Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Введение
Глава I. Классификация
Глава III. Чисто греческое происхождение
Глава V Иудейско-египетские истоки
Глава VI. Халдейское и персидское происхождение
Глава VII: Индуистские, буддистские и китайские истоки
Глава VIII. Иудейские истоки
Глава IX. Сирийские и финикийские истоки – Санхониафон – Филон Библонский
Глава X. Христианские истоки
Книга II. Авторы и лидеры гностицизма до основания его основных школ
Глава I. Общие замечания
Глава II. Евфрат
Глава III. Симон-волхв
Глава IV. Симонианские секты
Глава V. Менандр
Глава VI. Церинф
Глава VII. Николай
Глава VIII. Выводы из этой книги
Книга III. Основные школы гностицизма
Глава I. Главные центры гностицизма
Глава II. Возраст и общая характеристика различных школ Сирии
Глава III. Первая школа Сирии – Сатурнин
Глава IV. Ученики Сатурнина
Глава V. Вторая школа Сирии – Бардесанес
Глава VI. Продолжение
Глава VII. Антропология
Глава VIII. Ученики Бардесана
Книга IV. Гностические школы Египта
Глава I. Общие замечания
Глава II. Учение Василида
Глава III. Продолжение системы Василида – Лабраксаса
Глава IV. Космология и теодицея
Сноски
Критическая история гностицизма и его влияние
на религиозные и философские секты первых шести веков христианской эры.
.....
Агриппа, открывший битву, сражался только против учения Василида, и его сочинение утрачено, как и сочинения Филиппа Гортинского и Модеста против Маркиона.
Иустин Мученик, чьи сведения совпадают с их, родился в греческой семье и, воспитанный в платонических доктринах, всегда сохранял что-то от своего раннего философского образования; однако, когда он во второй части своей Апологии заговорил об одном из предшественников гностицизма, Симоне-волхве, он не смог сдержать своей сильной антипатии к этому синкретисту. Его сочинение против Маркиона было утеряно.
.....