Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали

Оглавление

Группа авторов. Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали

Предисловие научного редактора перевода

Введение. Истоки современной науки

Часть первая. Научная революция, ок. 1450–1700 гг

Глава 1. Новые миры

I. Естественная история в Новом Свете

II. Медицина ацтеков

III. Открытие человечества

IV. Картографирование Америки

V. Заключение

Глава 2. Небеса и земля

I. Перевод древних текстов

II. Исламская наука в ренессансной Европе

III. Османский Ренессанс

IV. Африканские астрономы

V. Астрономия в Пекине

VI. Индийские обсерватории

VII. Заключение

Часть вторая. Империи и Просвещение, ок. 1650–1800 гг

Глава 3. Рабы Ньютона

I. Гравитация на острове Горе́

II. Астрономия инков

III. Тихоокеанские навигаторы

IV. Ньютон в России

V. Заключение

Глава 4. Экономика природы

I. Рабство и ботаника

II. Естественная история в Ост-Индии

III. Китайский напиток

IV. Изучение природы в Японии в эпоху Эдо

V. Заключение

Часть третья. Капитализм и войны, ок. 1790–1914 гг

Глава 5. Борьба за существование

I. Охотники за окаменелостями в Аргентине

II. Эволюция в царской России

III. Дарвинизм в Японии в эпоху реставрации Мэйдзи

IV. Естественный отбор в империи Цин

V. Заключение

Глава 6. Экспериментальная наука и промышленность

I. Война и грозы в царской России

II. Инженерное дело в Османской империи

III. Наука о волнах в колониальной Индии

IV. Землетрясения и атомы в Японии эпохи Мэйдзи

V. Заключение

Часть четвертая. Идеология и ее последствия, ок. 1914–2000 гг

Глава 7. Быстрее света

I. Физика в послереволюционной России

II. Эйнштейн в Китае

III. Квантовая механика в Японии

IV. Физика и борьба против колониализма

V. Заключение

Глава 8. Генетические государства

I. Мутации в Мексике

II. Генетика в независимой Индии

III. Коммунистическая генетика при Мао Цзэдуне

IV. Генетика и государство Израиль

V. Заключение

Эпилог. Будущее науки

Благодарности

Источники иллюстраций

Рекомендуем книги по теме

Иллюстрации

Отрывок из книги

История науки за последние 200 лет превратилась из чисто описательной сферы, в которой было принято перечислять события и конкретные факты (иногда не слишком достоверные), в серьезную область исследования, где ученые пытаются не только ответить на вопрос, что и как происходило в науке, но и выяснить, почему возникали те или иные проекты, как развитие науки связано с другими процессами в истории человечества.

Стоит отметить, что в развитие нового взгляда на историю естествознания важнейший вклад внес советский исследователь Б. М. Гессен, выступивший с докладом на Втором международном конгрессе по истории науки и техники в Лондоне в 1931 г. Этот доклад назывался «Социально-экономические корни механики Ньютона». В нем Гессен с марксистских позиций связывал возникновение классической механики с потребностями различных областей техники и событиями социальной жизни Англии XVII в. Доклад был встречен международным сообществом с большим интересом. И хотя в наши дни он часто подвергается критике (часто – несправедливой) за некоторую прямолинейность и наивность, а также марксистскую ориентацию, большинство историков науки считают доклад Гессена истоком так называемой социальной истории науки.

.....

Но стоит присмотреться повнимательнее, и становится ясно, что Крус опирался в основном на медицинские знания ацтеков. Все названия растений были приведены на науатле и отражали, как и во «Флорентийском кодексе», ацтекскую таксономию. В этом случае они указывали не только на сферу применения растения, но и на место его произрастания: например, растения с префиксом a- (что означает «вода») росли по берегам рек и озер, а с префиксом шаль- (что означает «песок») – в пустынной местности. Крус также руководствовался традиционными представлениями ацтеков о человеческом теле. Ацтеки считали, что тело содержит три силы, сосредоточенные в голове, печени и сердце. Болезнь возникает вследствие дисбаланса этих сил, который часто бывает вызван чрезмерным холодом или теплом в определенной части тела{47}. Согласитесь, это очень напоминает древнегреческую гуморальную теорию о четырех жидкостях организма.

Внимательное чтение описаний трав, данных Крусом, показывает, что он был сосредоточен на восстановлении этого баланса. Например, болезненность и отечность глаз считались следствием избыточного тепла в голове. Для лечения этого недуга применялась смесь из трав с охлаждающим эффектом. Цветки матлаль-шочитль (растения, известного в Европе как традесканция, или паучник) и листья мескитового дерева нужно было измельчить и смешать с грудным молоком и «прозрачной водой». Эту мазь следовало наносить на лицо. Крус также рекомендовал избегать половых актов и не употреблять в пищу соус чили до улучшения состояния, поскольку и то и другое способствовало избыточной выработке тепла{48}.

.....