Карельские боги: за 300 лет до «Калевалы». Древний свод

Оглавление

Группа авторов. Карельские боги: за 300 лет до «Калевалы». Древний свод

Введение. Древний свод Микаэля Агриколы

Часть первая

Халтиа

Хийси – лесной халтиа

Хийси и его свита

Лось Хийси

Конь Хийси

Кошка Хийси

Пес Хийси

Стоглазая змея

Хиттаванин – покровитель охоты на зайцев

Нюркес – покровитель охоты на белок

Raha – деньги или шкурки?

Вэден-эмэ – хозяйка воды

Жемчужные реки

Часть вторая

Укко – бог погоды, урожая и грозы

Рауни – богиня земного плодородия

Девы-духи деревьев

Кёндёс – покровитель земледелия и подсеки

Земледелие

Ронготеус – покровитель ржи

Калитка – карельский пирожок

Вот самый простой рецепт калиток

Виранканнос – покровитель овса

Пеллонпекко – покровитель ячменя и пива

Жернова

Что такое сампо?

Эгрес – покровитель гороха, бобов, репы, капусты, льна и конопли

Эгрес – родственник мандрагоры

Кякри – покровитель домашнего скота и урожая

Послесловие

Исследователи

Источники

Отрывок из книги

Мифология является важнейшей частью культуры любого народа. Карельская мифология разнообразна, но наши знания о ней чаще всего ограничиваются эпической поэмой «Калевала», составленной финским лингвистом и собирателем фольклора Элиасом Лённротом (1802–1884) и вышедшей впервые в 1835 году. Лённрот использовал большое количество фольклорного материала, собранного им самим и другими учеными, однако далеко не все вошло в книгу. Как утверждал сам автор – сюжетов хватило бы и на семь «Калевал». Эпическое произведение сложилось не сразу: объединяя фольклорные сюжеты, Лённрот был вынужден их изменять, прописывать связки, добавлять героев, которых не знала народная поэзия. Это было настолько искусное сотворчество автора и народных поэтов, что долгое время «Калевалу» воспринимали исключительно как фольклорный образец.

Благодаря популярности «Калевалы» многие мифические герои из народных верований получили широкую известность, и наоборот, герои, не попавшие на страницы произведения, затерялись за давностью лет. К счастью, о некоторых из них сохранились упоминания, о ком-то – даже мифы, сказания, или просто их описания. Тем ценнее каждый источник, рассказывающий нам о древних верованиях.

.....

Заметим, что деление мифологических героев на карельских и финских весьма условно: многих героев этих двух списков хорошо знали как карелы, так и финны.

Удивительно, но именно благодаря борьбе с языческими верованиями священник Агрикола оставил потомкам свод древних божеств – древнейший документ о богатой мифологии карелов и финнов, с которым мы имеем возможность познакомиться спустя почти 500 лет.

.....