Учение о Десяти Сфирот. Часть 9

Оглавление

Группа авторов. Учение о Десяти Сфирот. Часть 9

Зивугим сфирот

Построение кли

Пнимиют кли

Хицониют Кли

Захарим и Нукваот

Периоды взросления Нуквы

Первая стадия

Вторая стадия

Третья стадия

Четвёртая стадия

Двери и Петли

Вода и Вино

Буквы и печати

Формирование "Дверей и Петлей"

Отделение Нуквы от Захара

Внутреннее созерцание

Список вопросов к толкованию терминов

Толкование терминов

Список вопросов к толкованию явлений и действий

Толкование явлений и действий

Отрывок из книги

*17) И пойми наилучшим образом истоки этого кли, т. к. это свойство РИ״У, т. е. являющиеся трижды А״Б: Са״Г М״А Бо״Н дэ-А״Б, т. е. Из Хэй ришона и вниз, и все это категория Нуква, а Гвурот и Некэвот что в самих Хасадим, что в результате их сможешь получить высшие Хасадим, являющиеся А״Б Дхурин, и он имя одно А״Б включающего все 5 Гвурот, называемый РИ״У, и оба вместе называются Ибур: А״Б РИ״У. И для демонстрации что нет Ибура в мире иначе как с помощью их обоих.

* древо жизни комментарий 39 толкование 10.

.....

21) Образование кли это то что также обеспечивают её тогда ступень высших Мохин в Га״Р, и они распространяются полностью в ней: то есть, что следует высший зивуг дэ-А״Б-Са״Г опускающий Хэй тохтона из Эйнаим, и затем поднимаются и присоединяются келим дэ-Ахораим дэ-Бина и Зо״Н к этой ступени, и тогда раскрываются Мохин дэ-Га״Р высшие, и они распространяются в келим дэ-Ав״И, где произошёл зивуг дэ-Зо״Н де-Гадлут, и также в Зо״Н гуфим самих, которые поднялись туда в соединении зивуга дэ-Ав״И, но в Ав״И они паним бэ-паним, и в Зо״Н считается что это ахор бэ-ахор, пока не приходят на свои места вниз, и посредством новых Ма״Н возвращаются они также паним бэ-паним, как известно.

Има и Малхут получают Мохин в виде паним бэ-паним, и это ахор бэ-ахор: всегда когда Зо״Н не опускаются на свои места, и получат Ма״Н душ праведников возвращающий их паним бэ-паним, они ещё считаются ахор бэ-ахор. Как сказано выше.

.....