Оглавление
Группа авторов. Капитализм и ничего больше. Будущее системы, которая правит миром
Глава 1. Контуры мира после окончания холодной войны
1.1 Капитализм как единственная социально-экономическая система
1.2 Возвышение Азии и изменение баланса сил в мире
Глава 2. Либерально-меритократический капитализм
2.1 Основные характеристики либерально-меритократического капитализма
2.1a Исторический капитализм
2.1б Системные и несистемные причины роста неравенства при либерально-меритократическом капитализме
2.2 Системные неравенства
2.2a Растущая совокупная доля капитала в национальном доходе
2.2б Высокая концентрация собственности на капитал
2.2в Более высокая норма прибыли на активы богатых
2.2 г Связь большого количества капитала с высокими доходами от труда у одних и тех же людей
2.2д Рост гомогамии (ассортативного подбора супругов)
2.2е Более выраженная передача доходов и богатства от поколения к поколению
2.3 Новая социальная политика
2.3a Почему для решения проблемы неравенства доходов в XXI веке нельзя использовать инструментарий XX века
2.3б Социальное государство в эпоху глобализации
2.4 Самовоспроизводящийся высший класс?
Глава 3. Политический капитализм
3.1 Место коммунизма в истории
3.1a Неспособность марксистского и либерального мировоззрений объяснить место коммунизма в истории
3.1б Как вписать коммунизм в историю XX века
3.2 Почему, чтобы принести капитализм в (некоторые страны) третьего мира, потребовались коммунистические революции?
3.2a Роль коммунистических революций в третьем мире
3.2б Где коммунизм был успешным?
3.2в Является ли Китай капиталистической страной?
3.3 Основные черты политического капитализма
3.3a Три системные характеристики и два системных противоречия
3.3б В каких странах существует политический капитализм?
3.4 Обзор неравенства в Китае
3.4a Повсеместный рост неравенства
3.4б Коррупция и неравенство
3.5 Долговечность и глобальная привлекательность политического капитализма
3.5a Будет ли когда-нибудь буржуазия править китайским государством?
3.5б Будет ли Китай «экспортировать» политический капитализм?
Глава 4. Взаимодействие капитализма и глобализации
4.1 Труд: миграция
4.1a Определение премии или ренты за гражданство
4.1б Гражданство как экономический актив
4.1в Свободное перемещение факторов производства
4.1 г Как примирить обеспокоенность местных жителей с желаниями мигрантов
4.2 Капитал: глобальные производственно-сбытовые цепочки
4.3 Социальное государство: выживание
4.4 Мировая коррупция
4.4a Три причины коррупции в эпоху глобализации
4.4б Почему для борьбы с коррупцией почти ничего не будет сделано
Глава 5. Будущее глобального капитализма
5.1 Неизбежная аморальность гиперкоммерческого капитализма
5.1a Капитализм Макса Вебера
5.1б Мораль на аутсорсинг
5.1в «Альтернатив нет»
5.2 Атомизация и коммодификация
5.2a Сокращение потребности в семье
5.2б Частная жизнь как повседневный капитализм
5.2в Господство капитализма
5.3 Необоснованный страх перед технологическим прогрессом
5.3а Ошибочное представление о «фиксированном количестве рабочих мест» и наша неспособность визуализировать будущее
5.3б Проблемы всеобщего базового дохода
5.4 Роскошь и наслаждение
5.4a Два сценария: война и мир
5.4б Политический капитализм против либерального капитализма
5.4в Глобальное неравенство и геополитические изменения
5.4 г Заключительные замечания о характере будущей социальной системы, которая вырисовывается со страниц этой книги
Приложения
Приложение А. Место коммунизма в глобальной истории
Приложение Б. Гиперкоммерциализация и «невидимая рука» Адама Смита
Приложение В Некоторые методологические вопросы и определения
Измерение глобального неравенства
Измерение доли капитала в общем чистом доходе
Конвергенция доходов
Благодарности
Литература
Отрывок из книги
Я НАЧАЛ эту главу с двух цитат. Первой – из «Манифеста Коммунистической партии» Карла Маркса и Фридриха Энгельса, около 170 лет; второй – из Адама Смита, почти 250 лет. Эти отрывки из двух классических работ по политической экономии, возможно, лучше, чем любые современные произведения, отражают суть двух эпохальных процессов, которые переживает мир. Первый – это утверждение капитализма как не только господствующей, но и единственной социально-экономической системы, существующей в мире. Второй – изменение баланса экономической мощи между Европой и Северной Америкой, с одной стороны, и Азией – с другой, вследствие подъема Азии. Впервые после промышленной революции доходы на этих трех континентах приближаются друг к другу, возвращаясь примерно к тем же относительным уровням, на которых они находились до промышленной революции (конечно, уже на гораздо более высоком абсолютном уровне). Со всемирно-исторической точки зрения безраздельное господство капитализма и экономическое возрождение Азии – события поразительные и, возможно, взаимосвязанные.
Тот факт, что вся планета сегодня работает в соответствии с одними и теми же экономическими принципами – производство, организованное для получения прибыли, использующее свободный наемный труд и главным образом частный капитал, с децентрализованной координацией, – не имеет исторических прецедентов. В прошлом капитализм, будь то в Месопотамии II тысячелетия до н. э., Римской империи, средневековых итальянских городах-государствах или во Фландрии и Нидерландах раннего Нового времени, всегда должен был сосуществовать – порой в рамках одной и той же политической единицы – с другими способами организации производства. Сюда входили охота и собирательство, различные виды рабского труда, крепостная зависимость (когда работник по закону привязан к земле и не имеет права предлагать свой труд другим) и мелкотоварное производство, осуществлявшееся независимыми ремесленниками или мелкими фермерами. Всего лишь сто лет назад, уже при первой инкарнации глобального капитализма, в мире все еще существовали все эти способы производства. После русской революции капитализм делил планету с коммунизмом; в странах, в которых восторжествовал последний, проживало около трети населения мира. Сегодня не осталось ничего, кроме капитализма, если не считать очень маргинальных областей, не оказывающих никакого влияния на глобальное развитие.
.....
Чтобы лучше понять разницу между системными и несистемными факторами, возьмем первую характеристику капитализма, обсуждавшуюся в предыдущем разделе, – растущую долю дохода от капитала. Это системный признак либерально-меритократического капитализма, поскольку является результатом ослабления переговорных позиций рабочей силы. Это ослабление позиций, в свою очередь, результат (а) изменения в организации труда в условиях постиндустриального капитализма, когда на смену большим физическим скоплениям рабочих в одном месте пришла децентрализованная рабочая сила работников, которые зачастую физически не взаимодействуют друг с другом и не могут легко организоваться, и (б) глобализации в целом, и особенно роста глобального предложения рабочей силы, в том числе за счет аутсорсинга производства. Подобные явления – следствие глубоких изменений в характере труда в условиях более развитого капитализма и глобализации, и в среднесрочной перспективе не стоит ждать, что они уйдут в прошлое.
Ассортативное брачное поведение также является системным фактором в той степени, в которой оно связано с более равным доступом к образованию для женщин и мужчин, что само по себе проистекает из системной особенности меритократического (и особенно либерального) капитализма – приверженности равному обращению с людьми независимо от пола, расы, сексуальной ориентации и т. п. Есть еще одна, более тонкая причина, по которой эту черту можно считать системной. В обществе, где дискриминация, по крайней мере формально, запрещена, предпочтение партнерству с человеком, который похож на него самого, может выражаться более свободно, чем в системе, где приняты браки по расчету. Другими словами, предпочтение того или иного типа супруга само по себе не является чем-то внеисторическим, а меняется в зависимости от характера общества, в котором живет человек[16].
.....
