Оглавление
Группа авторов. Погоня за величием. Тысячелетний диалог России с Западом
Глава 1. Введение. Великодержавие в глобальном контексте
1.1. Неоднозначное величие России
1.1.1. Великодержавие как основа политической идентичности России
1.1.2. Великодержавие как психологическая травма
1.1.3. Великодержавие как внутренняя колонизация
1.1.4. Великодержавие как понятийное наследие
1.2. Что такое great power?
1.2.1. Как западные политики и публицисты обычно трактуют понятие «great power»
1.2.2. Как западные политологи обычно трактуют понятие «great power»
1.3. Что такое великая держава?
1.3.1. Лингвистический контекст
1.3.2. Великая держава как нереляционный феномен
1.3.3. Великая держава как последний оплот нравственности
1.3.4. Великая держава как идеология для внутреннего потребления
1.4. Смешение понятий
1.5. Структура исследования
1.5.1. Абсолютное величие
1.5.2. Театральное величие
1.5.3. Цивилизационное величие
1.5.4. Социал-интернационалистическое величие
1.5.5. Современное состояние
1.6. Структура книги
1.7. Анализ
Глава 2. Абсолютное величие: происхождение и ранняя эволюция
2.1. Самые ранние источники: великая
2.2. Самые ранние источники: держава
2.3. Великая Держава как составное существительное
2.3.1. Синтез понятий в XVI веке
2.3.2. Величие как качественное превосходство
2.4. Иван IV и его западные соседи
2.5. Первая русская политическая идеология: культ Бориса и Глеба
2.5.1. Идеология как культурный шаблон
2.5.2. Скромное величие Бориса и Глеба
2.5.3. Святые князья
2.6. Использование величия в Смутное время
2.6.1. Грозная Россия
2.6.2. Политическое величие в религиозной оболочке
2.7. Заключение
Глава 3. Театральное величие: от величества к возвеличиванию
3.1. Сакрализация монарха
3.2. Кочующее величество
3.2.1. Величество народа?
3.2.2. Величество патриарха?
3.2.3. Величество бояр?
3.3. Роль народной аккламации
3.4. Религиозные корни российского самодержавия
3.5. Отделение церкви от государства
3.6. Возвращение в лоно государства
3.7. Окно в Европу?
3.8. Царь и Бог в дискурсе
3.8.1. Петр как Христос
3.8.2. Петр как Антихрист
3.8.3. Повсеместное возвеличивание
3.9. От первозданной традиции к спасительной метаморфозе
3.10. Европейские политические доктрины в российском зеркале
3.10.1. Величество и маестат
3.10.2. Воля Бога и воля народа
3.10.3. Религиозный абсолютизм Петра
3.11. Величие как видимость
3.12. Политический импрессионизм Екатерины Великой
3.13. Развенчание обаяния и бинарность народного согласия
3.14. Поддержание видимости
3.15. Заключение
Глава 4. Столкновение нарративов: возврат к абсолюту?
4.1. Возникновение института великодержавного управления в Европе
4.2. Общие дискурсивные тенденции
4.3. Вступление в клуб
4.4. Император в Париже: цивилизованный суверен
4.5. Император в Вене: либеральный идеалист
4.6. Назад в Париж: загадочная трансформация
4.7. Таинственная харизма
4.8. Спящий дискурс
4.9. Заключение
Глава 5. Неудавшийся синтез: модернизация через проявление себя
5.1. Великая дискуссия: начало
5.2. Древний русский элемент
5.3. Высокая слава добра
5.4. От баланса сил к власти здравого смысла
5.5. Идеология национального величия
5.6. Великая сущность России
5.7. Великие люди и великие народы
5.8. Разновидности эссенциализма
5.9. Официальная народность
5.10. Синтез для внутренней аудитории
5.11. «Восточный вопрос» и его внутриполитическое значение
5.12. Внутренняя колонизация через внешнеполитическую повестку
5.12.1. Сергей Витте
5.12.2. Петр Столыпин
5.12.3. Петр Струве
5.13. Заключение
Глава 6. Разделенный мир: взлет и падение социал-интернационалистического величия
6.1. Большевики и великодержавный шовинизм
6.1.1. Великие державы как реакционные акторы
6.1.2. Великодержавный шовинизм как внешняя и внутренняя угроза
6.1.3. Правая дипломатия большевиков
6.1.4. От «страны рабочих и крестьян» к «великой державе»
6.2. Возвращение к национальному величию через массовое искусство: сталинский исторический кинематограф
6.2.1. Раннее советское кино и сталинский вызов культуре
6.2.2. От класса к нации
6.2.3. От революции к государству
6.2.4. От равенства к иерархии наций
6.2.5. Величие как трагедия
6.2.6. Обоюдоострый меч национализма
6.3. Возрождение социал-интернационалистического величия: «мирное сосуществование» Никиты Хрущева
6.3.1. Парадокс «мирного сосуществования»
6.3.2. Западный взгляд
6.3.3. Один мир, два мировоззрения
6.3.4. Марксист в ООН
6.4. Социальная реабилитация Советского Союза как великой державы: брежневская политика разрядки
6.4.1. Совместимы ли марксистский интернационализм и управление мировым порядком?
6.4.2. Возврат к народу
6.4.3. Возвращение русского великодержавного шовинизма в социалистическом обличье
6.5. Конец социал-интернационалистического величия: горбачевская перестройка
6.5.1. Михаил Горбачев: либеральный идеалист, лидер интернационал-социализма или член клуба глав великих держав?
6.5.2. Болезненный вывод советских войск
6.6. Заключение
Глава 7. Заключение: использование, наследие и ловушки величия в постсоветской России
7.1. После распада
7.1.1. Послание Ельцина Западу
7.1.2. Тактическая уловка российских западников
7.1.3. Дискурсивный коктейль величия в современной России
7.2. Основные выводы
7.2.1. Основные выводы, кратко
7.2.2. Основные выводы, контекстуально
7.3. Основные источники величия в путинской России
7.3.1. Социал-интернационалистические источники
7.3.2. Абсолютные и театральные источники
7.3.3. Цивилизационные источники
Библиография
Благодарности
