Греция

Оглавление

Группа авторов. Греция

Вступительное слово

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Возвращение

Аттический пейзаж

Замок Королевы

В снегах Парнефа

Замок герцогини Пьяченцы

У цветущего миндаля на аттической равнине

Анафиотика: поселок… карликов и троглодитов

«Старый афинский карнавал»

Загородные места для отдыха…

Танцы на Марафонской плотине

Там, где стоял древний Орхомен…

Спокойствие монастыря Преподобного Луки

Свежесть тенистой Темпейской долины

Ампелакия и их старинные архонтиконы

На Лариссейской равнине

Райский Пелион

На Афоне

Уже наступила ночь

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Тайгет

Сказочная атмосфера Мистры

От Фалера до Патр за час…

Мрачная крепость Риона

Франкские крепости Ахайи

Мега Спилео

Что привлекает и что вызывает отвращение в Калаврите

Среди цветов и ароматов Ксилокастро

Осень в Лутраки

Паломничество в Месолонги

От берегов Ахелоя до ущелья Клисуры

Свет и спокойствие Олимпии

В молчаливой и пустынной Наваринской бухте

Крепость Аварина

В счастливой Мессении

Странное озеро Каиафы

Вдоль берегов дикой Майны

В бесплодной и ветренной Майне

Малея и Монемвасия

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Кикладский архипелаг

В старом католическом Сиросе

С острова спокойствия на остров Богородицы

Делос, гробница без мертвых

Парос, остров мрамора

Неповторимый остров Санторин

Поездка на Киферу

Картины Хиоса

Два часа над Эгейским морем

Три вида Митилены

Живописный и безмятежный Агиасс

На Спорадах

Ионическое море

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

Открытие Македонии

Эллинство Македонии

Неизвестная Македония

Отрывок из книги

Костас Уранис (настоящее имя Клеархос Ниархос или Неарху) – псевдоним известного греческого поэта, одного из наиболее признанных греческих лириков XX века, а также прозаика, литературного критика, переводчика, эссеиста и журналиста. Родился К. Уранис 12 февраля 1890 года в Константинополе. Его родители были из Пелопоннеса: отец из селения Пулифра в области Кинурия, мать из городка Леонидион в Аркадии, где будущий писатель провел свои детские годы. В живописнейшем городе Пелопоннеса Навплионе, «первой столице» Греции, К. Уранис закончил гимназию, а в Константинополе – лицей и Робертовский Колледж (для христианских национальных меньшинств). Затем с 1908 года он проживал некоторое время в Афинах, где писал статьи для газеты «Акрополь». Получать высшее образование (политические науки) К. Уранис стал в университетах Франции, Швейцарии и Бельгии. Во время пребывания в Давосе (Швейцарии), где он лечился от туберкулеза, писатель познакомился со своей будущей женой-португалкой, что было одной из причин его дальнейшего пребывания в течение четырех лет (начиная с 1920 года) в Лиссабоне, где он представлял Грецию, исполняя обязанности генерального консула. Вернувшись затем в Афины, К. Уранис сотрудничал в качестве репортера, редактора, специального корреспондента, директора с рядом известных греческих газет и журналов, а также с крупной египетской газетой «Аль Ахрам». Второй женой К. Ураниса была известная греческая писательница и литературный критик, публиковавшаяся под псевдонимом Алкис Фриллос. Во время немецкой оккупации Греции здоровье К. Ураниса оказалось подорванным, и 12 июля 1953 года он умер от сердечного приступа.

Литературой К. Уранис начал заниматься уже в школьном возрасте, публикуя стихи в журнале «Греция», а в 1909 году вышел его первый сборник «Словно сны», от которого он, однако, впоследствии «отказался». Первый поэтический сборник К. Ураниса, которым его автор остался доволен, вышел в 1912 году под английским названием «Spleen», созданный под влиянием сборника Ш. Бодлера «Le Spleen De Paris» («Парижская меланхолия» (1869). Стихи К. Ураниса, опубликованные первоначально в журналах и газетах, вошли затем в состав поэтических сборников «Ностальгии» и «Отъезды на чужбину».

.....

Как хорошо, что для проведения Праздника Воды не стали прибегать к легким и эффектным средствам, которые придали бы ему, возможно, более выразительный характер, а «низвели» этот Праздник на уровень народного гуляния, обратившись для интерпретации и восхваления к Танцовщицам.

Танец – не только древнейший и священный вид искусства, посредством которого первобытные люди выказывали самые глубокие и основные чувства – радость и боль, страсть и ее удовлетворение – и почитали то, что было для них божественным. Танец был также Искусством, которое более полно и живо, чем какое-либо иное искусство, способно отобразить и воссоздать две великие изначальные, нерасторжимые и противоборствующие стихии – Огонь и Воду.

.....