Отрывок из книги
* 7) Когда проявилось в Творце желание сотворить мир Некудим, и намерением Его было создать для них келим, для того, чтобы была сила в низших мирах получить высший свет. И увидел Творец – Эйн Соф, что пока ещё нет силы и возможности у низших получить эти света, выходящие путём Н״Э, и которые распространяются от места Табура дэ-А״К и до его раглин, как выяснится далее. Поэтому прежде, чем проявил эти света, произошло ещё одно сокращение в А״К, по примеру сокращения, о котором говорилось выше, в Эйн Соф. Оно заключается в том, что весь свет, который распространялся во внутренней части этого А״К, от места его Табура и ниже, был поднят выше места Табура, в верхнюю половину его гуф. И осталось упомянутое место, от Табура и ниже, без светов.
Бааль Сулам
.....
И это, как сказано: ״после сокращения и установления парса там очень многочисленные света на месте Хазэ. И их подъем туда способствовал Ма״Н״. Т. е. после того, как вышел ИшСу״Т из Н״Э и спустился и распространился от места Хазэ до Табура, там увеличились света на месте Хазэ. И как известно, парса состоит из 2-х частей: свойства Далет и свойства Бэт, как описано выше, (Ор Пними, п. 12). И там мы выяснили, что иногда свойство Далет спускается из парса, и тогда пробивается парса и аннулируется граница. И вот, распространение ИшСу״Т от места Хазэ до Табура вызвало спуск свойства Далет из парса. Т. к. образовались Ма״Н к таамим дэ-Са״Г, и тогда произошёл зивуг внутреннего А״Б, находящегося в рош таамим дэ-Са״Г, (см. Ор Пними, п. 1), с рош дэ-Са״Г, которая называется АХа״П вследствие того, что свет Озэн облачен в Гальгальта дэ-Са״Г, (см. Ор Пними, п. 1). И посредством этого зивуга А״Б и Са״Г Хэй тохтона снова спускается из Н״Э дэ-Са״Г на место Пэ, т. е. Малхут дэ-рош, как это было изначально, и тогда происходит зивуг в Пэ дэ-рош на свойство Далет, находящееся там, и тогда выходит новый уровень до Кетера, от Пэ дэ-рош дэ-Са״Г и выше, и оттуда спустился этот новый свет в ИшСу״Т, находящийся на месте Хазэ, и спустил также свойство Далет, находящееся в его Н״Э, т. е. на месте Табур. Он спустил это свойство на место Пэ, т. е. в Малхут дэ-рош, находящуюся в окончании (Сиюм) Га״Р дэ-Некудим, и вследствие этого объединились Га״Р дэ-Некудим, которые в оригинале являются АХа״П дэ-ИшСу״Т, с ИшСу״Т, находящимися в Хазэ и являющимися их Г״Э, и образовали вместе 10 сфирот единой рош на уровне Кэтэр, т. к. теперь произошёл зивуг на свойство Далет, которое спустилось в Малхут в окончании Га״Р дэ-Некудим. И это тот новый свет, который пробивает парса, о котором Ари говорит далее.
Итак, мы подробно выяснили 2 зивуга, которые были нужны для Некудим. Из 1-го зивуга вышло только состояние катнут (малое) дэ-Некудим, т. е. только уровень З״А, и недостаёт Га״Р. И этот зивуг произошёл в Н״Э, и это выводит АХа״П дэ-рош Са״Г в гуф, и таким же образом вышли на уровне, который вышел оттуда и называется ИшСу״Т, также 2 части: рош и гуф, относительно его Н״Э. От Н״Э и выше называется ИшСу״Т. Точка Табура – это сами Н״Э, и там оканчивается ИшСу״Т. От Н״Э и ниже, т. е. от Табура и ниже, распространяются Озэн, Хотэм, Пэ (АХа״П) дэ-ИшСу״Т, и они – это Га״Р дэ-Некудим. И знай, что несмотря на то, что в новом свете, который вышел от этого 1-го зивуга, недостаёт Га״Р, он все-таки является сущностью (ацмут) и главной частью света Некудим.
.....
