Оглавление
Группа авторов. Учение о Десяти Сфирот. Часть 11
Исправление светов, нецуцин и келим в Убаре и Ибур Бэт
Три дня абсорбции
Нецуцин
Кав Хрувин и Кав Тахор (хала)
Три ступени Ибура
Гарон дэ-З״А
Три в трёх
Башня парящая в воздухе
Питание и рост
Мохин
Целем
Формирование Целема
Капля дэ-ЦеЛеМ
Свойства Авир
Целем дэ-Има и Целем дэ-Аба
Виды Мохин
Рош Убара
Список вопросов к толкованию терминов
Толкование терминов
Список вопросов к толкованию явлений и действий
Толкование явлений и действий
Отрывок из книги
6) И вот, когда поднялись 7 малахим в 3-х стадиях, чтобы исправиться в состоянии Ибур в Ав״И, находим там Хэсэд и Нэцах, и при этом половину Тиферета, и половину Есода, и половину Малхут в правой части, относящейся к Аба, а другая половина их в Има. И вот в первый день абсорбции (зачатья) соединились они и включились они в тех половинах в Аба, Хэсэд в Нэцах, Есод в Тиферет, а Малхут в Есод и связались они в линиях друг с другом и скрепились вместе (זה בזה). И за тем во второй день после соития, они соединились в Има в месте друг с другом в виде линий, и за тем в 3-й день связались вместе те что в Аба с теми, что в Има, и тогда Аба даёт Има половину, которая была в нём. И находим, что весь З”А передан Има в 3 дня абсорбции. И всё это происходит в келим.
Бааль Сулам
.....
*1: У него получается, что 3 дня абсорбции он не включает в 270 дней беременности. В три дня зачатия были исправлены 18 искр + 1 включающая = 19 ницуцин. А затем он говорит ещё 270 дней, получается 273 дня. Первые три дня не называется Эрайон, таким образом от зачатия может получиться 273 дня.
*2: Не понятно, как это может быть в духовном: или так, или так, или так – такая неопределённость. Аба производит свои действия, Има производит свои и в итоге Аба осуществляет свою передачу Име. Как же здесь может быть какое то частичное действие?
.....
