Оглавление
Группа авторов. Миссия Бога
Предисловие
Введение
Часть 1. Библия и миссия
1. В поисках миссиональной герменевтики
За рамками «библейского обоснования миссионерства»
За рамками поликультурной герменевтики
За рамками контекстуального богословия и пропагандистского прочтения Библии
За рамками герменевтики постмодернизма
2. Создание миссиональной герменевтики
Библия – плод миссии Бога
Миссионерство и авторитетность Писания
Библейские утверждения и заповеди в контексте миссионерского служения
Теоцентричная позиция Библии и миссия Бога
Герменевтическая карта
Часть 2. Бог и его миссия
3. Живой Бог являет себя Израилю
Познание Бога через благодать
Познание Бога через суд
Заключение
4. Живой Бог являет себя в Иисусе Христе
Иисус единосущен Яхве
Иисус выполняет функции Яхве
Иисус исполняет миссию Яхве
Монотеизм и миссия Библии
5. Живой Бог противостоит идолопоклонству
Парадоксы богов
Боги и миссия
Противостояние идолопоклонству
Заключение
Часть 3. Народ и его миссия
6. Божий народ. Благословенное избрание
Евангелие Павла
Вспомним Авраама
Бытие 12, 1-3
«Пойди… и будешь ты в благословение»
Заключение
7. Божий народ. Один, избранный для всех
Универсальность – ветхозаветные отклики Авраамова завета
Универсальность – новозаветные отголоски Авраамова завета
Индивидуальность – «В тебе и в семени твоем»
8. Божественная модель искупления. Исход
«Народ сей, который Ты избавил»
Всеобъемлющий характер искупления
Целенаправленный характер искупления
Исход и миссия Бога
9. Божественная модель восстановления. Юбилейный год
Постановление о юбилейном годе в контексте
Юбилейный год, этика и миссия
Юбилейный год, будущая надежда и Иисус
Новый Завет и целостность миссии
Центральная роль креста
Практика и приоритеты
10. Масштабы Божьего миссионального завета
Ной
Авраам
Синай
Давид
Новый завет
11. Жизнь Божьего народа-служителя
Миссиональная этика и избрание: Быт. 18
Миссиональная этика и искупление: Исх. 19
Миссиональная этика и завет: Втор. 4
Миссиональная этика и церковь
Часть 4. Арена миссии
12. Миссия и Божья земля
Земля принадлежит Богу
Забота о творении и христианская миссия
Заключение
13. Миссия и образ Божий
Человечество по образу Божьему
Восставшее человечество
Образ зла. ВИЧ/СПИД и церковная миссия
Литература мудрости и культура
14. Бог и народы в Ветхом Завете
Народы в творении и провидении
Народы как свидетели истории Израиля
Народы как сопричастники благословений Израиля
Народы поклонятся Богу Израиля
Народы присоединятся к Израилю
15. Бог, народы и миссия Нового Завета
Миссионерское поручение в Ветхом Завете
Иисус и евангелисты
Ранняя церковь в Деяниях
Апостол Павел
Эпилог
Библиография
Отрывок из книги
«Над чем ты сейчас работаешь?» В последние годы, пока я трудился над этой книгой, ответ на такой простой вопрос почему-то давался мне нелегко. «Над книгой о Библии и миссии», – таков был мой обычный ответ, но я не был до конца уверен, какое из этих слов поставить первым. Пытаюсь ли я прийти к пониманию христианской миссии в контексте Писания или, напротив, трактовать Библию в свете божественной миссии? Или, как уже говорилось во введении, содержит ли эта книга библейское и богословское обоснование христианской миссии или миссиональное прочтение Библии. Мне кажется, в результате получилось и то, и другое, но с акцентом на втором. Многие замечательные и весьма подробные труды посвящены библейскому обоснованию христианской миссии. Я поставил своей целью разработку герменевтического подхода, который позволил бы использовать миссию Бога (равно как и участие в ней Божьего народа) в качестве контекста для прочтения всего Писания. Я убежден, что именно миссия служит ключом к великому повествованию канонического Писания. В этой связи, надеюсь, мое исследование окажется полезным не только в качестве обзора библейского взгляда на миссию, но и как упражнение в библейском богословии.
Книги, знакомящие с библейским богословием миссии, как правило, содержат разделы, посвященные Ветхому и Новому Заветам (причем последний обычно гораздо объемнее первого). В каждом из разделов (особенно во втором) чаще всего исследуются отдельные части канона или богословие миссии конкретных авторов, например, евангелистов или апостола Павла.
.....
Сравнение герменевтического контекста с картой может оказаться полезным. Реальностью в этом случае является сама Библия. Ни один контекст не может учесть все детали, так же, как ни одна карта не отображает все мельчайшие подробности ландшафта. Но, подобно карте, герменевтический контекст позволяет нам увидеть всю местность в целом, ориентироваться на ней, замечая наиболее существенное и готовясь к встрече с самой реальной действительностью. Точно так же карта подсказывает, чего нам следует ожидать, когда окажемся в изображенном на ней месте. Миссиональная герменевтика, которую я обрисовал, по-моему, удовлетворяет некоторым из этих требований. Она не претендует на разъяснение каждой детали бескрайнего библейского ландшафта или возможности заранее определить толкование того или иного отрывка. Но если встреченные вами в пути особенности местности не отмечены на карте, вы не будете по этой причине отрицать их существование. Вполне возможно, вы даже не посетуете на картографа, исключившего эту деталь. Ведь карта помогает нам установить ее правильное местоположение по отношению к другим географическим объектам.
Чем больше я пытался использовать миссиональную карту Библии, ориентированную, прежде всего, на миссию Бога или побудить к этому других, тем яснее мне виделись не только основные элементы ландшафта. Менее заметные тропинки и не столь живописные, с точки зрения ученых туристов, достопримечательности обнаруживали неожиданную и многообещающую связь с главной панорамой.
.....
