Отрывок из книги
Не задавались вопросом: «Правильно ли я отношусь к своей жизни?». Правильно ли воспринимаю реальность. И, наверное, ключевое это: «Правильно ли поступаю в складывающихся со мной ситуациях». Насколько известно, наши поступки зачастую определяет то, как мы формируем образ происходящего у себя в голове, что очень субъективно. Ведь все люди видят этот мир абсолютно по-своему и сложно говорить в принципе о том, что правильно и том, как нужно себя вести, чтоб прожить эту жизнь счастливо. Вы можете возразить мне, сказав: «А как же моральные устои, нравственные основы и всё такое, благодаря чему существует наше «идеальное» общество?». Ваше возражение принято, и оно имеет место. Этим предложением чтение можете закончить, ведь по сути вы уже чётко понимаете, по каким принципам жить и исходя из каких побуждений делать выбор, чтобы в конечном счёте почувствовать себя по-настоящему счастливым. В таком случае опираешься на мораль и нравственность – всё просто. Но так ли это на деле? Ведь мало кто всегда поступает, соответствуя установке «как надо» и при этом чувствует себя счастливым. Обычно поведение человека в какой-либо ситуации определяет не только его убеждение о том «как надо», но и что-то, обусловливающее нынешний взгляд на мир каждого. Что-то очень субъективное, но в то же время одинаковое для всех. Это что-то я называю ситуационными линзами. Моё мнение, почему одна и та же ситуация в жизни разных людей интерпретируется настолько по-своему, я изложу через призму метафор с анатомией человеческого глаза. Ведь ничто так не характеризует индивидуальность человека, как его глаза.
Начнём с вопросов: у вас стопроцентное зрение? Вы всегда четко видите окружающие вас предметы или, может, всегда чётко оцениваете происходящее? Никогда не сомневались в том, что ваш взгляд был затуманен или же вовсе не совпал с реальностью? Я думаю с этим ощущением сталкивались многие и вы хотя бы раз, задавились вопросом, почему так тяжело оценивать происходящее с собой реалистично, без приукрашиваний или же наоборот преуменьшений событий. Для ответа на этот вопрос предлагаю окунуться в истоки, формирующие остроту зрения на происходящее
.....
Итак, с элементами глаза, обрабатывающими первичную информацию из вне, мы разобрались. Теперь рассмотрим акт зрения. Что вообще происходит, когда в нашем поле зрения появляется объект (как происходит реакция на ситуацию)? Наш глаз способен распознавать предметы, отражающие свет, аналогично и ситуации отражают от себя свет событий и это улавливают рецепторы, расположенные в сетчатке. Они преобразуют этот поток света в электрический импульс, который передается по зрительному нерву в область затылочной доли коры больших полушарий мозга, далее эта информация преобразуется, и мы видим данный объект, то есть формируем своё конечное отношение к произошедшему. Проще говоря, итоговый образ мы видим не глазом, а мозгом. Соответственно и отношение к происходящему принимает окончательный вид в голове. На одной из своих лекций Садхгуру сказал людям, сидящих в огромном зале, показать пальцем, где он находится. После этого попросил замереть и обратил внимание, что все показывают в разные стороны, те, кто сидят в левой части зала, показывают вправо, кто в правой – влево, суть в том, что это всё неправильно, потому что он находился внутри каждого, они видели и слышали его каждый внутри себя, все внешнее формируется именно так. Это очень неплохая метафора описания взгляда на ситуацию, если представить, что зал – наша жизнь, а Садхгуру- ситуация. В любой момент мы можем поменять место в зале и видеть его уже совсем с другого ракурса и это тоже будет нам казаться объективным, до тех пор, пока смотрим с данной стороны. Внешний мир не поддаётся контролю, но внутренний в нашей полной власти и абсолютно никто не может определять то, что происходит внутри вас, только вы сами делаете это.
Немногим известно такое свойство нашего мозга как пластичность. Об этом писал Норман Джойдж, утверждая, что нейронные пути мозга способны меняться и перестраиваться под влиянием из вне, вплоть до того, что благодаря пластичности мозга, можно сделать слепого зрячим, а глухого слышащим. О чем это говорит? Лишь о том, что желание меняться движет прогрессом, что наш мозг – неиссякаемый субстрат для этого. И вернувшись к теме восприятия ситуаций следует сказать, что линзы лишь часть, влияющая на восприятие реальности. Мы в силах менять ситуационные линзы, делая себя наиболее приспособленным к происходящим событиями и снижая уровень восприимчивости. И точно так же мы в силах предать полученной информации конечный вид и сформировать свою реакцию после её поступления через линзы в мозг.
.....
