Маленький Будда. Простая мудрость для решения сложных жизненных вопросов

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Отрывок из книги
В марте 2007 года во время фестиваля «South by Southwest» сеть Твиттер взорвалась, когда было отправлено более 60 тысяч твитов с вопросом «Что ты сейчас делаешь?». В то время я была убеждена, что скорее выставлю собственные органы на аукцион eBay, чем решусь завести себе учетную запись в Твиттере. Мне было совершенно не интересно день за днем делиться с людьми своей жизнью. Какой смысл рассказывать своему кругу общения – не говоря уже о незнакомых людях – о своих самых обыденных повседневных делах? Я полагала, что, зарегистрировавшись в Твиттере, стану надоедать друзьям, выкладывая незначительные подробности своей жизни. О чем мы будем говорить при личной встрече, если они уже будут знать, что в десять утра я съела рисовые хлопья, в обеденный перерыв позанималась йогой, а ровно в четыре всерьез задумалась о том, чтобы подстричь челку? Мне казалось, что если мне придется постоянно думать о том, чтобы оставить после себя цифровой след, то я больше не смогу жить стопроцентно осознанной жизнью. Если бы я действительно начала использовать Интернет, чтобы делиться случайными подробностями своей повседневной жизни, я бы предпочла отвечать на более интересные вопросы, чем «Что ты сейчас делаешь?».
Но в 2008 году я вдруг поняла, как сильно недооценивала этот вопрос. Что я в тот момент делала? Я писала статьи для нескольких сайтов, и для меня лично эта работа ничего не значила. Я пыталась понять, как после многолетних слабых попыток вырваться из ненависти к себе и депрессии стать независимой, ценной частью общества. Это был период моего взлета, который казался таким же абсурдно долгим, как эволюция от обезьяны к человеку. В целом я чувствовала себя гораздо лучше, но то, чем я занималась, меня совсем не вдохновляло. Я тонула в сотнях духовных текстов и книг по личностному развитию, ища ответы повсюду, но только не внутри себя. Чего я не делала, так это не жила наполненной жизнью, которой бы двигали мои собственные страсти, мой внутренний голос, мои инстинкты.
.....
Как только мы решим, что готовы выучить соответствующие уроки, мы сможем превратить во что-то хорошее почти все, что причиняет нам боль.
С другой стороны, исторически так сложилось, что мы романтизируем боль. Мы с упоением читаем истории тех, кто выжил, мы смотрим фильмы и видеозаписи в сети, рассказывающие истории успеха людей, прошедших тяжелые испытания, и, соединяясь со своим внутренним Ницше, утверждаем: что нас не убивает, то делает нас сильнее. В какой-то степени это неплохо, ведь так мы напоминаем сами себе, что можем оправиться и вернуться к нормальной жизни после трудных времен! Но это выглядит так, будто мы убеждаем себя: чем сильнее боль, тем сильнее наш дух. Или, иначе говоря, чем тяжелее путь, тем большее вознаграждение ждет нас в конце пути. Выглядит так, будто мы верим, что чем больше страдание, тем важнее урок и тем больше мы сможем предложить миру. Или, возможно, мы медлим, до изнеможения пытаясь справиться с хаосом, чтобы не признавать, как глубока пропасть между тем, кто мы есть, и тем, кем хотим быть.
.....