своего дорогого костюма шёлковым носовым платком.
Уже многие века люди охотились за драконом, пытаясь его одолеть. Были среди них и благородные рыцари и романтичные мушкетёры, но таких сказочных долбойобов он встретил впервые.
«А ты здорово всё придумал, братуха» – обратился дракон к Митрофану.
Митрофан притянул камень ещё плотнее к пещере, чтобы не оставалось шансов выбраться из неё, отряхнул молча руки от каменной пыли, вытер пот со своего каменного лба, посмотрел пристально на дракона… и уверенно и громогласно скомандовал ему: “Ко мне!”
Сверхчёткий вдруг весь осунулся, ссутулился, ощетинился, втянулся весь в себя, заискивающе встал на четвереньки и, виляя хвостом и поскуливая, подбежал к ноге своего хозяина.
Дело всё в том, что Митрофан уже много лет не имел пристрастия к вину, а значит ему было гораздо легче справиться со всепоглощающим чувством многогранного голода, нежели его частенько прибухивающим товарищам. Он знал, что дракона нельзя победить его же оружием. Алкогольные возлияния пробуждают в людях их внутреннего дракона, люди временно становятся храбрее и увереннее в себе, но при этом они теряют над ним контроль. Когда человек привыкает смотреть на мир сквозь синюю призму алкогольного опьянения, то бездонное чувство всепожирающего социального голода в нем обостряется, добавляя в мелодию своего победного над ним марша особо беснующуюся нотку.
Его друзья, при подготовке к походу за драконьим исчадием ада, налили в одну из фляг вместо святой воды голимой спиртяги, – для храбрости, так сказать. Вот сейчас-то, как раз для храбрости, они и начнут её распивать в кромешной темноте драконьей пещеры, – подумал Митрофан и дружественно почесал своего пса за ухом, мелодично насвистывая что-то из раннего Бернеса.
– Зажгите кто-нибудь огонь, – разбавил сгущающиеся краски общего недоумения своим рацпредложением Горбун.
– Вот так вляпались в историю, – выразил своё отношение к происходящему Бертоль и стал нервно искать в своих карманах спички.
– Мы что теперь с голоду все умрём, если не выберемся отсюда? – слабо обнадёживающе спросил Шалай-балай, пробуя сдвинуть с места фу́ев камень, преградивший своей немыслимой тяжестью полувертикальный выход из пещеры.
– Слышь, аффтор, ну и что теперь делать будем? Давай думай быстрей. Языком-то молоть, небось, не мешки ворочать. – добавил масла в огонь Сологуб.
– Дим, я так понял, что Андрюха нас предал? Ты че, белены объелся?? Вообще, что ли из ума выжил в своём творческом, плять, поиске?! Верни нам друга и немедленно – с уместным упрёком и назревающей яростью произнёс Левген, для которого не было ничего святее на этом свете, чем дружба.
– Женя, Толя, Славик, Тёмыч, спокойствие, только спокойствие. Не ссыте в компот вперёд батьки, – начал было свою обстоятельную речь из ироничного далека Горбун.
– Так, я щас кому-то колобаху нарисую на пол страницы чьего-то романа. Хер сотрешь потом. Говори уже по существу давай, чё за херь тут происходит? Аффтор, жги! – блеснул очередной раз своей не менее ироничной нетерпеливостью Сологуб.
– Короче, есть хорошая новость и не очень. Митрофан изначально всё спланировал и в нужный момент вывел за собой из пещеры голод, а значит мы от него не умрём, – врезал актуальностью по паническому настроению масс Горбун. – В этом смысле он благородно взял огонь на себя. Так? Так. И это хорошая новость. А оставил он нас здесь одних в кромешной темноте в воспитательных целях. Мы в последнее время стали много засорять эфир чата всякой порнухой, ведя себя при этом не по-джентельменски. Я, например, по его мнению, проповедую метафизическую порнуху, которая, опять же, по его мнению, ещё хуже, чем порнуха обычная, которую проповедуете вы. Но чалиться нам здесь вместе.
– А Толян здесь тогда при чём? – спросил Шалайбалай.
– А заволочь сюда Толю была уже моя идея. Ведь он единственный, кто воспринимает транслирующийся нами в эфире чата-форума контент, исходя из чувства искренней любознательности. Без него, если б всё пошло не по плану и Дракон не поддался бы на обман Митрофана, закрывшись с нами вместе внутри своей пещеры, мы бы «сожрали» друг друга на раз два. Не забывайте, что второе имя Дракона – Голод. Полное его имя – Голод де Мор. На такой случай у меня существовал запасной план. Согласно этому плану, мы должны были бы вместо ресурсной войны друг с другом сплотить свои умы в попытке развратить Толю своими текстами, мемами и видосами, как граф Казанова не́когда пытался сломить на своем нелегком пути сопротивление последней целки на планете. Только я по своему профилю, а вы по-своему. Толян бы отхерачил нас всех Ветхим Заветом, и мы бы сохранили свои лики в более или менее пристойном виде. В общем Толя нам необходим в качестве сдерживающего фактора и отвлекающего манёвра.
