Исторія Россіи. 862—1917

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Группа авторов. Исторія Россіи. 862—1917
Предисловіе
Вступленіе
Эпоха первая. 862—1054. Зарожденіе Русскаго государства
I. Характеръ Русской земли. Ея отличія отъ Западной Европы
1. Равнинность Русской земли
2. Россія – страна континентальная
3. Природа
4. Рѣки
5. Непосредственное сосѣдство съ Азіей
6. Лѣсъ и Поле (Сѣверъ и Югъ)
7. Русскій Drang nach Osten
8. Наслѣдіе древняго міра
II. Языческія вѣрованія русскихъ славянъ
1. Основа общеарійская
2. Русскій Олимпъ
3. Бѣдность русскаго Олимпа
4. Отсутствіе жреческаго класса
III. Варяги
1. Кто такіе были варяги
2. Въ чёмъ ихъ отличіе отъ норманновъ
3. Двоякое положеніе варяговъ на Руси
4. Появленіе варяговъ не было «завоеваніемъ»
5. Варяги-Русь и Русь-Земля
IV. Дѣятельность первыхъ князей
1. Что положительнаго внесли они въ русскую жизнь
1) Объединеніе племёнъ
2) Оборона страны отъ внѣшнихъ враговъ
3) Охрана матеріальнаго благосостоянія страны (торговля)
2. Святославъ и опорные пункты на пути въ Византію
3. Кіевъ, а не Новгородъ центръ дѣятельности первыхъ русскихъ князей
V. Принятіе Христіанства
VI. Вліяніе Христіанства на русскую жизнь
1. Возникаетъ новый общественный классъ – духовенство
2. Слагается новый взглядъ на общественныя отношенія
3. Наряду съ міромъ земныхъ интересовъ народился міръ интересовъ духовныхъ (монастыри)
4. Привносится идея единодержавной и самодержавной власти государя
5. Отношеніе къ азіатскому Востоку
6. Отношеніе къ Римской церкви
VII. Просвѣщеніе въ Древней Руси
1. Бѣдность просвѣщенія
2. Какія были тому причины
VIII. Памятники духовной культуры. 862—1054
А. Ранѣе 862 г
Б. 862—1054
Эпоха вторая. 1054—1462. Неустойчивость политическаго центра
А. Кіевскій періодъ. 1054—1169
I. Характеристика Кіевскаго періода
II. Составъ Русской земли
III. Составъ населенія Русской земли
IV. Государственный строй
1. Органы власти
2. Управленіе
V. Русская Правда
VI. Единство Русской земли
VII. Упадокъ Юго-Западной Руси. Утрата Кіевомъ своего значенія
VIII. Представители эпохи. Владиміръ Мономахъ
IX. Памятники духовной культуры. 1054—1169
Б. Суздальско-Волынскій періодъ. 1169—1242
I. Характеристика періода
II. Суздальская земля
III. Галичъ съ Волынью
1. Галичъ
2. Волынь
IV. Особенности политическаго строя въ Новгородѣ
V. Опустошеніе Русскаго Юга
1. Опустошеніе края
2. «Слово о полку Игоревѣ»
3. Разгромы Кіева
VI. Представители эпохи
А. Люди новаго порядка
Б. Люди стараго порядка
VII. Памятники духовной культуры. 1169—1242
B. МОсковско-Литовскій періодъ. 1242—1462
I. Характеристика періода
1. Москва и Вильна
2. Что обусловило рубежъ между Русью Суздальско-Волынскою и Русью Московско-Литовскою?
3. Отчужденіе отъ Зап. Европы
ІІ. Александръ Невскій, Даніилъ Галицкій и Миндовгъ Литовскій
1. Александръ Невскій
2. Даніилъ Галицкій
3. Миндовгъ
III. Литовское государство
1. Гедиминъ
2. Литовскія племена
3. Завоеваніе русскихъ областей
4. Литва и Польша
5. Выгодныя стороны союза Литвы съ Польшею
6. Пагубныя стороны союза Литвы съ Польшею
IV. Причины усиленія Москвы
1. Географическое положеніе Москвы
2. Центральное положеніе Московскаго княжества
3. Личныя свойства и политика московскихъ князей
А. Князья-хозяева
Б. Князья-политики
В. Князья-воины
4. Поддержка духовенства и санкція церковная
5. Содѣйствіе служилыхъ людей
6. Содѣйствіе земщины
7. Малочисленность княжеской семьи въ потомствѣ Даніила Александровича
8. Распаденіе и неурядицы въ Золотой Ордѣ
Заключеніе
V. Татары на Руси
1. Нашествіе Батыя
2. Куликовская битва и ея значеніе
3. Татарское иго
VI. Памятники духовной культуры. 1242—1462
Эпоха третья. 1462—1613. Московское государство
А. Образованіе Московскаго государства. 1462—1533
I. Ростъ территоріи Московскаго княжества при Иванѣ III и Василіи III
1. Постепенное нарастаніе территоріи
2. Что было сдѣлано за это время. Иванъ III
3. Что опредѣлило успѣхи Ивана III и Василія III
II. Какъ превратилось Московское княжество изъ вотчины въ государство
1. Національная идея
2. Что особенно содѣйствовало развитію національнаго сознанія
3. Политическая независимость московскаго князя
4. Зарубежная Русь
5. Внѣшнія сношенія и новая политика на Западѣ и на Востокѣ
6. Брачные союзы
7. Новый порядокъ въ его внѣшнихъ выраженіяхъ
8. Самодержавіе московскаго государя
9. Обстройка Кремля
IV. Москва и Новгородъ
1. Главныя причины паденія Новгорода
2. Культурное развитіе Новгорода
3. Культурная зависимость Москвы отъ Новгорода
4. Новгородская школа иконописанія
V. Личность Ивана III
VI. Судъ исторіи. Оцѣнка русскими историками личности и дѣятельности Ивана III
VII. Памятники духовной культуры. 1462—1533
Б. ВРЕМЯ ПЕРВАГО ЦАРЯ. 1533—1584
I. Общая характеристика царствованія Ивана Грознаго
II. Идея Третьяго Рима
III. Канонизація русскихъ святыхъ
IV. Макарьевскія Четьи-Минеи
V. Завоеваніе Казани
VI. Наступательная политика на Востокѣ
VII. Отношенія къ Польшѣ
VIII. Ливонская война
IX. Балтійскій вопросъ
X. Помѣстная система
XI. Борьба Ивана Грознаго съ княжатами и боярствомъ
XII. Царствованіе Ивана Грознаго. Связь съ прошлымъ и послѣдующимъ временемъ
XIII. Личность Ивана Грознаго
XIV. Судъ исторіи. Оцѣнка русскими историками личности и дѣятельности Ивана Грознаго
XV. Памятники духовной культуры. 1533—1584
В. Смутное время. 1584—1613
I. Подготовительный періодъ
II. Боярская смута
III. Революціонное движеніе
IV. Нашествіе иноземцевъ
V. Борьба за національное достояніе. (Народное движеніе)
VI. Причины Смуты
VII. Схема событій за 1584–1613 гг
VIII. Памятники духовной культуры. 1584—1613
Эпоха четвёртая. 1613—1725. Превращеніе въ европейскую державу
А. Образованіе абсолютной монархіи. 1613—1682
І. Что принесло съ собою избраніе Михаила Ѳёдоровича Романова
II. Послѣдствія смуты. Главнѣйшія явленія русской исторіи при первыхъ трёхъ Романовыхъ
III. Государство – не вотчина
IV. Земскіе соборы
V. Служилые люди
VI. Сельское населеніе
VII. Городское (посадское) населеніе
VIII. Сословія и ихъ закрѣпощеніе
IX. Внѣшняя политика
1. Польскій (національный) вопросъ
2. Балтійскій (культурный) вопросъ
3. Черноморскій вопросъ
4. Направленіе русской политики
X. Войско
XI. Финансовыя мѣры
XII. Народныя волненія въ царствованіе Алексѣя Михайловича
XIII. Управленіе
XIV. Церковная реформа патріарха Никона
XV. Что создало абсолютную власть московскихъ государей въ XVII в
XVI. Памятники духовной культуры. 1613—1682
Б. Эпоха реформъ Петра Великаго. 1682—1725
I. Общій обзоръ царствованія Петра Великаго
II. Какъ выросъ Пётръ В. Этапы его духовнаго развитія. 1672—1700
III. Общій характеръ преобразовательной дѣятельности Петра В
IV. Военныя преобразованія Петра В
А. Военное устройство до Петра В
АА. Помѣстныя войска
ББ. Казаки
ВВ. Войска иноземнаго строя
Б. Войско при Петрѣ В
V. Управленіе
А. Губерніи
Б. Центральныя учрежденія
VI. Сословныя реформы
А. Дворянство
Б. Крестьяне
В. Городское сословіе
VII. Финансы
VIII. Мѣры экономическія
IX. Школа
X. Церковныя преобразованія Петра В
XI. Дѣло Петра Великаго
XII. Пётръ В. какъ человѣкъ и государь
XIII. Оцѣнка Петра В. Судъ исторіи
XIV. Памятники духовной культуры. 1682—1725
А. Литература, вызванная Хлѣбопоклонною ересью (№№ 1–8)
Б. Другія литературныя произведенія (№№ 9—24)
В. Церкви (№№ 25–33)
Г. Зданія, построенныя Петромъ В. (№№ 34–35)
Д. Вещи, связанныя съ именемъ Петра В. (№№ 36–57)
Эпоха пятая. 1725—1855. Россія – европейская держава
А. Время дворцовыхъ переворотовъ. 1725—1741
I. Екатерина I. Пётръ II
II. Анна. Іоаннъ VI
III. Памятники духовной культуры. 1725—1741
Б. Время просвѣщённаго абсолютизма. 1741—1796
I. Характеристика елизаветинскаго царствованія
II. Правительственная дѣятельность въ царствованіе имп. Елизаветы
III. Пётръ III
IV. Екатерина II
V. Памятники духовной культуры. 1741—1796
В. Время политическаго преобладанія въ Европѣ. 1796—1855
I. Характеристика періода
II. Имп. Павелъ I
III. Правительственная дѣятельность имп. Павла I
IV. Первые годы царствованія имп. Александра I
V. Реформа государственныхъ учрежденій по плану Сперанскаго
VI. Внѣшняя политика имп. Александра I
VII. Послѣднее десятилѣтіе царствованія имп. Александра I
VIII. Имп. Николай I. Обзоръ его царствованія
IX. Правительственная дѣятельность имп. Николая I
X. Внѣшняя политика
XI. Памятники духовной культуры. 1796—1855
Эпоха шестая. 1855—1917. Разрушеніе стараго порядка
А. Эпоха великихъ реформъ имп. Александра II. 1855—1881
I. Вступленіе на престолъ и заключеніе Парижскаго мира
II. Крестьянская реформа
III. Отмѣна тѣлесныхъ наказаній
IV. Земская реформа
V. Городская реформа
VI. Судебная реформа
VII. Военная реформа
VIII. Великія реформы. Итоги
IX. Правительственная дѣятельность въ другихъ областяхъ государственной и общественной жизни
X. Внѣшняя политика
XI. Общество и Правительство
Б. Имп. Александръ III. 1881—1894
I. Воцареніе
II. Правительственныя мѣры
III. Общество и Правительство
В. Имп. Николай II. 1894—1917
I. Руководящія начала новаго царствованія
II. Дѣйствія анархистовъ
III. Правительственная дѣятельность въ первое десятилѣтіе. 1894—1904
IV. Война съ Японіей
V. Борьба за конституцію
VI. Конституція
VII. Послѣдніе годы царствованія. 1906—1917
VIII. Памятники духовной культуры. 1855—1917
Отрывок из книги
Эта книга ставитъ себѣ задачею посильно удовлетворить одну изъ насущнѣйшихъ потребностей нашего времени. Русская учащаяся молодёжь, вынужденная покинуть Россію и заканчивать своё образованіе за границей, поставлена въ условія совершенно ненормальныя. Такихъ, кто имѣлъ бы возможность пользоваться школою, сравнительно немного, громадное же большинство вынуждено завершать своё образованіе домашними средствами, безъ преподавателей, и хорошо, если ещё съ учебникомъ въ рукахъ. Но учебникъ, особенно по т. наз. «словеснымъ» предметамъ, будь онъ самымъ совершеннымъ, никогда не замѣнитъ живого слова преподавателя: его задача – сообщить извѣстную сумму фактическихъ свѣдѣній, подлежащихъ усвоенію, дать основу знанія; разъяснить же усвоенное, выявить наружу скрытый въ этихъ фактахъ смыслъ и значеніе; вызвать ученика на размышленіе, помочь ему сдѣлать соотвѣтственный выводъ, отъ самого его ещё ускользающій, т. е. достичь тѣхъ результатовъ, которые одни только и оправдываютъ трудъ, положенный на усвоеніе учебника, это есть дѣло живой бесѣды и истолкованія.
Необходимость такого истолкованія особенно чувствуется въ области историческихъ фактовъ. Сколько труда иной разъ уходитъ на усвоеніе громоздкаго фактическаго матеріала, уложеннаго въ рамки учебника, а въ результатѣ – остались одни имена и цифры, сухая послѣдовательность событій, смыслъ же ихъ, живая душа улетѣли, не схвачены.
.....
Такимъ образомъ, духъ непріязни, взаимнаго недовѣрія и вражды уже тогда охватилъ обѣ церкви, и христіанство пришло въ Древнюю Русь со взглядомъ на Западную церковь какъ на «латинскую», т. е. нечистую и полную заблужденій. Русскіе люди стали воспитываться въ отчужденіи и ненависти къ Западной церкви и ко всему тому, что съ нею было связано, приравнивать латинство къ «поганому» язычеству. Такая нетерпимость сдѣлала невозможнымъ вліяніе западной образованности въ Древней Руси, къ явному ущербу послѣдней, такъ какъ Западная церковь въ ту пору была большою культурною силою: школа, просвѣщеніе, письменность, литература, богатое наслѣдіе, доставшееся отъ Древняго міра, нашли въ ней разностороннее истолкованіе. Вслѣдствіе этого культурная мысль Запада осталась внѣ круга русскаго мышленія, которому долгое время, почти до времени Петра Великаго, пришлось воспитываться исключительно на однихъ византійскихъ образцахъ и идеалахъ.
Примѣчаніе. Мы видѣли, какъ громадны были послѣдствія того, что христіанство пришло въ Россію изъ Византіи, не изъ Рима. Для лучшаго уразумѣнія этихъ послѣдствій полезно уяснить себѣ: Что создало привилегированное положеніе римскихъ папъ въ Западной церкви и что дало имъ основаніе притязать на главенство во всёмъ христіанскомъ мірѣ. Причины были разныя:
.....