Эмпирическая психология. Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности

Эмпирическая психология. Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности
Автор книги: id книги: 3146385     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 480 руб.     (6,11$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785006445482 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В «Эмпирической психологии» Вольф – сформулировал отчетливые понятия о том, что мы воспринимаем в душе» и отмечает важные истины, которые могут быть доказаны. Он ограничивает эмпирическую психологию изучением наблюдаемых психических явлений, не углубляясь в метафизические вопросы о природе души. Перевод осуществлен с латинского языка, аналога на немецком языке не существует.

Оглавление

Группа авторов. Эмпирическая психология. Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности

Вольф и Лейбниц

Ученичество Христиана Вольфа

Переписка между Лейбницем и Вольфом

Научное влияние Лейбница на Вольфа

Философия Вольфа и ее задачи

Princeps serenissime, domine longe clementissime

Предисловие

Пролегомены

Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности

Раздел I. O душе в общем

Глава первая. О существовании человеческой души

Глава вторая. О том, как познать душу

Раздел II. О способности познания нижней части

Глава I. О различии формальных восприятий

Глава II. О чувстве

Глава III. О воображении

Глава IV. О способности воображения

Глава V. О Памяти, Забвении и Воспоминаниях

Раздел III. О Высших способностях познания

Глава I. О Внимании и Рефлексии

Глава II. О разуме и различии познания

Глава III. О трех функциях интеллекта

Глава IV. О естественных dispositions и привычках разума

Отрывок из книги

Вольфу было почти двадцать шесть лет, когда он впервые столкнулся с Лейбницем. Он завершил свое школьное образование в Бреслау, проучившись более четырех лет и почти год проработав преподавателем. Этому факту уделялось слишком мало внимания, и эти годы преподавания не имели большого значения.

Сам он был другого мнения; об этом свидетельствует то, с какой любовью он вспоминает об этом первом периоде обучения как в своих сочинениях, так и особенно в записках, написанных для Баумейстера, его так называемой самобиографии. 1Сравнительная компиляция различных сохранившихся сведений об этом также будет полезна для целей данного исследования, но, конечно, здесь можно лишь намекнуть, а не объяснить полностью.

.....

Способность чувствовать, или Сенсус, – это умение воспринимать внешние объекты через наши сенсорные органы, которые могут изменяться под воздействием различных факторов. Внимательные читатели заметят, что мы добавляем определенные ограничения. Изменения в сенсорных органах могут происходить по внешним причинам, которые не зависят от их органической структуры, например, если глаз получает травму или подвергается удару. Рана или ушиб – это изменения, которые происходят в глазу, не затрагивая его органическую структуру, или в той мере, в какой он функционирует как орган зрения. Здесь мы рассматриваем чувство как то, что присутствует в душе, аналогично ощущению (С. 65), хотя мы не отрицаем, что к ощущению и способности чувствовать относятся также изменения, происходящие в теле, связанном с душой, поскольку способность чувствовать воспринимается как человеческая способность, а ощущение – как то, что имеет отношение к человеку. Что касается тела, это должно быть объяснено в рамках физики, и будет объяснено позже: это не является темой данного обсуждения.

§. 68. Число чувств.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Эмпирическая психология. Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности
Подняться наверх