Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси

Оглавление

Группа авторов. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси

Глеб Сергеевич Лебедев и эпоха викингов

I. Норманны на Западе

1. Экспозиция. Два мира

2. Походы. Натиск викингов

2.1. Основы периодизации

2.2. Начальный натиск и миссия Ансгара

2.3. Викинги, свионы, «росы» («ал-маджус»)

2.4. Пик экспансии и реконкиста Альфреда Великого

2.5. Образование герцогства Нормандского

2.6. Освоение Северной Атлантики

2.7. Перестройка экспансии

2.8. Конунги-викинги – короли-миссионеры

2.9. Северная эфемерида

2.10. От Британии до Сицилии

3. Постановка проблемы

II. Викинги в Скандинавии

1. Предшественники викингов

1.1. Древнейшие обитатели Скандобалтики

1.3. Мореплаватели бронзового века Севера

1.4. Кимвры и тевтоны, готы и эрулы

1.5. Европейский Север в середине I тыс

1.6. Уппсала Инглингов

1.7. Вендельский период Швеции (550–800)

2. Общество эпохи викингов: бонды

2.1. Статус

2.2. Градации

2.3. Динамика функций

3. Викинги

4. Конунги. Образование государства в северных странах

4.1. Объем функций

4.2. Механизмы управления

4.3. Социальная структура по археологическим данным

4.4. Генеалогия северных конунгов

4.5. Социальные типы конунгов эпохи викингов

4.6. «Святые короли» Севера

5. Северная торговля. Вики

5.1. Структура северной торговли и раннегородских центров

5.2. Вики западного побережья Скандинавии. Рибе и Скирингссаль

5.3. Хайтабу

5.4. Бирка

5.5. Веонодланд

5.6. Эстланд

5.7. Финланд

5.8. Бьярмаланд, Кюльфингаланд, Гардар

5.9. Вики Балтики как общественно-экономическое явление

5.10. Скандобалтийская морская цивилизация викингов

6. Материальная культура

6.1. Базовые характеристики

6.2. Мужская субкультура. Копья, боевые топоры и мечи викингов

6.2.1. Функции меча в культуре викингов

6.2.2. «Идеальный меч» и индивидуализация

6.2.3. Археологические признаки мечей викингов

6.2.4. Типология и интерпретация

6.2.5. Восточноевропейский критерий и фактор

6.3. Звериный стиль орнаментики

6.4. Женская субкультура фибул

7. Механизмы распределения ценностей скандобалтийской цивилизации

8. Духовная культура

8.1. Петроглифика (картинные камни)

8.2. Руны

8.3. Миф

8.4. Структура «Эдды»

8.5. Эпос

8.6. Скальдика

8.7. Сага

9. Христианизация Скандинавии

9.1. Деятельность первых христианских миссий

9.2. Торжество государств

9.3. «Конунги-викинги» – короли-миссионеры и утверждение христианства в северных странах

9.4. «Святые короли» и крестовые походы

9.5. Скандинавский Север и православная Русь

III. Варяги на Руси

1. Географические представления скандинавов о Восточной Европе

2. Этногеография Восточной Европы по «Повести временных лет»

3. Петергофский клад начала IX в. как источник по ранней истории Руси

4. Верхняя Русь

4.1. Из истории исследования

4.2. Прибалтийская Россия

4.3. Основы территориальной структуры Новгородской земли словен ильменских

5. Ладога и Ладожское ярлство

5.1. Название Ладоги

5.2. Топография Ладоги

5.3. Мифология Ладоги

5.4. Археология Ладоги

5.5. Этнокультурное содержание Ладоги VIII–XI вв

5.6. Политическое значение Ладоги в IX–XII вв

5.7. Ладожское ярлство: «колбяги»

5.8. Ладожское ярлство: «люди Ингигерд»

5.9. «Русь-Ладога»

6. Остров Хольмгард

6.1. Путь по Волхову

6.2. Речной остров

6.3. Холопий городок

6.4. Рюриково городище

6.5. Ильменское Поозерье

6.6. Торговая сторона Ярославова Дворища

6.7. Софийская сторона Детинца

6.8. Русса Южного Приильменья

6.9. Погосты Полужья

7. Русь Рюрика

8. Путь из варяг в греки

8.1. Путь из варяг в греки как объект археолого-навигационного исследования

8.2. Территориальная структура Пути из варяг в греки

8.3. Этапы формирования Пути из варяг в греки

8.4. Путь из варяг в греки как фактор урбанизации Древней Руси, Скандинавии и Византии

9. Этапы развития русско-скандинавских отношений: генезис Руси

9.1. Походы

9.2. Договоры

9.3. Уровни обмена

9.4. Начало Руси – в исторической реальности и национальном самосознании

9.5. Периодизация русско-скандинавских отношений VIII–XIII вв

9.6. Русь и Скандинавия: итоги и следствия эпохи викингов

Заключение

Источники

Литература

Сокращения

Отрывок из книги

Свой фундаментальный труд по археологии эпохи викингов Глеб Сергеевич Лебедев писал, без преувеличения, всю свою жизнь. Своего рода конспектом переиздаваемой теперь книги стала докторская диссертация Г.С. Лебедева, блестяще защищенная им в 1987 г. по опубликованной двумя годами раньше монографии [Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985]. «Эпоха викингов в Северной Европе», как и предыдущие две книги исследователя [ «Археологические памятники Ленинградской области» (1977) и написанные в соавторстве с Вас. А. Булкиным и И.В. Дубовым «Археологические памятники Древней Руси IX–XI вв.» (1978)], стала событием в археологической среде, да и не только в ней. «Эпоху викингов в Северной Европе» зачитывали до дыр коллеги, студенты и школьники, с интересом листали гуманитарии и технари. Она рассказывала о викингах – варягах – норманнах, в те годы романтически-далеких и окутанных дымкой полузапретного «норманизма». Книга рисовала ясную, цельную картину «циркумбалтийского мира», объединенного многими внутренними связями и путями, своей накопленной энергией выплескивавшегося на Запад и на Восток. С той же энергией и страстью изучал эпоху викингов и сам Глеб Сергеевич.

Почти двадцать лет, прошедших с выхода в свет «Эпохи викингов в Северной Европе», Г.С. Лебедев продумывал и дописывал огромный текст, расширяя его хронологические и территориальные рамки, дополняя вновь открытыми памятниками.

.....

Эти положения петербургских академиков были основаны на текстах древнерусских летописей, прежде всего «Повести временных лет», а также новгородских летописях, которые были дополнены разработками Г.-Ф. Миллера и А.Л. Шлёцера, внесших собственный вклад в разработку «норманской проблемы». Результаты исследований были подтверждены в XVIII–XIX вв. данными письменных источников Средневековой Европы и Скандинавии, соотнесенные со свидетельствами арабских и византийских авторов. «Норманизм» или «норманская теория происхождения Древнерусского государства» стали основой первого обобщения древней русской истории, публиковавшейся с 1816 по 1829 г. «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, выступающего в этом случае и как основоположник в целом отечественной исторической науки и в частности как определяющая фигура «петербургской научной школы» (Карамзин, 2002: 24–26).

Антинорманизм как научное течение зародился также в русле «петербургской школы исторической науки» в пору ее генезиса, через десять лет после смерти Г.-З. Байера (1694–1738), без достаточных оснований оцененного как «основоположник норманизма». В 1749 г. на обсуждение Академии была представлена программа написания русской истории, предложенная ректором академического университета, академиком Г.-Ф. Миллером. Именно против его положений, а также и личного участия в проекте создания обобщающего сочинения по русской истории выступил М. В. Ломоносов, поддержанный академиками С. П. Крашенинниковым, Н. И. Поповым, В. К. Тредиаковским, И.-Э. Фишером, Ф.-Г. Штрубе де Пирмонтом и др. (Ломоносов, 1952: 120–121). При этом полемика, по оценке современного историографа, строилась как заведомо предвзятая и направленная прежде всего лично против Г.-Ф. Миллера, чья «позиция была более объективна, и во всяком случае, более научна, чем построения М.В. Ломоносова» (Хлевов, 1997: 8).

.....