Жизнь после утраты. Психология горевания

Жизнь после утраты. Психология горевания
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 240 руб.     (3,09$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Зарубежная образовательная литература Правообладатель и/или издательство: "Когито-Центр" Дата публикации, год издания: 1993 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 0-684-19574-7, 978-5-89353-418-4 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Описание книги

В книге «Жизнь после утраты» доктор Вамик Волкан и журналистка Элизабет Зинтл показывают, что переживание горя обусловлено нашими прошлыми историями потерь и индивидуально для каждого человека. Сосредотачиваясь на наиболее реальной из утрат – смерти, они рассматривают ее в ряду других утрат: разлука в результате развода, потеря мечты, идеала, дружбы, родины, даже прежнего себя. Привнося уникальное понимание в психодинамику переживания горя, Волкан и Зинтл определяют нормальное или «неосложненное» горе и прослеживают пути неразрешенного или патологического горя. В книге приводятся подлинные жизненные истории и примеры, взятые из искусства и литературы. Данная книга не только будет интересна профессионалам-аналитикам, но также может стать средством самопомощи для тех, кто сам переживает боль утраты или оказался рядом с человеком, утратившим близких людей.

Оглавление

Группа авторов. Жизнь после утраты. Психология горевания

О неизбежном в человеческой судьбе

Введение

Первая часть. Неосложненное горе

Глава I. Кризис горя: Главный час

Индивидуальные особенности горевания

Что такое «нормальное» горе?

Кризис горя: от отрицания до принятия

Отрицание

Расщепление

Уговоры

Тревога

Гнев

Сновидения во время кризиса горя

Глава II. Работа горя: Оценка взаимоотношений и освобождение

Психические двойники

Обзор и оценка утраченных отношений

Необходимые условия для работы горя

Внешнее отыгрывание

Сновидения во время работы горя

Завершение стадии горевания

Глава III. Жестокие дары: Через утрату к личностному росту

Идентификации

Вторая часть. Осложненное горе

Глава IV. Факторы риска: Осложняющие обстоятельства

Внешние обстоятельства, нарушающие способность горевать

Оплакивание смерти от СПИДа

Незавершенные дела между понесшим утрату и умершим

Непреодоленные утраты и значимость подросткового возраста

Глава V. Увязание в отрицании: Когда кризис горя искажается

Карл: кризис горя во всем его меняющемся своеобразии

Отсутствие горя

Уилл: сын шахтера

Глава VI. Вечноскорбящие: Когда утрата не имеет разрешения

Противоречивость

Сновидения вечноскорбящих

Когда умерший продолжает жить

Филлис

Связующие объекты: камень Филлис

Глава VII. Поглощенные горем: Когда горе оборачивается депрессией

Нездоровые идентификации

Когда горе оборачивается депрессией

Сновидения

Уильям Стайрон: победа над депрессией

Глава VIII. Смерть в семье: Как скорбят родители и дети

Тип смерти

Когда родители теряют детей

Оплакивание выкидыша

Утрата сестры или брата

Реакции детей на утрату

Подростковый возраст

Последствия утраты в детстве

Барбара

Важность хороших замещающих фигур

Джанет

Идентификация после смерти родителя

Третья часть. Способы разрешения

Глава IX. Адаптация и психотерапия

Краткосрочная психотерапия

Терапия повторного переживания горя

Повторное переживание горя: обзор

Джулия: случай повторного горевания

Глава Х. Творческое разрешение: Когда горе вдохновляет

Связь между скорбью и творчеством

Окончание горевания иммигранта

Литература

Отрывок из книги

Эта книга о неизбежном в человеческой судьбе, о столкновении со смертью и переживании утраты. Потери пронизывают нашу жизнь, устанавливая вехи на жизненном пути каждого человека. Бесконечен перечень горестных событий, через которые суждено пройти человеку. Вот лишь некоторые из типичных лишений, которые предуготовлены нам суровой реальностью: наши детские мечты по большей части оказываются иллюзорными; нам суждено пройти через череду разочарований в других людях и множество раз подниматься после потери уважения к самому себе; приходится признать свои весьма скромные возможности и достижения, серьезные ограничения собственных физических и умственных способностей. Потеря дружбы, любви, надежды, самого себя прежнего, физической привлекательности и здоровья – это далеко не полный перечень событий, которые вмещает единичная человеческая жизнь. В добавление ко всему, нам непрестанно напоминают о существовании счастливцев, которым жизнь дарит щедрую компенсацию, однако подавляющему большинству из нас счастливая доля стать баловнем судьбы не выпадает.

В конце концов, никому из нас не суждено избежать приближения конца собственной жизни; никто из нас не может быть защищен от смерти тех, кто окружает нас: родителей, друзей, супруга, брата или сестры, ребенка. Когда умирает родитель, мы уже не можем обратиться к нему, как это делали раньше, чтобы обрести покой и убедиться в его заинтересованности нашей жизнью. Когда уходят оба родителя, мы обнаруживаем, что уже не являемся чьим-либо ребенком, что теперь мы не защищены, как ранее, от встречи с собственной смертью. Смерть брата или сестры – это потеря спутников нашего детства, свидетелей нашего развития; смерть супруга или супруги, близких друзей лишает нас основной опоры и наших партнеров по жизни; смерть ребенка буквально переворачивает наше представление о будущем, о том, как устроена жизнь. Те, кого мы любим, смертны, они с нами лишь на время, которое отмерено не подвластной нам силой, – и это одна из данностей человеческого существования, принятие которой дается с огромным трудом.

.....

Мои пациенты, повторно переживающие горе, поделились со мной массой способов, помогающих перенести утрату. Они открыли для меня существование так называемых «связывающих объектов». Это ничем не примечательные предметы, которым скорбящие придают особое значение и которые помогают излиться осложненному горю.

На способность к переживанию горя влияют четыре фактора. Первый касается эмоционального состояния оставшегося в живых: у тех, кто испытывал в детстве недостаток заботы или столкнулся с целым рядом потерь, переживание горя может быть особо тяжелым. Второй фактор затрагивает специфическую природу утраченных отношений: их тяжелее пережить, когда они были связаны со слишком высокой зависимостью или обременены незаконченными делами. Третий фактор связан с обстоятельствами утраты: когда кто-то умирает внезапно или при отягчающих обстоятельствах, принять смерть труднее. Последний фактор обусловлен запретом на выражение печали, существующим в современном обществе. Мы живем в культурной среде, которая отрицает смерть. Вместо того, чтобы повернуться лицом к собственной уязвимости и признать тот факт, что мы можем терять и быть потерянными, мы превозносим стоицизм и призываем тех, кто переживает утрату, стиснуть зубы. Культурально мы все предрасположены к осложненному и отсроченному гореванию.

.....

Подняться наверх